“不争论”就是重复毛泽东的错误
对于改革开放中的政策，尤其是“姓社姓资”等问题，有领导人提出“不争论”，说“不搞争论，是我的一个发明。不争论，是为了争取时间干。一争论就复杂了，把时间都争掉了，什么也干不成。不争论，大胆地试，大胆地闯。”有些问题，暂时不搞争论是有好处的。譬如“文革”问题。为了不争论，中央做出了若干历史问题的决议。尽管如此，对决议本身也免不了会有不同意见。但是，文革的当事人还健在，很难避免个人偏见，不争论，让以后的历史学家去研究更为超脱，争论起来会形成新的对立，不利于团结一致向前看。
但是，对正在进行中的改革开放事业，也不争论就有些问题了。不争论的前提，是假设正确。对已经确保正确的东西不争论是可以的。如果不一定正确，争论一下可能更有利于使之正确。
“不争论”很容易让人联想到毛泽东晚年的错误。到了晚年，毛泽东不谨慎了，一言堂，对大跃进、文革等都不允许争论。民间也出现了“谁要是反对他，谁就是我们的敌人”的极端说法。彭德怀对大跃进中的失误有看法，就遭到严厉整肃。文革中更是这样，最典型的事例就是张志新了。可见，不争论也不是谁谁谁的发明。专断的人都是不允许争论的。所以，“不争论”就是把对一个人的“凡是”变成对另一个人的“凡是”。
不争论的结果就是走极端，一条错路走到底。大跃进是如此，文革是如此，改革开放也必然是如此。因为不争论，中国经济改革照搬美国的做法，已经陷得相当深了。试想，如果不是“郎顾之争”所引发的全国范围内的大争论，怎么能够反思失误，产生科学发展观的正确路线呢？
关于金融危机的各国首脑会议将在美国召开，届时胡锦涛同志将代表中国发出声音。可以预料，在这个大会上，必然出现对应该建立什么样的金融秩序的世界级的大争论。
和“不争论”比起来，我更赞成“摸着石头过河”，这是中国古人和老百姓的智慧，陈云同志的意见。
这是党的隐忧，邓公如果将来被批判必是因为这些搁置，这些不争论的话题。 老邓的不争论是因为当时的中国经受不起等待 是为当时的情况说的 而不是说要管用一百年 要管用一百年的是老邓说的社会主义初级阶段 任何话都是有一定的范围的，上帝万能论不是也被两难的问题驳倒了吗，玩什么文字游戏啊
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