日志
简论人的本质、社会关系和政治
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简论人的本质、社会关系和政治 2013-10-23
事物的本质是指该事物区别于其他事物的内在特点，人的本质主要是指人的精神世界的主要特点，也就是本来面目，它决定了人应该是什么。这是我们不能回避的一个问题。恩格斯说：“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异”。（《马克思恩格斯选集》第3卷《反杜林论》，人民出版社，1995年，第442页。）这句话很好地说明了人的起源，人的本质包括的两种属性，即自然属性（兽性）和社会属性（人性），以及这两种属性的变化。人从小到大，随着接触的其他人和各种社会事务逐渐增加，社会化程度就会越来越高，其社会属性就会逐渐占据自己精神世界的主导地位，成为其本质的主要组成部分，也就是越来越懂事儿了。这种现象充分证明了人的本质不应该是与生俱来的， 而是在后天的社会生活和其他社会实践中逐渐形成的。正如马克思所言，吃喝、性行为等也是人的机能，但是“如果使这些机能脱离了人的其他活动”，“成为最后的和唯一的终极目的”，比如吃喝没有和追求健康长寿、多做对人民有益的工作相联系，只是为了避免饥渴，性行为没有和追求人类的爱情紧密相联，只是为了获得感官刺激和生孩子，那么这些行为就和动物没有区别。人民军队不虐杀敌人的目的之一是为了避免使自己兽性增加，反动派喜欢虐杀敌人正是其兽性强的表现。
为了进一步说明人的本质之问题，就必须要讲以复杂著称的一种大事物——政治。二者有一个共同特点，就是都和各种社会关系紧密相连。社会关系是指人们在共同活动过程中所结成的以生产关系为基础的相互关系的总称。社会关系的主体，也是社会关系的连接点或者叫主动创造者，除了单个的人以外，还有团体、企业、阶级、政治党派、国家、民族等集体性的、深层次的主体。马克思说：人的本质是一切社会关系的总和。这句话含义深刻，它包含了以下内容：1、人的本质不是与生俱来的，而是在后天的社会关系中逐渐形成的，是各种社会关系的产物；2、人的本质会因社会关系的不同而有区别，又会因为社会关系的变化而变化；3、在共同生产、共同做主的共产主义社会实现之前，阶级性一定是社会关系的根本属性，人的本质也一定主要表现为阶级性；4、人的社会关系越丰富，他们的社会影响力就越强大；5、人既然是社会关系的产物，那么人必然要依赖于社会才能存在，所以人的价值必然在于为社会多做有益的事情，破坏社会迟早会反受其害。政治是什么呢？是社会关系的主体在各种社会关系中，以公共权力为核心问题展开的各种活动。可见，二者的存在和发展变化都离不开社会关系，因此，除了茹毛饮血、只以会制造简单工具而区别于猴子的早期原始人以外，人的本质通过各种社会关系和政治是紧密相联系着的。政治是由单个的人或结成集体的人搞的，人类的政治智慧越强，搞出的政治成果就越科学，而政治成果反过来对造就人有重要作用，也就是会深刻地影响人的本质。比如现在的中国大陆，有些人要搞资本主义政治，绝大多数人要继续探索建设社会主义政治，当然后者的路线更科学。单从对人的本质的影响来看， 在马克思主义学说和社会主义国家陆续诞生以来，就不断地对人的本质的理想状态提出了美好的、丰富的、很科学的内容，比如马克思提出的人在政治、经济、思想文化方面的全面发展，苏联早期提出的培养中小学生德、智、体、美全面发展，1980年中共中央副主席邓小平为全国的小朋友提出的，立志做有理想、有道德、有知识、有纪律的社会主义“四有新人”等，这些思想和政策对人的本质的完善起了巨大作用，使社会主义国家涌现出了大批的人类追求文明进步民主的楷模。反观从奴隶社会到资本主义社会的剥削阶级国家，为了维护少数人压迫剥削多数人的反动统治，剥削阶级不惜以本阶级精神世界（本质）的严重扭曲为代价，创造出许许多多的反人类的丑恶思想和手段，这些东西在各种社会关系中占据主导地位，导致广大普通民众的精神世界受到严重污染，一定程度上跟着反动统治者走人的“异化”道路，也就是不科学、片面、变异变态之路，比如科技发达的美国和日本，却尽力维护宗教这种古老的有神论在民众中的影响力，反动统治阶级鼓吹自由就是任由自己耍特权、胡作非为，结果这样做的人麻烦缠身，美国领导人今年去非洲鼓吹同性恋倾向，更是拿人当傻子的无耻行为，等等。现在，反动统治阶级能用脑波接收解读设备，随时并大量地监控民众的思想活动，更有针对性地进行愚弄和挑拨。中国大陆这二十多年的假共党真官僚资本主义的反动统治阶级，一直在学习这些反人类的丑恶思想和手段，幸亏我们广大人民群众的本质中好的成分集体发威了，并在不断地成长壮大。
