化简为繁哲学的本质是愚人政治

无民主

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    化简为繁哲学的本质是愚人政治

    －－顾晓军主义：新哲学·之二千七百一十三


    我的《西方哲学为何会化简为繁》发表后，顾粉团的劳力、跟着写了篇《化繁为简势在必行》。说实在，他的这篇文章写得很不错，不仅肯定了我的“化繁为简”的哲学思想，还简单分析了我的哲学思想、在世界范围内所处的地位；同时，也暗示了李克强总理的“本来是很简单就能做好的事情，搞得那么复杂”与我的“化繁为简”之间的时序的关系。

    但，我再三考虑后、觉得劳力提出的“化繁为简势在必行”，不准确。“势在必行”的前提，首先是一种社会共识，其次则是“必行”的、足够的社会势力。如果不是一种社会共识，“势在必行”、就不过是说说而已；而如果“必行”的社会势力、不足以强大，那么、“必行”、也必将会遭到方方面面的顽强抵抗。是不是这理？

    因此，就有必要对“化简为繁”、作一个比较全面的分析（我的《西方哲学为何会化简为繁》，主要是从人类及人类社会发展的角度、分析与探讨了、搭人类思想发展的车的伪学问的形成、以及在伪学问的形成的大氛围之中、化简为繁的哲学的形成的过程）。

    其实，化简为繁的哲学、首先是有它的历史大背景与大气候的。这个历史大背景与大气候，就是人类社会发展史上的神权与王权。神是至高无上的，但也需要神学的支持；而神学、又不能太简单（太简单、人人都能弄明白，神与神职人员、靠什么生存）。由此可见：神、神学、神职人员，是史上形成化简为繁的主力。王说“君权神授”。是怎么授的呢？他妈梦中得子。因此，玄学也应运而生了。如是的学问，又怎么能简单、让人轻易弄懂呢？

    由上可见：不让这个社会上的大多数人弄懂、愚人，是化简为繁哲学的产生与发展的最根本原因。

    以上结论，来自于对人类社会发展史上的神权与王权的分析，那么、如今的社会状况呢？是否已形成我提出的“化繁为简”的必然条件呢？没有。

    其一，当今的社会主义的形式，其理论是说不通的、社会建构也是不合理的。但、他们不肯承认；因一旦承认、就应当改革，而一旦改革、必然有大权旁落的风险，而一旦大权旁落、既得利益就没有了。所以，即使他们明白“化简为繁”很糟、也不愿意“化繁为简”。这就是“存在决定意识”－－社会主义理论的说不通与社会建构的不合理，决定他们需要“化简为繁哲学”、决定他们“不让这个社会上的大多数人弄懂、愚人”；而这个愚人、是政治的需要，因此、其政治是愚人的政治。

    其二，当今、还有很多王权的国家，有的、已呈虚位（不少、已是民主国家了），而有的、仍然是王权社会。既然是王权社会，上面已经说过、这里就没有必要展开了。

    其三，即便是民主社会的国家，只能说其社会体制是民主的建构的形式，但、并不等于角逐国家领导人的政治家、都是具有民主思想的政治家。这，还仅是一。二、大家知道：现代民主，起源于英国贵族对王权的分权。分崩离析王权，于民众对王权、是正动，当时叫精英主义。然，当精英们成为社会栋梁、主宰社会的时候，他们于民众而言、是正动还是反动、就不好说了，愚人之举也比比皆是。

    由上可见：在当今世界，无论从社会形式而论、还是从社会精英而论，政治上的愚人、是主要的，愚人政治、是有生存空间的；因此，为愚人和愚人政治服务的“化简为繁哲学”、难以根除。

    通过以上分析，就应该明白：不是“化繁为简势在必行”，而是从“化繁为简”提出开始、就可预见－－在“化简为繁哲学”与“化繁为简”的新哲学之间、有场恶仗。

    这场恶仗的表现形式，既不是思想上的较量、也不是理论上的搏杀（因为，无论是在思想上、或是在理论上，都可以一目了然地知道：“化简为繁哲学”，是脱裤子放屁－－没事、找事做！而“化繁为简”，则符合人们、处理问题的规律），而是“化繁为简”的新哲学、将会遭遇到“化简为繁哲学”的残酷的封杀；而且，还会是来自不愿大权旁落的社会主义的既得利益者们、与民主社会里自以为是的精英需要继续愚人的政治家们、及王权利益者们的、联手的封杀。

    面对这样的封杀，即使是已经认识到“本来是很简单就能做好的事情，搞得那么复杂”的李克强总理，怕也难以援手；因为，在社会主义体制的各个层面中、都有大量的、盘根错节的“化简为繁哲学”既得利益者。相反，这种势力、未必就不能毁掉一政治家。

    而若期待民主社会的驰援，也怕是一厢情愿。因，民主社会中，有社会主义倾向、好“化简为繁”的人，比比皆是。我曾写过一篇调侃小说，叫《奥巴马是共产党》。其实，看看奥巴马执政数年、一点点地把小政府大社会的美国政府的摊子搞大，叫人怎么不怀疑他是共产党呢？至于他首任时的重要助手希拉里（现正竞选下界总统），竟把一胡说能在10秒内徒手翻越4米高墙的陈光诚弄到美国去，这还不是地地道道的愚人？

    “化繁为简”的新哲学的前途，无疑是艰险、与艰难困苦的；然，“化繁为简”的提出、与“化繁为简”的新哲学的出现，已是人类思想发展的伟大胜利。这，会由历史来证明。因为，民众、是不愿意被愚弄的。而民众的启蒙，才真正是势在必行。这，也已被人类的思想的发展、所证明（见上篇《西方哲学为何会化简为繁》）。


    顾晓军 2015-5-6 南京
    http://www.yadian.cc/blog/127866/

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