mamahuhu 发表于 2009-11-25 00:25

【09.11.24法国国际广播 】4华人被疑搜集维族人情报遭德方搜查

4华人被疑搜集维族人情报遭德方搜查发表日期 24/11/2009 更新日期 24/11/200916:19 TU

http://www.rfi.fr/actucn/articles/119/article_17663.asp


据德国『明镜』周刊报道,德国刑警在这个星期二搜查了在慕尼黑的四个中国人居住的房屋。据指出,德国警方怀疑这些中国人是特务,他们可能在搜集当地居住的维吾尔族人的情报。

据报道,这四名中国人都居住在慕尼黑。他们被怀疑可能直接受到中国驻慕尼黑领事馆的指挥。德国警官直接监视到,这些中国人多次与中国驻当地的外交官小心接触。

负责领导这项调查的联邦检查院向法新社证实,警方在四名中国人的居所进行了搜索。检察院怀疑这些人是在另外一个国家的主使下从事侦查维族人的间谍工作。但当地检方拒绝提供这个被怀疑的外国的国名以及嫌疑人的国籍。

本台柏林特约记者丹兰也就此发来了报道:

根据联邦检察院透露的消息,中国驻慕尼黑领事馆早已在暗中从事间谍活动。该馆不光密切关注德国政府的一举一动,同时还在不断收集流亡维吾尔族人的情报。两年前,中国领事纪武民(音译)不得不离开德国,因为他曾十多次与中国间谍碰头,其行踪被德国反间谍部门识破。但他的后任继续从事间谍活动。由于外交官享有豁免权,德方只好拿他手下的间谍开刀。

明镜周刊指出,德方严历打击中国的间谍活动,这是前所未有的新动向。德中关系必将有所紧张。但汉堡晚报对中国领事馆是否设有间谍网表示怀疑,因为在反间谍活动中,大使馆和领事馆总是最先被怀疑的对象。

慕尼黑生活着大约500多名维族人,是流亡在海外的最大的维族社团。世界维吾尔族人大会的总部就设在这里。

今年七月初,在新疆维吾尔族自治区首府乌鲁木齐爆发了维汉冲突。根据中国官方的数字,197人死于冲突,但流亡维族人称至少有400多人死亡。

mamahuhu 发表于 2009-11-25 00:26

非常关注
不知是否为驳斥JD分子的那四位大侠

cofy 发表于 2009-11-25 01:04

有那必要吗?疆独?不认为中国会把他们当回事。

只有欧美把他们当回事。也不过把他们临时当时赌博的筹码而已

qirui 发表于 2009-11-25 01:20

今天德国大小媒体一齐开炮诬蔑四位普通爱国同胞和我国驻慕尼黑总领馆。我为四位
爱国同胞的安危担心!为什么德国政府与媒体天天炒作诬蔑中国和中国人民,迫害
我同胞,德国汽车和各种产品在我国却天天热销?为什么我国有关部门不按照外交
对等原则处置德国在华的真正间谍,难道德国人不会搞间谍活动?这是失职还是不
作为?

耳冉子 发表于 2009-11-25 01:50

德国真对疆独呵护备至,都在保驾护航

xuexing 发表于 2009-11-25 02:31

为什么纳粹们这么爱疆独,喜欢喝疆独搅基?

疆独100多年前就开始闹了,就是受了白痴国家土耳其的唆使。搞白痴的图兰帝国。。。

而德国猪猡们和土耳其的关系一直很好,无论是君主制下的,还是共和制下的。所以作为突厥语族的一切民族,德国猪猡都待见。

superloong 发表于 2009-11-25 05:01

疆独问题上我国有必要对一些国家杀鸡骇猴,不能让其任意发展,要吸取达赖的教训。以前就是不够重视才让其坐大。

何艳 发表于 2009-11-25 05:14

同意四楼的质问!为什么德国政府与媒体天天炒作诬蔑中国和中国人民,迫害
我同胞,德国汽车和各种产品在我国却天天热销?!!!!

stern 发表于 2009-11-25 07:10

http://my.anti-cnn.com/attachment/200911/9/19628_1257805456H0c0.png




外交官




  斗而不破!

  斗而不破!!

  斗而不破!!!

  吉郁云已经是无数次地在心中背诵着对某些国家的外交策略纲领了,如果不这样,也许在昨天看到那个蓄着仁丹胡子的外交官满嘴跑舌头时,吉郁云已经狠狠地赏他一耳光了!

  这已经是今年的第九次了,那个盛产A片和垃圾的国家在钓鱼岛用军舰撞击那些想在岛上升起五星红旗的人乘坐的渔船,尽管没有人员伤亡,但任何一个中国人都无法忍受这样的屈辱!

  而外交官们只有一次接一次的抗议,表示严重关注,在联合国大会上表示愤慨,然后是漫长的等待和接踵而来的同样的事件。

  作为一名低级别外交官,吉郁云只有一次又一次的整理相同的文件,然后一次又一次的把相同的文件收藏存档!

  一边的两个日本外交官交谈着走了过来,也许是今天早上的撞船事件让他们感觉到了一种暴虐的快感,两个家伙的声音相当大,而且说的英语,似乎是在有意的挑衅!

  长得象个五屉柜似的家伙口沫横飞:“倭男君,今天的天气真不错啊!不知道这样的天气缴纳会费是不是合适呢?这样的天气里,拿着一张数额巨大的支票走在通往办公室的走廊上,几乎象是江户时代的武士垮刀而行啊!”

