日志
像那么回事而又不是那么回事 2015-2-14
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像那么回事而又不是那么回事 2015-2-14
副标题：新社会主义革命的理论源头
在这次社会主义革命的过程中，出现了这样两种革命论调，一种据说是1958年毛泽东在最高国务会议上提出的“不断革命论”，另一种是1967年11月6日《人民日报》社论《沿着十月社会主义革命开辟的道路前进》中，提出的“在无产阶级专政下继续进行革命”论。乍一看，这两种论调都符合当今以工农为核心的广大人民群众，坚定地组织起来，风起云涌地反抗国内外反动派的秘密压迫和沉重剥削的政治形势，但仔细探究它们的真实含义，又多半会得出否定的结论。
不断革命论在马列经典著作中是有许多出处的，我认为一般来说它有两种含义：一、通俗含义是工人阶级只有通过不断革命，反复的斗争，才能彻底推翻封建制度和资本主义制度，实现自己的阶级专政，为向共产主义社会过渡创造出经济和文化上的条件。例如，马克思的《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》中讲的“革命的社会主义”。这种含义很好理解，毕竟革命道路是曲折的，往往不能毕其功于一役。二、它具有一种极其重要的特殊含义，即工人阶级在反对封建制度的革命中，要力争掌握这种性质属于资产阶级民主革命的运动的领导权，以便在革命胜利后，利用争取到的那些有利条件，不失时机地立即转向社会主义革命。《共产党宣言》最后一节里就有这样的论述，列宁和毛泽东分别在自己的著作中丰富了这种含义，同时使它在两国的伟大革命中得以实现，当时俄国革命的第二阶段只用了八个多月的时间，中国因为更加落后，所以用了约七年时间。由以上两点可见，把这次社会主义革命的理论源头追溯到马列毛的“不断革命论”并不准确，起码不具备它的特殊含义，因为在迫于革命力量的强大压力，官僚资产阶级不敢改旗易帜，而且还按真共产党的标准大兴改良之风的情况下，走资本主义道路的思潮只能暗中草草收场或者也成不了大气候了，所以革命不可能有两个阶段。
在无产阶级专政下继续进行革命论，是那个十年动乱中提出来的所谓伟大理论，现在来看，这种思想和它指导下的运动有很多自相矛盾、混乱不清之处。革命是什么？一般含义是“人们在改造社会和改造自然界的过程中所进行的重大变革”①，在马克思主义中的本意是指政治革命和社会革命，政治革命就是一个阶级推翻另一个阶级的统治，社会革命即主要包括经济制度和政治制度在内的“整个社会制度的变革”②，也次要包括整个文化领域里的变革。革命还有一些由原意转化而成的意义（叫转义），常用于人们对自然界和社会其他领域及其某一方面的重大变革，比如工业革命、技术革命、金融革命。在无产阶级专政下继续进行革命指的是什么革命呢？首先，它不应该是政治革命，因为无产阶级专政已经建立了，其次，它显然也不是经济制度的革命，当然更不会是对自然界的重大变革和那些转义的革命。那么它就应该是整个文化领域里的变革——文化革命，它是社会革命中的一个次要方面，这与那些人给自己主导的运动所起的名字是基本相符的，但是真正的工人阶级的文化革命是什么呢？应该是“为适应社会主义的根本改造任务而进行的文化领域里的变革。反映社会主义革命的政治、经济要求的社会主义文化代替腐朽的反动的资产阶级和其他剥削阶级的文化”，“基本任务是：国民教育的普及和提高，对文化遗产的批判和继承，科学的高度发展，社会主义文学艺术的繁荣，培养工人阶级知识分子，对全体劳动者进行马克思主义教育等。”③这些也是革命导师列宁在他的《关于党纲的报告》（1919年）、《论合作制》（1923年）等著作中提出的文化革命。而他们搞了些什么呢？简而言之是文化搭台、政治唱戏、篡党夺权、复辟反动统治。运动一开始，他们就定性为是政权争夺战，并以俄国十月革命为榜样，这是文化革命的任务吗？包括学生在内的广大民众被发动起来，经常搞以夺权为中心内容的批斗会，而不是学习科学技术文化知识，这也不是在执行文化革命的任务，这样的运动必然会顺势发展成为动武的政治斗争，可是所谓的最高领导人还假惺惺地作批示，强调要文斗、不武斗！简直是拿大家当傻子耍了。由此可见，在1990年以后中国大陆政权的性质，已经变成了官僚资本主义反动统治的情况下，把这次社会主义革命的理论源头，追溯到在无产阶级专政下继续进行革命的论调是完全错误的。
在坚持上述两个论调的文章中，有的还引用了列宁的一些论述作为依据，总的意思是工人阶级专政虽然建立了，但是阶级斗争不但不会结束，而且会在新形式中继续存在，在共产主义实现之前，被推翻的剥削阶级必然存在着复辟的希望，尤其是在国境外的阶级敌人更会加倍地疯狂地努力斗争。列宁同志的这些观点虽然经得起实践的检验，但是我们不能错误地理解为阶级斗争就等于政治革命，社会主义政权建立以后，在国内搞阶级斗争的指导思想和形式也应该同时有重大变革，比如反对腐败、严打刑事犯罪、镇压匪特、文化革命、变革经济制度、发动全体人民对产品的生产和分配实行计算和监督等。因此用列宁的那些论述作依据，也只能是像那么回事而已。
综上所述，这次社会主义革命的理论源头应该是，推翻新官僚资本主义反动统治，实现以工农为核心的广大人民真正民主管理国家的权利。