这里还要提个问题，社会关系为什么要以生产关系为基础呢？因为创造物质文明和精神文明产品的生产活动决定着人类社会能否存在（不仅因为产品中有生活必需品，而且其是否有毒有害也是个原因，比如有的电视在生产时就被加入了遥控射针器或遇热挥发的有毒化学物质），因生产活动而结成的社会关系就成为人类最重要的、最基本的社会关系，哪个阶级主导（或控制）了生产活动，它就迟早会成为统治阶级，就是这个道理。在这方面工农和小商贩构成的劳动阶级具有天然的优势，关键是要大量地拥有社会主义革命和建设所需要的科学技术文化知识，才能使这种优势真正地发挥决定作用。
在我看来，政治除了要分反动政治和人民政治之外，人民政治还要分大政治（主要政治）和小政治（次要政治），以公共权力为主要内容的活动是大政治，以个人或小集团的利益为主的活动就是小政治，二者都把相应的社会关系作为不可或缺的重要资源，小政治必然要受大政治的规定和制约。因此善于与各种人进行有效沟通和以科学合理的价值标准建立相应的关系是很需要智慧的一门学问，很值得我们日积月累地去钻研。善于从长远打算，正确处理各种与阶级、阶层、政治党派、革命和反革命斗争、政权等有关的社会关系是大政治，需要大智慧，大政治处理得明白会使我们受益无穷，因此更值得我们日积月累地去钻研。我们要想搞好大政治，必须要使在集体性的、深层次的社会关系中担任各种角色的人具备相应的认识，比如阶级意识、集体意识等，也就是有关人员要清楚地知道，在那种情况下他们是在代表一个阶级或一个集体进行活动，不是代表个人，为了自己。反动派一直在想方设法淡化我们的阶级意识、集体意识，用肤浅的个人主义思想束缚住我们，而他们却用深刻一点的个人主义思想勾结起来，残酷地压迫广大民众，追求豺狼式的所谓“人上人”的腐朽堕落生活。因此我们就是要以在生产关系中的地位、对生产资料的占有关系的差别，以及在其他各种社会关系中的地位差别为依据，加强阶级意识、集体意识，大力宣扬只有劳动（包括对社会有益的脑力劳动）才能创造幸福生活的科学思想，尽力把我们现在的人民革命政治推向新的阶段。
最后，我以当年从反动统治集团弃暗投明，在延安为人民解放而奋斗的著名抗日爱国将领续范亭（1893.11.27 - 1947.9.12）同志的一首七言律诗结尾，与大家共勉。
《积习难去——认识与改造》
革命大敌谁为最，人类积习最难去；
明知前面是光明，依然迷恋旧社会。
认识世界固不易，改造最难是积习；
社会多少罪恶事，大海沉浮不自觉。
为了进一步说明人的本质之问题，就必须要讲以复杂著称的一种大事物——政治。二者有一个共同特点，就是都和各种社会关系紧密相连。社会关系是指人们在共同活动过程中所结成的以生产关系为基础的相互关系的总称。社会关系的主体，也是社会关系的连接点或者叫主动创造者，除了单个的人以外，还有团体、企业、阶级、政治党派、国家、民族等集体性的、深层次的主体。马克思说：人的本质是一切社会关系的总和。这句话含义深刻，它包含了以下内容：1、人的本质不是与生俱来的，而是在后天的社会关系中逐渐形成的，是各种社会关系的产物；2、人的本质会因社会关系的不同而有区别，又会因为社会关系的变化而变化；3、在共同生产、共同做主的共产主义社会实现之前，阶级性一定是社会关系的根本属性，人的本质也一定主要表现为阶级性；4、人的社会关系越丰富，他们的社会影响力就越强大；5、人既然是社会关系的产物，那么人必然要依赖于社会才能存在，所以人的价值必然在于为社会多做有益的事情，破坏社会迟早会反受其害。政治是什么呢？是社会关系的主体在各种社会关系中，以公共权力为核心问题展开的各种活动。可见，二者的存在和发展变化都离不开社会关系，因此，除了茹毛饮血、只以会制造简单工具而区别于猴子的早期原始人以外，人的本质通过各种社会关系和政治是紧密相联系着的。