  同样的五短身材积极回应:“是啊!可现在缴纳的会费与我们的权力相比实在是不合啊!有的国家每年就缴纳那么一点会费都能弄到个常任理事国的位置,实在是太占便宜了!”

  五屉柜扫了一眼身边的吉郁云,挑衅地说道:“也不知道为什麽,连中文也是联合国工作语言,真不知道这样做有什么含义!”

  两个家伙象是说相声一般的唱和着,周围几个国家代表的眼神都被吸引过来,落在中国代表们的身上。

  吉郁云感觉到身体血脉里猛地升腾起一股狂躁的热流,生在山东武术世家,从小练就的一身功夫,只要一伸手就能从老槐树上抓下一大块树皮,那两个家伙不够一抓的!

  吉郁云慢慢地转过身,平静地看着那两个得意的日本人!

  中国的田光说过的,血勇之人,怒而面赤;脉勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;神勇之人,怒而色不变。

  吉郁云神色不变!

  只有三步左右的距离!!

  只要一抓,便可扬眉吐气!!!

  斗而不破!

  斗而不破!!

  斗而不破!!!

  吉郁云的声音相当的平静,但隐隐透出强硬:“你们刚才说的是否代表贵国官方态度?”

  两个日本人一楞:“我们”

  吉郁云的声音稍微增大了一些,刚好可以让旁边的外交官们听到:“我代表中华人民共和国驻联合国代表向你们询问,你们刚才说的是否代表贵国官方态度?”

  五屉柜满脸的惊恐:“不,我们”

  吉郁云的话语掷地有声:“如果刚才的说法代表贵国的官方态度,我国将提出严重抗议!!!”

  五屉柜一个深深的鞠躬:“对不起,刚才是我们胡乱说的,并不代表我国官方的任何态度!请原谅!”

  吉郁云慢慢转身,继续整理首席代表发言时的文稿:“这里是联合国会议厅,不是你们的银座,说话小心一点!”

  扑哧几声,旁边几个国家的代表纷纷笑了起来。

  首席代表看看吉郁云,没说什么,只是拍拍吉郁云的肩膀。

  回到驻地,首席代表拿出了一个信封,是从国内寄来的,二十岁的儿子寄来的。

  里面没有只言片语,只有几颗包裹在废纸中的钙片,每个外交官都分了一颗。

  都知道那是什么意思,可

  弱国无外交!

  韬光养晦!!

  卧薪尝胆!!!

  吉郁云的身体里再次升腾起那股灼热的感觉。

  把钙片放进嘴里,吉郁云狠狠地咀嚼着,咀嚼了很久的时间,连嘴角都渗出了血丝!

  PS:有几句话不吐不快!经常听一些朋友说中国外交是软骨头,卖国!可谁又知道那些外交官的苦衷,可以说每一个中国人都希望自己的国家强盛,外交官在联合国的发言中可以指着一些无赖国家痛快地来上一句国骂!

  但现在是时候吗?我们有这样的条件吗?

  想国家强盛吗?请在工作岗位上的朋友自觉做好自己份内的工作!

  想扬眉吐气吗?请在校园中的学子们别再以‘混’为美!

  想血洗倭寇吗?那就别在军演中作戏!

  想完成心目中最终的梦想吗?别给你的孩子买机器猫和圣斗士,给他看看八年抗战合集与成吉思汗列传吧!

stern 发表于 2009-11-25 07:12

认真极处是执着

  作者:林子明

  1944年冬季,盟军完成了对德国的合围,法西斯德国败亡在即。德国百姓的生活陷入困境,食物短缺,燃料匮乏。由于德国地处中欧,冬季非常寒冷,缺燃料可能导致许多居民冻死,不得已,各地市政府只得让市民上山砍树。

  德国人是这样砍树的,据战前留学德国(被困)的季羡林回忆:林业人员先在茫茫林海中搜寻,寻找老弱树或劣质树,找到,则在上面画一个红圈。“砍伐没有红圈的树,要受到处罚。”问题是,谁来执行处罚?当时德国行政管理明存实亡,公务员尽数抽调到前线去了,市内找不到警察,全国近乎处于政权的真空。但直到战争结束,全德国没有发生过一起居民滥砍滥伐的事,他们全部忠实执行了规定。事隔五十多年季羡林老人提起这事仍感叹不已:德国人“具备了无政府的条件却没有无政府的现象”〔1〕。

  学者金雁在东欧作访问研究期间,遇到一个八十多岁的波兰老人。她是一位奥斯威辛集中营的幸存者,全家人都死在集中营。1992年圣诞节,金雁赶去华沙探望这位孤独的老人。老人十分高兴,穿上圣诞节刚买的新衣给她看,请她吃圣诞节的食品。最后老人搬出一个二尺见方的硬纸箱,里面有一大堆物品:小巧玲珑的圣诞树、老人穿的暖拖鞋、老太太穿的柔质大半身羊毛衫、火腿肠、巧克力、饼干、圣诞卡、圣诞饰物……圣诞节所需的吃、穿、用一切都有了。

  “是谁想得这么周到?”金雁好奇地问。“德国人。”老人递给她一封德国政府寄来的用德、波两种文字写的慰问信。原来德国政府(统一前为西德政府)战后除了对纳粹受害者作出经济赔偿外,每年还“根据专立的档案,按性别、年龄和居住国的民俗,给世界各地仍在世的集中营幸存者在圣诞节前寄去一封慰问信和一箱老人圣诞用品”〔2〕。这项政策已经坚持近半个世纪了。德国政府还良心债,一还就是五十年。

