1、您以前是否听说过摩罗、刘仰、韩德强等学者？如果有所了解请写下曾经看过的他们的文章名或者书名并简要谈谈对他们的看法。

    几年前就已经知道了这三位老师，而且还曾经亲自聆听过韩德强教授的讲座。

对于摩罗老师，我是从《中国站起来》开始了解其人其思想的，已陆续读过摩罗老师的《中国站起来》 《中国的疼痛》 《我的村，我的山》等作品以及《太阳的朗照》 《月亮的寒光》等编著。我觉得摩罗老师非常真诚，通过了解他的学思历程及研究方向，我觉得他是近三十年“逆向种族主义”狂潮中的“猛醒者”。他为重新认识和解读中国历史，中国革命史，中国文化史开启了新的闸门，他同汪晖，韩毓海等先生一道，必将成为中国新历史观，新文化观的奠基人。

对于刘仰老师，我非常佩服。刘老师学识渊博，从电影电视，文学历史到社会百态，横贯诸多领域，我经常从刘老师的视频节目，博客和书中获得启发和灵感，对我的思想影响很大，已看过刘老师的《中国不高兴》 《超越利益集团》 《我们为什么不高兴》等书，《中国没有榜样》一书还没有机会读完，希望获赠。

韩德强老师是诸多老师中少有的身体力行者，除了做学问，还经常参加社会活动，尤其对青年学子关心甚多，我曾有机缘听过韩老师的讲座，获益匪浅。又因为我在大学所学的专业也与经济相关，所以更增加了我与韩老师的亲近性。韩老师的大作《中国反思》，我曾从天津图书馆借阅，匆匆读完，难能细品，所以也希望获赠。

2、对您影响最大的一本书（音乐、影视作品等均可）是什么？请简述一下理由（50字左右）

    请恕冒昧，我只有22岁，学龄有限，而世上好书又颇多，我尚且在路上，实在很难说出那一站最美。只是希望能够不断求索下去，找到那一片天地。

3、您对于中华文明和西方文明如何看待？近代中国的衰弱与中国文化是否有必然的联系？

中华文明源远流长，博大精深，作为四大古文明之一而能仅存于今，必有其优长之处。我反对历史虚无主义，把中华文明贬的一无是处。但同时，正因为久远和宏深，所以增加了遗忘的可能，今人对于明清，明清对于汉唐都会有很大的隔膜，所以我主张在坚持中华本位的基础上，取其精华，去其糟粕。西方文明实则是建立在技术革命之上的，先有了东学西渐，催生出技术革命，然后西方才逐步建立起了所谓文明，并进而推广到全世界。我们今天中国人的生活方式，莫不受其影响，作为曾经的半殖民地国家，我从感情上并不能完全接受西方文明，但是他们优秀的东西，我们则一定要学来，学来改造我们的国家，造福我们的民众，学来成为中国人的优秀传统。

近代中国的衰落当然与中国文化有必然的关系，且不仅必然而且直接。因为一个民族的文化总是为这一个民族的生存与发展而建构，中国数千年的治理问题总是围绕着土地，边患等方面展开，而从未顾及过与另一个强大文明进行生死碰撞，准备不足，所以遇强而弱，势所必然。但另一方面，中国的复兴，同样也仰赖于中华文明，不是这几千年的文化积淀，我们绝难重新走上复兴的道路。

4、您认为当今中国应当走什么样的发展道路？文化将在其中发挥什么样的作用？

    当今的中国，复兴乃是第一要务。这需要社会各个阶层，各个行业共同来努力。所以我的看法是，我们的发展道路及其附属的各项方针政策都应当围绕各阶层共赢，消弭社会矛盾来展开，任何极端化，阶级色彩浓重的道路都势必引发社会震荡。

    文化在其中将发挥“寻找共识，消弭分歧，指引方向，推动前进”的作用。

5、您如何看待当代青年与国家之间的关系？

   青年是国家的未来，作为青年，对于国家，社会都要有责任感，有了责任感，还要努力学习，多多的掌握本领，才能保卫我们的国家，发展我们的国家，并进而使自己获益。

   国家则有义务对青年的成长进步提供有利条件，培养青年的责任感，使命感，使每一个青年都活得更有价值，更有意义，更有追求。

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