《中华帝国与新民主主义》连载

第六章

意识形态管理

第二节

高举革命文化旗帜

 

笔杆子失守

前文已经提过共产党的外在危机就是党的文化阵地彻底失守,内在危机短期之内不会有太大改观,倒是夺回文化阵地还有点可能。

现在党的笔杆子已经失守，而掌握笔杆子的也不是工农，权贵阶层也没抓住笔杆子，工农自己没有理论基础，权贵不能形成主义，御用文人倒是煽风点火，可是在网络上被四处夹击，权贵和既得利益者只是纯粹谋私利，他没那个心思去构建什么主义。目前真正掌握笔杆子的是新兴中产阶级，市场化媒体也是以新兴中产阶级和准中产阶级为主要目标客户群。新兴中产阶级通过网络直接发声或以读者身份影响市场化媒体从而掌握有说服力的舆论导向，而党的媒体已基本失去说服力。

共产党当前和新兴中产阶级关系不是一般僵，而传统的中产阶级工农阶层大部分被打入到底层阶级，他们还不掌握舆论，而新兴中产阶级掌握着互联网、微博、市民报纸这些受众率高的媒体，在这些舆论阵地对共产党的轮番轰炸就没停过，就像我前面说的，共产党忽略了新兴中产阶级，股市房价问题上缺乏远见导致新兴中产阶级经济利益严重受损，而多年来僵硬的意识形态宣传，让新兴中产阶级渐渐接受了自由派普世派以及西方各类思潮的影响，对共产党产生了广泛质疑，尤其是目前的新兴中产阶级都是的的确确喝狼奶教育长大的，也就是共产党的阶级斗争教育，对社会问题的认识完全是粗线条，按着敌我来认识的，导致对于当今很多社会问题充满着不适宜的革命激情，而没有清醒认识，看看网络评论，谣言满天飞，不探寻真相细节，而是脏话飙车，爱谁能骂共产党骂政府骂出新花样，他们认为官场就是靠溜须拍马活着，靠眼中所见的科长来揣测部长，共产党的错误教育方针培育出了自己的反对力量，而这个反对力量真刀真枪的本事还不如共产党。

最近几年一方面国家不断富裕,另一方面感谢西方对中国的歧视以及成熟的公民社会，有越来越多的受过良好教育的公民自觉为党、为毛主席、为政府进行比较有说服力的辩护。

官方来看，薄熙来在重庆的唱红歌运动开始提振党的士气。首先他明确的表达了重塑党的合法性，也勇敢的扛起了红色文化的大旗，为什么说勇敢，很多宣传部门也在宣扬红色文化，但是走过场，也缺乏气势，“唱红”之前很多红色文化宣传看起来很猥琐就像是自己给自己制定了工作任务，然后勉强任务完成了，就自我表扬一番，而“唱红”则是勇敢的在一片质疑声中扛起大旗，有些悲壮，但是的确富有远见。不再像以前宣传部门那样混吃等死，就想着应付了事。而且唱红歌自2000年以后在各大城市的公园和社区已经有很多中老年人自发组织，而薄熙来恰恰是看中了民间这种自发浪潮背后的民意基础，虽然新兴中产阶级热爱自由很痛恨这种娱乐，但中国的人民不仅仅只有新兴中产们，这些唱红歌的人群也极其广泛，趋向保守，但在民主国家保守（反堕胎反同性恋迷信宗教）不也是有着比例很大的民意基础吗？难道自由世界尊重民意的行为在我们国家就不可以干吗？

先别说这些老旧的红色作品在当今文化魅力如何，但总先要把大旗扛起来再说，至于靠行政力量推动遭人诟病，我就想问如今博物馆等高雅艺术冷冷清清的年代，红色文化会有哪个商人和企业愿意主动宣传，现在凡是红色作品全是政府掏钱，是必然的，和红色作品的改良这要慢慢来，将来要靠市场力量推动为主，以后党组织有经费运作有活力后也可以推广红色文化。

当今道德文化困境

可惜我们这个时代，英雄过时，小人得道，从人性解放角度出发，纷纷为小人辩护，为汉奸平反，然后挑英雄的毛病，非议革命者，既然做小人符合人性，那大家都开始自私自利，都想着如何不让自己吃亏，既然英雄都有可能不是好东西，干嘛向英雄学习啊。