  1984年,武汉柴油机厂聘请德国退休老人格里希任厂长。

  在这以前,“中国制造的柴油机噪声远播几公里,油迹溅洒数米外。而德国人生产的柴油机可以放在办公室红地毯上工作,不影响隔壁房间人办公”。

  武汉柴油机厂聘请格里希时,气缸杂质长期徘徊在五千毫克。格里希上任后的第一个会议,只讲了两句话。一是:“清洁度是产品寿命的关键!”二是当着市机械局长的面,把几个气缸放在会议桌上,然后从气缸中一抓一大把铁砂,脸色铁青地说:“这绝对不是技术问题,而是责任心问题!”格里希治厂两年,将武汉柴油机厂的气缸杂质由五千毫克降到了一百毫克左右。即使卸职(因种种原因)后,每次去武汉柴油机厂探望,他还念念不忘质量问题。当他拿出磁头检查棒伸进缸体孔道探测,发现有未清除干净的铁粉;当他拿出放大镜检查齿轮上的光洁度,发现有些波纹时,竟忘记了自己已不是厂长,火气又上来了。

  世界上有哪个民族能比德国人更认真?只有日本人!

  让我们暂时抑制一下对日本人的愤恨,看看这个民族是不是值得全世界学习。

  说日本人做事认真到“愚蠢”的地步,餐馆洗盘子一定要洗七遍,一个中国留学生取巧只洗三遍,结果这个留学生再也找不到工作,最后只好离开日本。这不稀奇。日本宾馆领班培训中国员工时做保洁示范,他把抽水马桶洗干净后,从中舀了一杯水喝掉,说:“就按这个标准清洗!”那才稀奇。

  说日本人观看体育比赛,几万人离场,地上不留一根烟蒂,一片纸屑,一丝痰迹,这已为世人所熟知。其实这不算什么。首都师大政法教授房宁在日本曾亲历一次堵车,那情景足以使全世界震撼:从伊豆半岛到东京的公路上,几万辆车一辆挨一辆排了一百多公里。(那个时间段)几乎所有的车都是回东京的,道路右侧堵成一条长龙。左侧空出一条无人道,谁要是开到左侧,可以一溜烟直奔东京。可就是没有一辆车插到空荡荡的下行道超行,一百多公里的塞车路上,不见一名交通警察维持秩序。在近十个小时的时间里,车流一步一步地挪,一尺一尺地挪,静悄悄,不闻一声鸣笛。“他们自己竟把这绵延一百多公里的车龙化解了!如此坚忍、守秩序、万众一心的民族,真是可敬又可怕!”〔3〕

  说日本战后几十年,夜里十一时许多办公楼的灯仍然亮着,上班族在无偿加班,这只是小事一桩。比起上个世纪七十年代,发现印尼、东南亚一带深山老林竟还藏着不投降的日本兵(二战结束已快三十年了),那才令人震惊。

  日本人分派,不论是左派、右派、中派、极左派、极右派,它们的共同的特征是不走江湖。“日本没有走江湖这个词!”〔4〕

  2002年4月11日,一个五十四岁的日本男人在东京日比谷公园自焚。三十多年前,他是共产主义的纯真信仰者,那时他崇拜毛泽东。“毛1962年向日本劳动人民发表了重要题词‘只要认真做到马克思、列宁主义的普遍真理与日本革命的具体实践相结合,日本革命的胜利就是毫无疑义的’。”〔5〕那时他与他的同志们跟警察搏斗,高呼“毛主席万岁!”三十多年过去了,生活在富裕中的他感到信念与现实不符,为理想的破灭而悲伤,就自杀了。据统计,自日本的左翼运动陷入低潮以后,左翼分子自杀的事件每年都要发生几起。

  极左派赤军尽管罪行累累,在信念上他们却也是单纯的。1972年尼克松访华,赤军犹如头顶炸了一颗,他们所崇拜的毛主席“仅在一年前,登上天安门城楼,向全世界人民呼吁誓死进行反美斗争,并对当前革命形势作了严峻的分析:是革命制止战争,还是战争引起革命。但是现在毛本人却与他呼吁打倒的对象——美帝国主义的总头目尼克松秘密接触……百思不得其解”〔6〕。最后他们找出“结论”:该为尼克松访华感到惊慌的不应该是革命人民,而应该是勃列日涅夫叛徒集团和各国反动派。这说明“美国在印支军事上的节节败北,国内美元流失,面临深刻的经济危机”〔7〕。不如此解释,赤军恐怕一天也活不下去。

  赤军骨干坂口宏在狱中咏颂《长征》、《井冈山》和“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”。1975年重信房子领导赤军武装占领了吉隆坡的美国大使馆和瑞典大使馆,要求日本政府释放坂口等七人出境。日本政府答应了这个条件。然而当牢门打开后,“坂口认为出狱对不起死去的战友,拒绝离开日本。1993年他被最高法院判决死刑,1995年执行”〔8〕。

  左翼分子执着,一般群众也不差。

  他们中有十年如一日,在内蒙古沙漠义务植树两百万株的“中国沙漠日本绿化协力队”;有二十年救助中国留学生的“留学生之父”;有在中东长年冒着炮火拓宽苏伊士运河的工人;有连续十个小时仰头作业(修复金阁寺阁顶),中间不上一次厕所的工匠;有为了研制碗装面,两年里顿顿吃快速面,最后把胃口吃倒的食品研制人员;有连续八年义务为侵华日军受害者打官司,胜诉后瘫倒在法庭的律师;有耻于领救济金,宁愿双双饿死的不止一对老年夫妇……

