历史唯物主义就是凡是现实的就是合理的,凡是合理的就是现实的
侯悟宇
这篇文章专门论述历史唯物主义。凡是现实的就是合理的,凡是合理的就是现实的,这句话是德国哲学家黑格尔说的。有很多人说这个哲学观点是错误的。但是我有自己的看法。我认为这句话应该这样理解,存在过的历史都有因缘的合理产生必然性,也必然产生新的矛盾,产生不合理的因,产生以后的果。有过去因的现实,就有现在果的现实,现在果的现实也会成为以后的因,这是因果的合理。过去的因会消失,那是因为他不合理了,不合理的就不存在。但是现在的果也会成为以后的因,也会不存在,也是不合理,但是决不能用现在的不合理证明以前的不合理是合理的,合理的只有因果关系。
对任何历史都不能完全否定,因为那段历史是因果关系的必然合理性存在。也不能完全肯定某个历史阶段,因为任何历史都会产生新的矛盾,产生新的问题,这段历史如果产生了新的不合理,就会产生以后的果,因必然灭亡,产生果。
有压迫的因,必有反抗的果,反抗的果也会成为后来现实的因。因为有旧社会的半封建半殖民地的因,所以人民用鲜血和生命选举产生了新中国的果。新中国的果也会产生新的不合理,这个果会变成因,导致新的果,但是决不能用现在的果证明旧中国是合理的。那不符合黑格尔的哲学思想。不合理的因必然产生新的果,历史不会穿越回去。
文革的因在人的本性中同时存在自私奴性和公平人性,会产生两种文化价值观的文化斗争,这个因是永远存在的,所以文化革命是永远不会停止的。
因为有原始资本主义的因,所以产生了马列主义暴力革命的果,也因马列主义暴力革命的因,产生了现代资本主义。社会主义和现代资本主义都是因为有了马列主义暴力革命而产生的。
资本主义复辟也是有因果关系的,这个因就在人的本性中,不要认为修正主义能用暴力革命彻底铲除,因为人的本性中存在自私奴才本性,所以会永远产生新的修正主义。
价值关系决定价值的本质,价值关系的普及决定价值的发展,伟人发现了真理,但是伟人不可能代表真理成为大救星,伟人发现的真理必须觉悟更多的人民,普及属于更多人民的责任互动行为,使人民与伟人一起伟大,才能发展真理,推动 历史发展,这是真正的毛泽东思想。 如果认为人们能被伟人很快觉悟真理,那才是在神化伟人,人类历史中有很多伟人在帮助人们觉悟真理,人们也在渐悟真理,这是长期的发展过程,是人类觉悟公正人性,去除自私奴性的长期发展过程,几千年历史都是如此,以后的历史也是如此发展,这就是伟人与人民一起伟大的过程。
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