可是我们又想改革，幻想着搞英美式的温柔改革，英美不搞革命没大规模死人，可是他们的改革没成本吗？改革难道不是英雄推动吗？知识分子们否定革命，总有点女人那种痴心梦想，希望男人像个男子汉能赚钱有地位，但是要对自己温柔舍得给自己花钱，就没想过这个逻辑，强势性格的男人能被你弱女子驯服，那他还算强势吗？就是因为英雄缺位，最近几年改革慢慢停顿了，以朝九晚五普通人混日子的思维去推动改革，改革是不会成功的，而以革命的心态像一个革命者去改革，则改革必成功，以改革的心态去改革，则必定失败。肯定革命的正当性才能激励改革继续前进，否则改革就停留在大姑娘绣花的阶段。

 

革命文化是我们的文化优势

       中国未来在文化产业上，在国际软实力竞争方面要与西方尤其是美国竞争，那就必须有自己与西方文化区别之处并且还能真正让第三方国家觉得有吸引力，而且还能让其值得效仿。中国传统文化博大精深，这无庸讳言，而且这么多年咱们学者包括官方也是拿着这个做卖点，包括那个卧虎藏龙，数不清的眼花缭乱的古装片，辫子戏玩的都是这些，这些面对全球现代化甚至后现代化浪潮可以说没有太大现实意义，用来反击西方人吹他们古代如何如何，罗马如何如何还能打个平手。

       问题是怎么应对西方现代鼓吹的在基督教文化背景下的普世价值，所谓自由民主人权，你怎么能和他抗衡？我想只有我们中国自鸦片战争以来中国的革命历程，西方的现代化是基督教世界保持对其它文明高压之下的内部现代化，他们的现代化只面临自己国内的压力，彼此之间打来打去也是武力抢彼此地盘而已，而西方以外的现代化既要面对国内阻碍现代化的强大传统势力，又要抵抗西方的压迫，也就是我们的现代化要两面作战，而西方的现代化比我们少操心一条战线。而中国占世界五分之一人口基本完成了现代化任务，整个现代化历程绝对有很多经验值得世界人民学习，而革命则是中国一百多年的主旋律，改革其本质也是革命，确切地说改革受损利益阶层被改革主导者武力镇压甚至消灭在萌芽中，才使得改革没导致革命并美妙称之为‘伟大的改革'，举个例子，要是当年下岗工人揭竿而起反抗国企下岗裁员，我想那些批判激进革命的人就不会觉得改革比所谓革命先进优越了。所以说当年维稳有其历史正当性。

       由此可见中国十几亿人口改革，其实就是一场走钢丝的温和革命，换个说法而已，中国现代化就是革命带来的。革命激烈血腥的确让很多文化人不堪回首，扼腕叹息，甚至觉得在西方文明人面前觉得丢脸，但是子不嫌母丑，狗不嫌家贫，革命确确实是我们现代中国人的文化母亲，咱们不能不要母亲，我们沉下心仔细梳理，在对曾经的革命者保持敬意和尊重的基础上反思革命，分析革命，批判看待革命，最后赞美革命。革命是我们现代化的文化精髓，这不丢人，错了就是错了，对了就是对了，我们不用靠指责西方血腥掠夺殖民地而来的现代化来给自己革命的失误辩解，一个文明有一个文明的历史命运，我们就关心自己文明的前途，不轻贱自己也不自夸，西方文明就是我们一个对照的镜子，看清自己而已，但不是让自己成为镜子。

       革命不是说你共产党或知识分子告别就可以不会再来，革命是有社会土壤的，就如同打架也是有理由的，有些矛盾非要靠打架来解决的，你过来光凭一句“别打了，有话好好说”就能劝住的，要不你有暴力手段镇压的住，要不你就能有利益能拿出来安抚革命者，要不你能在革命者没造反之前先改革，否则告别革命绝对是意淫。

       这几十年对革命的侮辱，打断中国人民宝贵的精神支柱，湮灭中国人民的正义之魂。多少年来，一批权贵御用文人就在不遗余力地宣扬循规蹈矩，通过种种歪门学说，麻痹中国的年轻一代，搞得现在年轻一代除了封建儒家法家和资本主义民主这两套治国理念外，思想观念没有任何拓宽，也没有了探索和创新精神，一味停留在顺其自然或期盼侥幸的颜色革命，没有任何勇气去迎接社会的伟大变革。

 

       中国的文化研究更应该着眼我们自鸦片战争以来革命历程，勇敢的正视曾经的革命史，从革命史的成功和失败中寻找中国前进的方法和动力，尤其是共产党成立以来，中国的变化最为迅速，也是最具有文化宝藏价值的革命史。为革命献身的不仅仅是共产党员，还有国民党员，同盟会，等其它民主党派，革命是我们全中国人共同的精神遗产，尊重国民党人的辛亥革命，也才能让两岸同胞建立共同的文化历史观。