  让我们再来看恶的一面。

  在军国主义制度培养下,日本士兵丧失了人性,二战中对各国人民犯下滔天罪行,欠下累累血债;而当他们败亡时,日本士兵几无一人投降,或自杀或全部战死,亦可悲可悯。

  塞班岛战役,得到强大海空军支持的十二万美军进攻孤军困守的三万日军。日军打到只剩下三千人,而后这三千人向美军发起了冲锋。他们跌跌撞撞,“有的撑着拐杖,有的吊着绷带,除了缺胳膊少腿,有的眼还被打瞎了”;〔9〕他们脱掉钢盔,头上捆起白带,“端着机枪和战刀,有的仅仅拿着绑在竹竿上的刺刀,甚至有的赤手空拳,潮水似的涌向美军阵地”〔10〕。那些没有力气冲锋的重伤员,则引爆了身上的手榴弹。与日军最后冲锋的同时,塞班岛的日本百姓也开始了大规模的自杀,他们或从崖上跳下,或父母抱着孩子,一家一家走向海里……“整个海面漂满了日本人的尸体。”美军将坦克车改装成宣传车,到处呼叫:“我们不会伤害你们的!”然而这些呼叫基本无效果,塞班岛总共有一万多日本百姓死于自杀。塞班之战,美军“作战部队起初十分害怕,继而使他们迷惑不解,后来又使他们憎恶,最后却使许多美国士兵表露出真诚的怜悯。日本士兵在洞穴内遭到的惨不忍睹的痛苦以及他们凄然绝望的敢死进攻,使得美国兵要牢记‘勿忘珍珠港’的格言越来越困难”〔11〕。一些士兵泣不成声:“日本人……他们为什么……要这样自杀?”〔12〕

  让我们去可怜欠下中国人民累累血债的日军(不论其死如何“壮烈”)是很难的事,但其中神风突击队确实值得世人悲悯。“神风”全是十七八岁至二十多岁的大中学生,大多数未婚甚至未谈过恋爱。他们刚入伍就“樱花般飘落”,对各国人民还未及犯下罪过。

  1993年,日本为死于“神风特攻”的一千多名学生兵飞行员举办了题为“学徒出阵五十年——苏醒的殉国学生的真情”的展览。一个前往参观的中国人久久停在一个叫植村真久的神风队员遗像前,心情很复杂:

  这些年轻、聪慧的生命过早地消失了,像花蕾尚未绽放便在风雨中凋落。说他们是英雄,不如说他们是日本军国主义的牺牲品。……将东条英机的牌位与他们的牌位并列在一起,其实是对他们的嘲弄。〔13〕

  植村真久是立教大学学生,战争末期入伍,昭和十九(1944)年十月作为“第一神风特别攻击队”从长崎飞往菲律宾,战死海上,年仅二十五岁。出击前夜,队友理解他的心情,用军用电话接通了他远在东京的家,使他能够通过话筒最后一次听到襁褓中的女儿素子的啼哭声。在致女儿的遗书中他写道:

  素子这个名字是爸爸给你取的,爸爸希望你成为一个素朴善良、富有同情心的人;等你长大了,想念爸爸的时候,就到靖国神社来吧。你在心里默念爸爸,爸爸就会出现在你的心头……

  二十年后,在植村的灵位前,长大成人的素子伴着《樱变奏曲》,为亡父跳起安魂舞……〔14〕

  读着植村真久的遗书,看到他怀抱婴儿的照片,这位中国人“几欲泪下”。展览还感动了一位俄罗斯人。望着遗像上那一张张稚气的脸,一位来参观的俄罗斯女编辑凄然落泪。“当年是苏联红军扫荡了日本关东军,但来自苏联红军故乡的莫斯科某杂志社副主编卡列娜?德陶卡娜却被日本学生兵征服了。在《莫斯科女儿东京印象记》中卡列娜写道:‘青年学生面对死亡时的表情豪迈坦荡’;‘我理解了什么是大和魂。我又一次深刻认识到拥有那种表情神圣的青年人的日本民族是一个具有强大精神力量的民族。’”〔15〕

  抗日战争结束时,国民党三十二集团军总司令李默庵上将担任中国战区(国民党战区)日军的受降工作。作为一名参加过抗战,对日军血腥暴行仍记忆犹新的中国军人,李默庵的心情是复杂的。一方面是切齿痛恨,另一方面伴随着受降过程,李默庵渐渐增添了感叹:

  被俘日军回国途中始终以正规军人队列行走,毫无紊乱现象,也无事故发生。在缴械之时,日军将所有武器包括重机枪、车辆及自佩武器都擦拭得干干净净,并将其人员、马匹、武器、弹药、被服、袋具、车辆等物资登记造册,数字清楚,让人感到与其说是缴械投降,还不如说是在办移交手续。

  李默庵后来在回忆录中写道:“对当时的这一切我至今印象深刻,并颇有感受。透过日军交缴武器这个细节,可以看到日军平素的军队管理和训练是严格的,由此也可以看到一个民族的精神面貌。当时我就想,他们的纪律如此严整,行动如此一致,将来如果领导正确,必是一个可以发挥无限潜力的国家。”〔16〕