①②③《马克思主义原理词典》浙江人民出版社1988年版
副标题：新社会主义革命的理论源头
在这次社会主义革命的过程中，出现了这样两种革命论调，一种据说是1958年毛泽东在最高国务会议上提出的“不断革命论”，另一种是1967年11月6日《人民日报》社论《沿着十月社会主义革命开辟的道路前进》中，提出的“在无产阶级专政下继续进行革命”论。乍一看，这两种论调都符合当今以工农为核心的广大人民群众，坚定地组织起来，风起云涌地反抗国内外反动派的秘密压迫和沉重剥削的政治形势，但仔细探究它们的真实含义，又多半会得出否定的结论。
不断革命论在马列经典著作中是有许多出处的，我认为一般来说它有两种含义：一、通俗含义是工人阶级只有通过不断革命，反复的斗争，才能彻底推翻封建制度和资本主义制度，实现自己的阶级专政，为向共产主义社会过渡创造出经济和文化上的条件。例如，马克思的《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》中讲的“革命的社会主义”。这种含义很好理解，毕竟革命道路是曲折的，往往不能毕其功于一役。二、它具有一种极其重要的特殊含义，即工人阶级在反对封建制度的革命中，要力争掌握这种性质属于资产阶级民主革命的运动的领导权，以便在革命胜利后，利用争取到的那些有利条件，不失时机地立即转向社会主义革命。《共产党宣言》最后一节里就有这样的论述，列宁和毛泽东分别在自己的著作中丰富了这种含义，同时使它在两国的伟大革命中得以实现，当时俄国革命的第二阶段只用了八个多月的时间，中国因为更加落后，所以用了约七年时间。由以上两点可见，把这次社会主义革命的理论源头追溯到马列毛的“不断革命论”并不准确，起码不具备它的特殊含义，因为在迫于革命力量的强大压力，官僚资产阶级不敢改旗易帜，而且还按真共产党的标准大兴改良之风的情况下，走资本主义道路的思潮只能暗中草草收场或者也成不了大气候了，所以革命不可能有两个阶段。
在无产阶级专政下继续进行革命论，是那个十年动乱中提出来的所谓伟大理论，现在来看，这种思想和它指导下的运动有很多自相矛盾、混乱不清之处。革命是什么？一般含义是“人们在改造社会和改造自然界的过程中所进行的重大变革”①，在马克思主义中的本意是指政治革命和社会革命，政治革命就是一个阶级推翻另一个阶级的统治，社会革命即主要包括经济制度和政治制度在内的“整个社会制度的变革”②，也次要包括整个文化领域里的变革。革命还有一些由原意转化而成的意义（叫转义），常用于人们对自然界和社会其他领域及其某一方面的重大变革，比如工业革命、技术革命、金融革命。在无产阶级专政下继续进行革命指的是什么革命呢？首先，它不应该是政治革命，因为无产阶级专政已经建立了，其次，它显然也不是经济制度的革命，当然更不会是对自然界的重大变革和那些转义的革命。那么它就应该是整个文化领域里的变革——文化革命，它是社会革命中的一个次要方面，这与那些人给自己主导的运动所起的名字是基本相符的，但是真正的工人阶级的文化革命是什么呢？应该是“为适应社会主义的根本改造任务而进行的文化领域里的变革。反映社会主义革命的政治、经济要求的社会主义文化代替腐朽的反动的资产阶级和其他剥削阶级的文化”，“基本任务是：国民教育的普及和提高，对文化遗产的批判和继承，科学的高度发展，社会主义文学艺术的繁荣，培养工人阶级知识分子，对全体劳动者进行马克思主义教育等。”③这些也是革命导师列宁在他的《关于党纲的报告》（1919年）、《论合作制》（1923年）等著作中提出的文化革命。而他们搞了些什么呢？简而言之是文化搭台、政治唱戏、篡党夺权、复辟反动统治。运动一开始，他们就定性为是政权争夺战，并以俄国十月革命为榜样，这是文化革命的任务吗？包括学生在内的广大民众被发动起来，经常搞以夺权为中心内容的批斗会，而不是学习科学技术文化知识，这也不是在执行文化革命的任务，这样的运动必然会顺势发展成为动武的政治斗争，可是所谓的最高领导人还假惺惺地作批示，强调要文斗、不武斗！简直是拿大家当傻子耍了。由此可见，在1990年以后中国大陆政权的性质，已经变成了官僚资本主义反动统治的情况下，把这次社会主义革命的理论源头，追溯到在无产阶级专政下继续进行革命的论调是完全错误的。
在坚持上述两个论调的文章中，有的还引用了列宁的一些论述作为依据，总的意思是工人阶级专政虽然建立了，但是阶级斗争不但不会结束，而且会在新形式中继续存在，在共产主义实现之前，被推翻的剥削阶级必然存在着复辟的希望，尤其是在国境外的阶级敌人更会加倍地疯狂地努力斗争。列宁同志的这些观点虽然经得起实践的检验，但是我们不能错误地理解为阶级斗争就等于政治革命，社会主义政权建立以后，在国内搞阶级斗争的指导思想和形式也应该同时有重大变革，比如反对腐败、严打刑事犯罪、镇压匪特、文化革命、变革经济制度、发动全体人民对产品的生产和分配实行计算和监督等。因此用列宁的那些论述作依据，也只能是像那么回事而已。
综上所述，这次社会主义革命的理论源头应该是，推翻新官僚资本主义反动统治，实现以工农为核心的广大人民真正民主管理国家的权利。
①②③《马克思主义原理词典》浙江人民出版社1988年版
