中国人的灵魂密码 

文：江淳

    说到中国人的痛处，中国人实在是舒服不起来。

    在地球村，不知道中国人的邻居很多，而中国人了解美国的程度让美国人震惊！在2008年后中国不谓不强大。如果没有全球金融危机，或许美国更强大。一直热爱中国，因为我没有在外国生活的体验；一直希望中国强大，让全体中国人过上体面的、有尊严的生活，一洗百年来的耻辱；一直期望中国人的灵魂壮大起来，但中国人是渺小而猥琐的。国家的强大与公民（个体）的强大是两码事！所谓“一个中国人是条龙，三个中国人是条虫……”

中国人的信仰

    外国人认为中国人没有终极信仰，但中国人的世俗信仰是有的。中国人信仰崇拜祖先，大部分国人清明节是要给祖宗烧纸钱的；中国人信仰崇拜权力，皇权崇拜至今无与伦比；中国人信仰崇拜金钱，自古以来都没有人能否定，有钱能使鬼推磨。信仰对于国人来说远没有权力、金钱，现世现报来的重要。

    在外国人眼中，中国人是神秘而不可琢磨的：法国启蒙思想家孟德斯鸠（1689—1755）在《论法的精神》中猛烈抨击中国的“棍棒专制主义”。他说，在专制政体下的中国，“品德是绝不需要的，而荣誉则是危险的东西”，它所需要的只是恐怖。它所进行的教育都是奴性教育，人民都是驯服的奴隶。孟德斯鸠还持一种环境决定论，认为特殊的气候与环境还使中国自然灾害频繁，造成中国人生活的不稳定，这“使他们具有一种不可想象的活动力和异乎寻常的贪得欲，所以没有一个经营贸易的国家敢于信任他们”。“中国人的生活完全以礼教为指南，但他们却是地球上最会骗人的民族。”

    在封建专制集权之下，真正的信仰是危险的。任何敢于挑战皇权至上的意识都会被剿灭，外来的佛教、基督教和伊斯兰教刚传入中国时受到了顽强的抵抗。你敢不信“皇天后土”吗？外来宗教经过改头换面后才慢慢在中国生存下来。有人说：中国人信教是为了吃教。活下来总比饿死强，国人的不认真正好与其愚昧相合。这正是统治者需要的：“民可使由之，不可使知之。”

    中国人信仰“天”，每当大难临头时国人都会呼天喊地。这里的“天”是自然神和皇帝的混合体：玉皇大帝，也正是人间版的皇权崇拜。在专制集权之下，信仰从天空堕落大地。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”有了皇恩浩荡，你还求什么天国来世呢？因此，3000年来中国没有创造出真正意义上的宗教。道教是本土化宗教，它只是道家思想和佛家形式的混合体，低级迷信、人神混乱和长生不老是它的特征。

    王权思想从一开始就铲除了中国产生真正宗教的土壤。现代科学在16、17世纪的西欧兴起，是经济、政治、宗教等综合因素相互作用的结果。中国为什么没能产生现代科学？这个“李约瑟难题”要从多个方面来解答，宗教也许是其中不容忽视的一个原因——中国文化中缺乏像上帝一样的超自然的神。在中国除了祖先崇拜之外，只有一个神：那便是皇帝。每个大一统的开国皇帝都杜撰有一个皇帝诞生的神话，上天之子：天子，人神共体。但皇帝毕竟是人，他不可能承担超自然的神的使命。皇权至上的权力崇拜，不是真正的信仰。对言论的钳制和自由思想的禁锢，弱化了中国人的创造力。因此，近代中国少有思想上的创新，少有划时代的思想家和科学家。2000多年来研究孔子、老子、墨子、孙子的亿万读书人，没有一个能超越前人，获得重大突破。中国人被僵化了，中国人被阉割了，连同信仰和自为权力都被阉割了！

    中国人，你到底信仰什么呢?!