  日本民族的优秀品质来自何方?日本民间流传一种说法,称日本民族是中国田横五百士的后裔。

  两千多年前,中国人也是一个执着、坚忍、忠贞的民族。其高风亮节、舍生取义、杀身成仁、一诺千金事之多,几可称社会主旋律。说日本人是田横五百士的后裔这当然不可信,然而中国是日本精神文化的母国却是千真万确的。

  赵盾的门客程婴、公子杵臼舍命救护赵氏孤儿,前者牺牲了自己的儿子,后者牺牲了自己的生命。程婴十几年忍辱偷生,直至将赵氏孤儿抚养成人为赵家复仇之后,自尽而死。

  田光向燕太子丹举荐荆轲后,为了使太子丹无泄密之忧,自刎而死。

  豫让因感激智伯的知遇之恩,在智伯死后,毁了容,弄哑了嗓子,一次又一次为智伯报仇。三次失败后终被处死,临刑时豫让要求砍赵襄子的衣服,以了心愿。

  伍子胥亡命之前对妻子割舍不下,妻子毅然而言:“子可速行,勿以妾为念!”遂入户自缢。伍子胥逃亡途中,一浣纱女同情他,赠其饭食。只因伍子胥交待了一句“倘遇他人,愿夫人勿言”,回头一看,那女子已抱石投河了。伍再逃亡,途中又遇一老渔夫救助渡其过江,也是因为交待“倘追兵来临,勿泄吾机”,老翁毅然叹道:“吾以子含冤负屈,故渡汝过江。子犹见疑,请以一死绝君之疑!”说完,沉江而死。

  ……

  这一切同日本的民族性是何其相似?

  然而日本人学习中国的精神文化,最终遗漏了什么?

  他们继承学习了古中国的“春秋人格”,畸形发展了坚毅、执着、坚忍、忠贞,却缺乏中国文化的另一重要成分——善。

  同样在春秋,卫灵公的两个儿子(太子急子与其异母弟公子寿)“兄弟争死”,奏响了一曲人性的颂歌。

  更早,商末的伯夷、叔齐提出“以暴易暴,不知其非!”其“不以暴力抗恶”的观念比托尔斯泰、甘地早了三千年,为信守自己的原则,伯夷、叔齐“不食周粟”而饿死。

  ……

  中国的这部分文化基因,没有在日本发扬光大。

  他们近代学西方文化,也遗漏了西方基督教文化的爱。

  愿他们继续反省!

  注释:

  〔1〕根据《杂文报》(2003年8月)文章(评述季羡林《留德十年》)改写。
  〔2〕金雁:《新饿乡之旅》,新华出版社1998年版,第79页。
  〔3〕房宁:《我在日本受到三次文化震撼》,2000年3月9日《青年参考》。
  〔4〕〔5〕〔6〕〔7〕〔8〕燕子:《北田们:日本“68年世代”》,《天涯》2003年第2期,第33、29、32、33、33页。
  〔9〕宋宜昌:《太平洋大血战》,北岳文艺出版社1993年版,第562页。
  〔10〕王书君:《太平洋海空战》,海洋出版社1987年版,第482~483页。
  〔11〕(美)戴维?贝尔加米尼著:《日本天皇的阴谋》,华幼中、朱蓉瑛译,商务印书馆1986年版,第1305页。
  〔12〕(美)约翰?托兰著:《日本帝国的衰亡》,郭伟强译,新华出版社1982年版,第682页。
  〔13〕〔14〕〔15〕董炳月:《靖国神社与日本人》,《读书》1999年第四期,第8页。
  〔16〕樊建川:《一个人的抗战》,中国对外翻译出版公司2000年版,第53页。

stern 发表于 2009-11-25 07:14

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http://military.china.com/zh_cn/ ... 90709/15555207.html

http://my.anti-cnn.com/attachment/200911/9/19628_1257805456H0c0.png
盛行百年的“黄祸论”:列强侵略中国的舆论借口