革命文化教育可以有效教育新崛起的一代

       三十年来改革开放，中国崛起了富裕的新一代，互联网、微博加速了信息在他们之间的快速传递，他们大多数独生子女，自己拿着不低的薪水，而父母当初的辛劳也给他们攒下不少家底，他们享受着现代物质生活的便利和丰富，但是却对当今社会发出最大的不满，高尚的说他们基于道德气愤，实在的说他们大部分自私自利，抱怨税收多了，房子价格贵了，自己买的股票没涨，自己上班太辛苦。所抱怨的没有选举权，司法不公其实都是隔岸观火，都是看别人受苦怕自己有一天也会这样掉几滴眼泪而已，他们之中大部分只想做看客或搭车人。但是广场革命，一个小意外可能会让他们扔掉平时的精明算计，成为一个献身的革命暴徒，为什么说是暴徒，因为他们基本上不会有统一的成体系的革命纲领，目标都很单一，无非是政党下台或领导人下台，看看阿拉伯之春当前结局就知道了。

       中国的新一代和阿拉伯之春的新一代并无不同，生活方式与世界接轨，但是对本国国情认识一片茫然，对该选择什么不该选择什么更是茫然无措，受教育程度大幅度提高，但是眼高手低，总想着一蹴而就，独裁政体保持政权稳定提高了出生率，国家富裕让他们受良好教育和保健，经济自由化，让他们享受信息科技的虚拟娱乐，可是贫富分配不均，就业解决不力，最开始的新一代之中贫困者的抗议，依靠社交媒体把那些小康富裕的新一代也卷了进来，造反之后，却不知道该怎么建设国家，最后独裁者的盟友继续当政（埃及）或者激进组织掌握权力（利比亚），现在埃及那边教派冲突不就来了。

       中国这三十年来，否定革命，假装太平盛世，城市富裕的新一代也被这个媒体宣传迷惑，所以他们觉得中国应该搞西式民主，应该把共产党甩掉单干，他们觉得没有共产党他们一定会更加富裕更加自由，这种掩盖残酷现实的媒体宣传既让新一代堕落，又让社会不稳定，西方盛世这么多年，他们的主流影片，依然不忘在科幻片、动作片、动画片、历史片中生动表达西方的价值观——反专制追求自由，而我们的主流宣传，要不就是幼稚的阳春白雪下里巴人，要不就是农民都不信的红色主旋律，脑残的媒体教育培养的新时代愚民，无知狂妄的井底之蛙非常普遍。

       重新梳理革命文化，把原汁原味的革命故事讲出来，让新一代好好接受革命教育，理解革命到底怎么回事，不要总是认为前人比他愚蠢，也让他们知道革命给中国带来多么大翻天覆地的变化，让他们别以为改良就一定比革命好。

       即使讲中国当今社会现实，也要呈现一个真实的中国给这些新一代们，中国的新一代把眼光投注到国外一个小镇，也不愿意关心中国的乡镇农村图景，唯一的印象就是农家乐，黑龙江农民包了500亩地一年赚了20多万，被城市里按月薪年薪看待工资收入的白领们嫉妒和怀疑，他们不动脑想想平均下来一亩地（6个三室两厅）的年收入不过400元，这还算多吗？当前新一代对中国国情知识的匮乏，比怀疑和不信任本身更危险。知道了国情，就不会有那么多人向往西式民主了，就能脚踏实地建设祖国探索中国特色民主之路了。

 

革命者和资本家其实是一路人

       我曾和友人说过，毛主席活在今天不当领袖，也必定是一个成功资本家。革命者和资本家是资本主义诞生以来最具魅力的两个职业，它极大改变了人类社会的面貌，尤其是前者，主动推动社会创新，加速了人类社会的自由和解放。资本家就是生产力领域的革命者，他们骨子里都是革命气息。

资本家什么人，承担风险勇于创新。有钱人不一定是资本家，而资本家可能很有钱但经过一番命运搏斗，给他带来财富的事业被时代潮流抛弃，从而成为一个穷人，但是他的奋斗历程代表了他才是真正的资本家，资本家重在气质，而不是结果，不以是非成败论英雄。