政治是由单个的人或结成集体的人搞的，人类的政治智慧越强，搞出的政治成果就越科学，而政治成果反过来对造就人有重要作用，也就是会深刻地影响人的本质。比如现在的中国大陆，有些人要搞资本主义政治，绝大多数人要继续探索建设社会主义政治，当然后者的路线更科学。单从对人的本质的影响来看， 在马克思主义学说和社会主义国家陆续诞生以来，就不断地对人的本质的理想状态提出了美好的、丰富的、很科学的内容，比如马克思提出的人在政治、经济、思想文化方面的全面发展，苏联早期提出的培养中小学生德、智、体、美全面发展，1980年中共中央副主席邓小平为全国的小朋友提出的，立志做有理想、有道德、有知识、有纪律的社会主义“四有新人”等，这些思想和政策对人的本质的完善起了巨大作用，使社会主义国家涌现出了大批的人类追求文明进步民主的楷模。反观从奴隶社会到资本主义社会的剥削阶级国家，为了维护少数人压迫剥削多数人的反动统治，剥削阶级不惜以本阶级精神世界（本质）的严重扭曲为代价，创造出许许多多的反人类的丑恶思想和手段，这些东西在各种社会关系中占据主导地位，导致广大普通民众的精神世界受到严重污染，一定程度上跟着反动统治者走人的“异化”道路，也就是不科学、片面、变异变态之路，比如科技发达的美国和日本，却尽力维护宗教这种古老的有神论在民众中的影响力，反动统治阶级鼓吹自由就是任由自己耍特权、胡作非为，结果这样做的人麻烦缠身，美国领导人今年去非洲鼓吹同性恋倾向，更是拿人当傻子的无耻行为，等等。现在，反动统治阶级能用脑波接收解读设备，随时并大量地监控民众的思想活动，更有针对性地进行愚弄和挑拨。中国大陆这二十多年的假共党真官僚资本主义的反动统治阶级，一直在学习这些反人类的丑恶思想和手段，幸亏我们广大人民群众的本质中好的成分集体发威了，并在不断地成长壮大。
这里还要提个问题，社会关系为什么要以生产关系为基础呢？因为创造物质文明和精神文明产品的生产活动决定着人类社会能否存在（不仅因为产品中有生活必需品，而且其是否有毒有害也是个原因，比如有的电视在生产时就被加入了遥控射针器或遇热挥发的有毒化学物质），因生产活动而结成的社会关系就成为人类最重要的、最基本的社会关系，哪个阶级主导（或控制）了生产活动，它就迟早会成为统治阶级，就是这个道理。在这方面工农和小商贩构成的劳动阶级具有天然的优势，关键是要大量地拥有社会主义革命和建设所需要的科学技术文化知识，才能使这种优势真正地发挥决定作用。
在我看来，政治除了要分反动政治和人民政治之外，人民政治还要分大政治（主要政治）和小政治（次要政治），以公共权力为主要内容的活动是大政治，以个人或小集团的利益为主的活动就是小政治，二者都把相应的社会关系作为不可或缺的重要资源，小政治必然要受大政治的规定和制约。因此善于与各种人进行有效沟通和以科学合理的价值标准建立相应的关系是很需要智慧的一门学问，很值得我们日积月累地去钻研。善于从长远打算，正确处理各种与阶级、阶层、政治党派、革命和反革命斗争、政权等有关的社会关系是大政治，需要大智慧，大政治处理得明白会使我们受益无穷，因此更值得我们日积月累地去钻研。我们要想搞好大政治，必须要使在集体性的、深层次的社会关系中担任各种角色的人具备相应的认识，比如阶级意识、集体意识等，也就是有关人员要清楚地知道，在那种情况下他们是在代表一个阶级或一个集体进行活动，不是代表个人，为了自己。反动派一直在想方设法淡化我们的阶级意识、集体意识，用肤浅的个人主义思想束缚住我们，而他们却用深刻一点的个人主义思想勾结起来，残酷地压迫广大民众，追求豺狼式的所谓“人上人”的腐朽堕落生活。因此我们就是要以在生产关系中的地位、对生产资料的占有关系的差别，以及在其他各种社会关系中的地位差别为依据，加强阶级意识、集体意识，大力宣扬只有劳动（包括对社会有益的脑力劳动）才能创造幸福生活的科学思想，尽力把我们现在的人民革命政治推向新的阶段。
最后，我以当年从反动统治集团弃暗投明，在延安为人民解放而奋斗的著名抗日爱国将领续范亭（1893.11.27 - 1947.9.12）同志的一首七言律诗结尾，与大家共勉。
《积习难去——认识与改造》
革命大敌谁为最，人类积习最难去；
明知前面是光明，依然迷恋旧社会。
认识世界固不易，改造最难是积习；
社会多少罪恶事，大海沉浮不自觉。