“黄祸论”或“中国威胁论”已有100多年的历史。了解一下“黄祸论”的百年史,分析一下其实质所在,对应对当今世界的挑战,能使我们保持更清醒的头脑。
    “黄祸论”或“中国威胁论”,这一虚构出来的怪论的核心思想,是以中国人为主的黄种人对白种人构成了威胁,白种人应当联合起来对付黄种人。可以说“中国威胁论”的出现早于“黄祸论”,但当“黄祸论”出笼后则很快代替了“中国威胁论”并在西方广为传播。今天“中国威胁论”的制造者和鼓吹者不再提“黄祸论”,是害怕说出那个“黄”字暴露出他们坚持“民族歧视主义”或曰“民族沙文主义”的真面目,因为现今“民族歧视”早已成为过街老鼠。历史上的“黄祸论”是列强侵略中国的舆论;今天的“中国威胁论”是遏制中国崛起的舆论。
目前,我们看到最早宣扬中国人和其他黄种人“威胁”的文献,是美国参众两院1877年公布的《调查中国移民问题的联合特别委员会报告书》。该报告书是在美国排华势力的推动下出笼的。起初,美国为开发其西部地区引进了大批华工。华工的辛勤劳动对美国西部的繁荣做出了杰出贡献,美国社会普遍接受华工的到来。但华人的大量涌入影响了美国人的就业,于是美国开始排华。该报告集中了主张排华的美国代表人物的见解,为美国国会通过排华法案提供了依据。该报告说,美国人是世界上最优秀的种族,而中国人、日本人、马来人和蒙古人是“劣等”民族,200年以后,他们就将“如同加利福尼亚州的蝗虫猖獗为害于农夫的田地一样”进入美国,改变美国人种,使美国整个国家退化。该报告还没有使用“黄祸”这个词儿,但集中了各种歧视中国人的观点,后来“黄祸论”者的许多论点,在这里都能找到出处。
    俄国无政府主义者巴枯宁在1873年出版的《国家制度和无政府状态》一书中,提出的“来自东方的危险”论可谓“黄祸论”的先导。他把正在遭受外国资本主义侵略之害的中国,说成是“来自东方的巨大危险”,诬蔑中国人野蛮、好战,胡说大批中国人不仅将充塞整个西伯利亚,还将越过乌拉尔山,直抵伏尔加河。由此,他鼓吹沙皇要把全部武装派往西伯利亚和中亚,着手征服东方。
    正式发明“黄祸论”的是德国皇帝威廉二世。中日甲午战争以后,他在与俄国皇帝尼古拉二世通信中大肆宣扬“黄祸论”,编造中国等亚洲黄种人联合进攻欧洲的危险。威廉二世还画了一张“黄祸图” 草图,请画家克纳科弗斯(H.Knackfuss)绘制完成,并下令雕版印刷,广为散发。该画描绘佛教始祖释迦牟尼和中国孔夫子驾着黄云从东方而来,上天派天使长米迦勒召集欧洲列强的守护神,要他们联合起来抵抗佛教、异端和野蛮人的入侵,以保卫十字架。从此之后,“黄祸论”在西方国家广泛传播开来。
    当时,中国在甲午战争中惨败给日本,对日本割地赔款,虚弱不堪,哪里谈得上对西方的威胁!威廉二世之所以编造“黄祸论”,是为了将俄国这股祸水引向东方,并和俄国一起宰割中国。他在与俄皇尼古拉二世通信中鼓吹“黄祸论”的同时,就德俄如何瓜分中国问题达成了交易:德国支持俄国占领中国的旅顺口,俄国不反对德国占领中国的胶州湾。结果是德俄的打算都如愿以偿,中国两个最优良的港口--旅顺口和胶州湾分别被俄国和德国强行租借而去。而最令人惊诧的是,俄国说,它的军舰开进旅顺口,是为了帮助中国反对德国;而德国则说,它的军舰进驻胶州湾是帮中国反对俄国。由此可见,“黄祸论”制造者是何其虚伪与肮脏!“黄祸论”就是从肮脏母体诞生的肮脏产儿,是不折不扣的列强侵华舆论。
    从威廉二世正式提出“黄祸论”之后,西方列强各自根据自己不同的在华利益提出各种版本的“黄祸论”,不同时期,不同需要,其所强调的内容也不断变换。其内容概括起来讲:1.以汉族为主体的中华民族是“劣等”民族,中国土地贫瘠,而且人口众多,人口对外扩张不可避免,而这必然要冲击西方的优秀民族;2.中国人散布世界各地,勤劳节俭,索酬低廉,抢了外国人的工作岗位;3.中国人野蛮好战,中国多年受外国剥削压迫,一旦强大起来,必然对其压迫者实行报复;4. 中国人信奉儒教,孝敬父母,不管走到哪里,都心怀故土,不忘祖国,不能融入西方文明;5.中国人一旦采用西方的思想和技术,中国军事和经济必将迅速发展,会威胁全世界。总之,在“黄祸论”者看来中国虚弱时对世界是个威胁,中国进行革命时也是对世界的威胁,中国强大了对世界更是威胁,因此,反华、排华、防华、遏制中国发展是合情合理的。