资本主义在中国真正发芽没多少年，对于资本家的认识，还仅仅停留在资本这个概念，也就是守财奴如何守财，而不是锐意进取用创新商业模式，用新产品新服务改天换地，这个气魄中国的企业家比西方同行差远了，大部分有钱人就是大款，大地主，所以中国房地产大亨多，金融大亨多、模仿外国创新的企业家多，而具有创新能力，开创时代潮流的资本家凤毛麟角。

如今好多自由主义经济学家为现在企业家辩护，企业家自己也装的像弱势群体一样，真正的资本家不是孬种，而是豪杰，可以做英雄，枭雄，甚至奸雄，但绝不能做狗熊，资本家不能靠乞求别人来求生存，它应该挺起胸膛，靠才智勇气承担创新的风险，这种靠乞求政府改变政策给自己寻找生存空间的做法不可取，况且现在国家并没有打压民营企业主，倒是民营企业主自己声色犬马，热衷投机

资本家靠物质利益驱动，革命者则是一种对人类幸福的追求，不排除有功名的吸引，但革命者和资本家相比，革命者最终还是为了造福社会，革命者有激情，他的事业直接以改造世界为目标，他的梦想和资本家的梦想一样，初看起来想法都令人觉得不可思议，执行起来阻力重重，但是资本家一般只投入个人金钱和精力，而革命者甚至要投入自己的生命，甚至是家人的生命，看看多少共产党人的家庭遭受敌人的疯狂报复，看中国的革命史，多少革命者妻离子散，多少革命者被世人不理解，苦闷彷徨中保持坚定，这些人类精华，如今居然被一部分知识分子引导下的舆论视为恶魔，搞得如今得过且过，犬儒主义之风盛行。

资本家和革命者自身也是风险，他可能为人民或消费者所爱戴，也可能遭人民和消费者痛恨甚至抛弃，这是资本家和革命者自身职业特点决定的，本来就是遭非议的，他不是小老百姓，户口混日子，也不像知识分子为全人类追求真理，他的所作所为本来就遭非议，革命都是社会实验，人类社会运动规律本来就复杂难测，但是为了不出错就停滞不前，但是每个人作为社会原子还是会无规律运动进而引发社会的变化，无为而治肯定不会风平浪静，被动最终还是要主动，革命是人类发展的必然，革命者则是薪火相传，生生不息。

资本家和革命者必须受到监管和约束，但绝不可以消灭，否则人类社会将失去前进动力，至于最有效的监管约束，那就是让资本家和革命者互相制衡，让二者都在秩序的轨道上运行，革命者和资本家不能过分投入自我而挑战人类底线，从而引发巨大社会悲剧，革命者和资本家必须和社会相互依存。资本家和革命者对中国来说二者不能或缺，缺一不可，在我们的文化中要重新树立起尊重革命理想的大旗。

57年之前共产党一直是一个具有现代冒险家特质的政党，在各个领域除旧布新，有毅力，顽强不屈，更有献身和牺牲精神，在这个农业文明和游牧文明为主的中国，成为中国现代化精神的领头羊，可自共产党与政权捆绑在一起，整个政党官僚化并进而把中国社会官僚化之后，那种创新冒险顽强越来越少见，即使有一些冒险也因僵硬官僚体制将其引致人间惨祸。

如今资本家因其可以赚大钱，还受许多人追捧，资本家吃香，革命者遭唾弃，而失去了革命者制衡，资本家肆无忌惮，这也是中国为何仇富仇官，因为资本家没有革命者制衡，自然有钱人有权人成了一家，而革命者气质遭抛弃，资本家那种自我驱动前进的力量也没有了，资本家的气质没了，资本家变成了俗的不能再俗的大款，有钱人，这也是为何中国当今经济增速下滑的最终原因。

       不让资本家入党，而是让资本家精神入党，共产党员重新成为革命者，重新焕发活力。共产党员要重新找回创业立国那段时间的资本家精神，敢作敢当，热爱事业，广交朋友，敢于创新。做资本家不能跟钱过不去，什么设想都可以考虑，什么朋友都要考虑结交利用，而做共产党也是，不能和建功立业过不去，要多想着做成事做大事，资本家想着生产伟大产品创立百年企业，共产党就该想着成为人类历史的第一伟大政党

全面立体的介绍革命精神，革命事迹，既要宣扬革命的无私奉献翻天覆地，也要列明革命的副作用，反思如何不让革命越界不让革命沦为疯狂，宽容的对待资本家，也要建立严密的法制体系，避免资本家堕落，既避免其丧失资本家气质，也避免资本家气质走向彻底的贪婪。