二、爷爷家的故事。

    爷爷姓张，据说祖辈是从山西过来的。具体时间有两个版本：第一个版本说是跟随左宗棠进疆的山西皮匠；第二个版本也说是皮匠，但不是跟左宗棠进的疆，而是在更早的时候，一个山西男人，领着媳妇，挑着担子，担子一头坐一个儿子进的疆（我父亲的版本，是一个皮匠领着个半大的侄儿）。由于年代久远，记忆模糊，没有一个准确的答案。但是按时间推算，爷爷的爷爷那一辈，应该正逢阿古柏之乱。家族记忆中也有关于那一段的记忆。据说老张家从爷爷的爷爷那一辈起，就是弟兄三个了，而最早来新疆的是父亲带着的兄弟两个。据奶奶说，爷爷的爷爷辈的兄弟三个，也赶上了阿古柏之乱，平定了以后，只有一个兄弟逃回来，继续在这里生活。老大不知所终，老三也向北边逃了，后来，有人在北边福海附近的一个蒙古族部落里看到了他，已经是个蒙古人了，娶了蒙古女人，穿着打扮和语言都是蒙古族的。

       爷爷的父亲这一辈也是兄弟三人。由于家里劳力多，（那时只要有力气，可开垦的土地是很多的），粮食牲口就多，地种得好，人又公道，于是爷爷的父亲和大伯都被提拔成县里的农官。口传的故事只记忆传奇。时间飞快地跳到了1934年冬天，青海回回尕司令马仲英闹新疆的那一年，叛军攻打小小的县城，人们四散逃离。爷爷和奶奶却正在乡下的家里举行婚礼，新婚的喜馍直接包进包袱，成了逃难的干粮。十七岁的奶奶跟着陌生的婆家人进城躲难。男人们都出去守城，只留下女人孩子在家里老老实实呆着。一晚上的枪声后，终于守不住了。县长坐着篮子，用绳子从城墙上出去和叛军和谈。

      和谈后，大冬天的，还有一些难民逃到了冰封雪冻的天山上的一处破庙，不知道已经和谈的消息，他们能在山上坚持多久呢？于是县长派我的祖爷爷带着几个人上山去把难民们领回来。可是，这一去，就再也没有回来。爷爷是家里的老二，当时只有十八岁。几天后和兄弟去山里查探，进了山，眼前的场景令他们惊呆了。据爷爷说，当时心里还没有想什么，眼泪就已经哗哗地只管往外流了。上山接难民的祖爷爷他们和从山上接下来的难民，都被杀害了，衣服被扒光，精光人的就那样在山坡上散落着。祖爷爷是被大头棒打死的，头上有个碗大的洞。由于是冬天，从山上往下运送尸身不方便，爷爷他们临时地用石头安葬了大伙，做好标记，准备等着开春化了雪再来。可是等到开春，却被山洪冲得再也找不到了，于是家族墓地里，祖爷爷的坟里，只埋着生前穿过的衣冠。

       这件事，据说是马仲英的一个小喽罗，姓叶的一个回回，挑拔山里的哈萨干的。他们杀了人，东西抢走，衣服剥走自己穿去了。

       祖爷爷因公殉职，县长专门写了悼辞，至今存于县志。多年后，爸爸他们这一辈的弟兄们，一起给祖爷爷在家族墓地的衣冠冢旁，立了一块碑，以记此事。