但事实是中国并没有威胁别人。伴随着“黄祸论”出笼的百年史,中国绝大部分时间是被欺压、被宰割的。那么,为什么“黄祸论”这一怪论总是像虚幻的影子一样跟随着中国的脚步呢?这必须弄清楚。对此,德国学者海因茨·哥尔维策尔指出:“'黄祸'是帝国主义时期的一个口号”;要使口号发挥作用,就需要有公众舆论和刺激公众生活感情的因素;语言要精辟有力、明确易懂,要歪曲事物的本质,甚至加以粗野化,以便鼓舞人心,或激起人们的忧虑和恐惧。“黄祸”就是一个极端粗野和歪曲事物本质、蛊惑人心的口号。它之所以还有“生命力”是它吸纳了帝国主义时期主要“理论成果”的内涵,有很大的迷惑性和刺激性,蛊惑了不少善良的人们,在他们头脑中隐约着一个或浓或淡的“怪影”。被吸纳的“理论成果”之一是“社会达尔文主义”。该主义力求按照达尔文主义精神,把生物界的自然规律运用于人类社会,把国家、民族的“生存竞争”类比自然界的“弱肉强食”,认为二者都是自然规律,强大民族吞噬弱小民族是天经地义的。中国地大物博,人口众多,但国力极为虚弱,正是列强宰割的对象。“黄祸论”是将 “社会达尔文主义”运用到中国的“杰作”。其二是人种学。“黄祸论”者们运用当代人种学方面的知识,将中国人与欧美人进行对比,认为英国人和英裔美国人、现代日尔曼人的平均脑容量最高,达92立方英寸,是世界上最优秀的种族;而中国人和美洲黑人脑容量平均为82-83立方英寸,是“劣等”民族;“既然脑容量不足,就永远不能达到成为自由民,并且明智而体面地利用选票选出最好、最纯洁的人来统治和管理他们”;由于选不出自己优秀分子来领导,“劣等”民族就只好由欧美优秀民族来统治。这就是“黄祸论”者的逻辑。其三是人口学。1798年英国牧师托马斯·马尔萨斯在他的《人口论》一书中提出一个著名的论点:人口是按几何级数增加的,而生活资料只能按算术级数增加。对食物产地的压迫、饥饿和无法控制的欧洲人和海外人将把一切都吃得精光。马尔萨斯是帝国主义思想体系开山鼻祖之一,他的《人口论》中的悲观论点被“黄祸”论者顺手拈来,引导欧洲民众将对未来的恐惧感转移到中国头上。其四是“生存空间论”和地缘政治学。 19世纪,随着帝国主义国家经济的发展和垄断的形成,在这些国家的统治集团内部的政治词汇中,国家与民族、统治者与臣民日益被“生存空间”、“空间压力” 所代替,“东方政策”这一概念比俄德关系、英法关系更流行。他们制造舆论说,庞大的中国人力资源,如果被日本的技术和武器武装起来,必将起来与西方争夺生存空间。1902年9月2日威廉二世在致尼古拉二世的信函中说:“二千至三千万受过训练的中国人,由六个日本师团加以协助,由优秀、勇敢而仇恨基督教的日本军官指挥,这个前景默察起来是不能不让人焦虑的”。“事实上,这就是我在几年前所描绘的那个黄祸正在成为现实”。威廉二世预言,几个大国联合在一起是自然的事,从种族观点来看,“无疑是'白种'反对'黄种'”。    以上情况表明,帝国主义时代的理论武库中的主要“法宝”都被纳入“黄祸论”的蛊惑宣传之中。尽管“黄祸论”借助的基本理论是被扭曲了的理论,而且有的理论本身早已被生活实践所推翻。例如,当“黄祸”这个口号在19世纪90年代兴起的时候,马尔萨斯的理论早已被生活资料比人口增长更快的事实彻底粉碎。但是,当人们被一种非理性和不道德的动机所驱使的时候,特别喜欢从没落的精神财富中去吸收营养。这就是“黄祸论”百年不衰的原因。因为不管世界怎样变化,中国人的黄皮肤没有变,信仰孔夫子、孝敬父母、尊崇祖先、热爱祖国的文化传统没有变。鼓吹“黄祸论”者认为,中国那么大,人口那么多,而且把百年压迫者赶了出去,正在蒸蒸日上地发展,不加以遏制怎么得了?!遏制的最好办法之一就是鼓吹“黄祸”,把中国恶魔化,破坏中国的软实力。为增加迷惑性,他们以“中国威胁论”取代了“黄祸论”。不过“中国威胁论”也好,“黄祸论”也好,都改变不了其种族歧视主义的核心实质。中国崛起才刚刚开始,中国军事威胁论、中国经济威胁论、中国人口威胁论、中国科技威胁论等等便接踵而来。正像19世纪“黄祸”成为帝国主义时期的口号一样,现今“中国威胁论”又成为一些势力的新口号。怎样看待这些口号呢?我们还是引用哥尔维策尔的看法更公允些,他说:“口号一般是为了唤起人们政治上的兴趣,把人们的注意力引导到新的方向上去,但它更经常地只是特别用作愚化和蛊惑人民的工具,唆使人干坏事的手段,或者为自己辩护的借口。”