谁阉割了中国人？

    中国历史不算长，4000年是有的：盘古开天、女娲补天、大禹治水。两个都为了天，天还在；一个在治水，但黄河季节性枯寂了，好歹还有长江、珠江、黑龙江。补谁的天？中国人还是有希望的！

    匈牙利诗人如是说，希望是个娼妓：

“希望是什么？是娼妓：
她对谁都蛊惑，将一切都献给；
待你牺牲了极多的宝贝——
你的青春——她就抛弃你。”
“绝望之为虚妄，正与希望相同！”（鲁迅）

    古代中国，皇帝为了避免宫里男子诱奸嫔妃，阉割了所有的宫廷男子：发明了人类最残酷、最邪恶、空前绝后的制度——“太监”制度！遭受宫刑的司马迁写出了《史记》，明太监郑和率领世界最大的船队七下西洋；21世纪的中国人，我们能创造出比古人更伟大的奇迹吗？！

    古代中国太监，不比泰国人妖优越。但都失去了男性生殖器！

    历史的秘密就是血流冲破牢笼。一代代中国人3000年改朝换代的历史说明了什么？早在1945年7月，抗日战争胜利的前夜，褚辅成、黄炎培等六位参政员来延安访问，见到毛泽东。黄炎培向毛泽东提出一个问题。他说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也浡焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位没有能跳出这周期率的支配力。”“一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的了。就是希望找出一条新路，来跳出这周期率的支配。”

    黄炎培提出的是一个十分重大的问题，也表达了各界人士对中国共产党的期望。毛泽东回答说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”（黄炎培《八十年来》P148、149）

    49年后，中国基本废除了磕头跪拜礼（私人领域除外），但在集体（家庭、学校、单位等等环境）生活中你不得不戴着面具过日子。你担负着几千年的负担，表现的很少是真正的自我。我很怀疑：我们都是双重人格，表里不一，精神人格频临分裂状态……当童言无忌的孩子说出：“想当贪官（……贪官有很多东西）”时，我们的整个教育崩溃了；当舆论不说真话时，我们的媒体和思想凝固了；当很多权贵携款外逃时，我们的国家必须警惕了；当歌功颂德响彻云霄时，我们无法冷静下来；当官员们歌舞升平、公款消费、醉生梦死后，谁来真正记挂民生？当“皇帝的新装”反复上演后，这必将是一个民族啼笑皆非的悲剧！

    中国人命运的核心问题，不是腐败、不是愚昧、不是落后，是我们的思想被阉割了！言论不自由、思想被禁锢——这幕后的推手是谁？不是古代圣人、不是近代制度、不是现代伟人，而是我们的传统文化和现实合谋扼杀了我们的一切！这就是家长制度、专制集权意识，个人淹没在茫茫无边的黑暗中……

中国人需要再次诞生

    在奴隶社会，奴隶只是王侯将相的工具，社会地位不比畜生高多少。古代帝王、奴隶主贵族殉葬制度最能说明问题，一个帝王死了，需要许多嫔妃和奴隶陪葬：活埋或杀死许多无辜的人。直到民国初年大部分妇女连姓名也没有，在等级森严的封建社会中，人与人是一种依附关系。只有皇帝一人是人，其他人都是皇帝的鹰犬和工具。所谓“飞鸟尽、良弓藏，狡兔死、走狗烹。”“三纲五常”等礼教从文化上确立并强化了那种人生依附关系。近代的政治思想家发现，中国是个大国而不是强国，而五四的文学思想家则发现，中国人不是人而是非人。鲁迅说，中国历史上从来未出现过“人”的时代，而只有两个时代，一个是想做奴隶而不得的时代，一个是暂时做稳了奴隶的时代（《坟·灯下漫笔》）。

    新文化运动后，中国人终于发现了自己：一个需要觉醒的人！一个需要打破旧制度的人。其手段就是文化启蒙塑造新国民，通过民主革命和科学革命创造共和国。可惜的是，五四对“个体的人”的发现并没有使“人”真正在中国大地上站立起来。缺乏相应的独立的经济前提和社会条件。中国推翻帝制近百年后，我们的体制、国力虽然取得了惊人的进步，但从文化层面看，许多意识习俗还停留在古代：所谓新瓶装旧酒，寄居蟹找到螺壳后里面装的还是它自己。

    今天留给我们最大的谜仍然是“人”，即我们是有独立人格、有个人权力和尊严、有自由发展和有追求幸福权力的人。什么时候我们普通的中国人都认识到这个谜底就是我们自己本身之时，就是专制、独裁和蒙昧破产之时；什么时候人权思想成为中国社会的主流声音，人们作为独立、自为的人，完全摆脱新的人生依附关系，民主政治离中国也就不会遥远了。

    把自己装在一个美丽的笼子里，但自己本身仍然还是个囚犯，真正的民主是打开中国人的灵魂密码的惟一钥匙！只有冲破牢笼才能走向彼岸。“ 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”