由于“黄祸论”极端虚伪、丑恶与反动,它出笼不久就受到世界正义人士的痛斥。列夫·托尔斯泰斥责威廉的“黄祸论”是“粗鄙的、异端的、爱国主义的观点-- 这种观点已经落后时代一千八百年”;“威廉是教唆战争”;“如果日本和中国像我们忘记了基督的教导那样,把释迦牟尼和孔夫子的教导忘得一干二净,那么他们很快就能学会杀人的艺术。”托尔斯泰的话反过来说就是,中国人热爱和平是因为他们信奉释迦牟尼和孔夫子,而佛教的慈悲和孔子的仁爱构成了中国民族文化思想的精髓。
    进入20世纪,随着中国人民的觉醒,各种“黄祸”论调更加甚嚣尘上,中国先进分子对各种“中国威胁论”进行了有力的驳斥。孙中山著文说,如果中国人觉醒起来并采用西方式的思想,就说是对世界的一个威胁,如外国帮助中国,就说这些国家将由此自食其果;“对于其他各国来说,他们所应遵循的最明智的政策,就是尽其可能地压抑阻碍中国人。一言以蔽之,这种论调的实质就是所谓'黄祸论'。这种论调似乎很动听,然而一加考察,就会发现,不论从任何观点都是站不住脚的。这个问题除了道德的一面,即一国是否应该希望另一国衰亡之外,还有其政治的一面。中国人的本性就是一个勤劳的、和平的、守法的民族,而绝不是好侵略的民族;如果他们确曾进行过战争,那只是为了自卫。”黄祸论者们是在“压抑阻碍中国人”,希望中国衰亡下去,孙中山揭露得何其好啊!
今天的“中国威胁论”与“黄祸论”的时代背景已经有很大的不同,最主要的是中国经济正飞速发展,综合国力日益强大。世界上有存心制造“中国威胁论者”,有附和“中国威胁论” 者,后者多因受到蛊惑宣传的影响,未必对中国怀有敌意,从正面做解释工作是必要的。但是,我们必须清醒地认识到,“中国威胁论”制造者和鼓吹者的用心是极其险恶的,他们与威廉二世在本质上没有什么两样,他们的骨子里依然流着老殖民者的血,对饱受列强欺凌的中国人民依然充满了民族歧视。当中国刚刚开始崛起之时,就想将中国孤立于先进国家行列之外,挑拨中国与周边国家和第三世界国家的关系,通过军事、政治、外交、贸易、文化等手段对中国进行围堵,遏制中国的正常发展,使中国永远处于虚弱不堪的地位。一些不负责任的媒体无限夸大中国的实力,说什么“中国已经拥有足够的实力成为超级大国,并利用自己的影响来建立新的两极世界”,“如今新的两极中心已经形成,它们分别是北京和华盛顿”。类似的报道自觉不自觉地为“中国威胁论”添油加醋。如果中国真的成为名副其实的超级大国,“中国威胁论”也就烟消云散了。因为那时不管你编造任何咒语都不能阻止中国前进的步伐。对中国这样的大国只有在它还没有成长为真正的强国和富国、内部还存在各种问题、国际环境尚不安全的情况下,人家才有可能制造借口,进行围堵。你真的强大了,谁也堵不住,各种围堵理论也就自然消失了。最好的例子是美国,它是货真价实的且是唯一的超级大国,为什么就没有“美国威胁论”出世呢?再看一看日本的例子,最初日本是被列入“黄祸”国家之内的。经过甲午战争,特别是日俄战争之后,日本成为与英德比肩而立的强国之后,这个战争之国竟然从“黄祸”名单中被摘除了,而且在很长时间内与西方列强携手共同宰割中国,日本则反过来叫嚷中国是“黄祸”。日本的例子说明,要让人家摘掉“黄祸”帽子,自己必须真正强大起来。事实上,中国离真正的崛起还相当遥远。而在还没有真正崛起的时候,“中国威胁论”就不会销声匿迹。我们要坚定不移地走和平发展道路,决不受任何干扰,但对来自外界的干扰必须作出回答。我们要理直气壮地发展经济,发展科学,巩固国防。我们不欠谁的,是侵略者欠我们的,其中一笔欠账就是“黄祸论”者加给我们的。对外做解释工作是必要的,但要分清对象,不分对象地过多解释反而适得其反,好像我们真的威胁了谁。我们的学者们,特别是青年学子们,应好好研究研究“黄祸论”的百年史,将其赖以生存的帝国主义时期的理论支柱仔细清理一下,研究研究现代“中国威胁论”何以甚嚣尘上,并对他们作出应有的回答,发展我国的软实力,这是学术界义不容辞的责任。

小鱼在乎 发表于 2009-11-25 09:25

过气列强,庸人不谋大行,哀已。

倾杯乐 发表于 2009-11-25 10:00

为什么纳粹们这么爱疆独,喜欢喝疆独搅基?

疆独100多年前就开始闹了,就是受了白痴国家土耳其的唆使。搞白痴的图兰帝国。。。

而德国猪猡们和土耳其的关系一直很好,无论是君主制下的,还是共和制下的。所以作为 ...
xuexing 发表于 2009-11-25 02:31 http://bbs.m4.cn/images/common/back.gif
土耳其残酷屠杀库尔德人和亚美尼亚人,所以和纳粹们惺惺相惜呗。

communicator 发表于 2009-11-25 10:18

好长啊!

notailwolf 发表于 2009-11-25 10:55

真无耻,这是公开威胁中国留学生

因为他们之前在那群维族恐怖分子的宣传会上公开揭露了他们造假的图片和谎言
AC以前有过相关的报道

河北申宏涛 发表于 2009-11-25 12:24

真TMD扯淡,“今年七月初,在新疆维吾尔族自治区首府乌鲁木齐爆发了维汉冲突。根据中国官方的数字,197人死于冲突。”

分明是一场维族分裂势力对平民的屠杀,怎么就变成了“维汉冲突”?纳粹的国度,不造谣会死吗?

无可就要 发表于 2009-11-25 13:00

黄祸论的又一变种

中国政府该出手了,拿德国人和德国企业开刀。老是被动挨打,什么时候是个头啊?

德国可是欧洲反华的中心

木兰歌 发表于 2009-11-25 14:28


土耳其残酷屠杀库尔德人和亚美尼亚人,所以和纳粹们惺惺相惜呗。
倾杯乐 发表于 2009-11-25 10:00 http://bbs.m4.cn/images/common/back.gif
土耳其的死对头多着呢!!希腊,亚美尼亚,伊拉克北部的库尔德人......咱们可以好好利用一下。

木兰歌 发表于 2009-11-25 14:32

今天德国大小媒体一齐开炮诬蔑四位普通爱国同胞和我国驻慕尼黑总领馆。我为四位
爱国同胞的安危担心!为什么德国政府与媒体天天炒作诬蔑中国和中国人民,迫害
我同胞,德国汽车和各种产品在我国却天天热销?为什么我 ...
qirui 发表于 2009-11-25 01:20 http://bbs.m4.cn/images/common/back.gif
这你得问土共。有多少太子党在外国企业不干活就可以拿高薪??有多少人在外面裸体做官??为什么要让自己的国企充当外国资本的皇协军(如上海汽车,一汽,东风)??为什么要压制民族资产阶级的创业能力??

敬荃 发表于 2009-11-25 14:40

还不如找些特工在那里做间谍呢
好笑,哪个国家没间谍?咱在中国抓几个德国间谍做做交换就OK啦

才500个维族人,这中心人可够少的。德国就折腾呗,你折腾我我们折腾你,互相的
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