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日志

林伯野:怎样识破政治骗子

已有 152 次阅读2014-3-9 00:23 |系统分类:生活| 社会主义, 共产党, 广告

如今社会假货甚多,假烟假酒假广告,假油假药假发票。这些当然对人民危害很大。但是对人民危害更大的是政治上的假冒伪劣,因为它可以祸党祸国。假共产党,假社会主义,早就有了。有些人还分不清真假,这是当今社会客观存在的一个重大向题。

     中国唐代侍人白居易,对如何识别真假曾有很好的见解。他说:“草萤有耀终非火,荷露虽园岂是珠。”草里的萤火虫虽然闪光,那光终不是火。荷叶上的露珠虽园,但它并不是珠。怎样识别真假呢?他说:

 

       “赠君一法决狐疑,不用拈龟与祝蓍。

         试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

         周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

         向使当初身便死,一生真伪复谁知?”

                         (见《唐诗选》下卷179页)

 

    这是说识别真伪要经过适当的时间检验。在火中烧三天不变色的才是真玉。枕木和樟木这两种木材,小的时候长得一模一样,到七年之后才能分辨出来。周公旦佐其幼侄成王处理国事,有流言说他要篡位。幸亏他活得久,把成王带大全部行使了皇帝的权力。人们才知他是大忠臣。王莽装得像正人君子,假如篡汉前就死了,后人怎知他是个大坏蛋呢?

     在前人正确见解的基础上,我想再说几点鉴别政治骗子的要言妙道。供大家参考。两句话:一要站稳立场,二要抓住要害。

     识别政治骗子,首先要站稳工人阶级和人民大众的立场。如果立场错了,看法就也会错了。抓哪些要害呢?要抓以下四个:

      一、举什么旗。其指导思想是马、列、毛主义?还是邓三科?这两个旗帜是根本相反的。说它们是一致的完全是鬼话。前者是辩证唯物主义和历史唯物主义,后者是实用主义、修正主义;前者要革命,后者要复辟。走资派们有时也说几句拥护马、列、毛主义的话那是假话,认真查对就知道他们阉割了其精髓。例如讲群众路线不提群众运动;讲历史唯物论不讲阶级斗争;等等。

       二、走什么路。是走科学社会主义道路通向共产主义的高级阶段?还是走所谓“中国特色的社会主义”道路导致资本主义复辟?前者要消灭私有制,消灭阶级;后者要发展私有制,毁灭公有制,培养出一个比蒋介石时候更强大的新的官僚买办资产阶级。特色社会主义是假,特色资本主义是真。

       三、为什么人。是为工人、农民和劳动知识分子服务?还是为帝国主义、汉奸、卖国贼和官僚买办资本家谋利益?口头上讲为工农,实际上把他们从主人翁变成“弱势群体”,允许资本家加入共产党,保护极右派分子茅于轼等,这当然是政治骗子。

      四、有什么作风。毛泽东领导下的共产党有三大作风。这就是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风,和自我批评的作风。在毛泽东时代大家都親身体会到这三大优良作风。但是从邓某人篡党篡国以来,这三大作风根本不见了。邓骗子的猫论、摸论、不争论根本算不上是理论,所以更谈不上理论联系实际了。走资派既然和官僚买办资产阶级紧密联系在一起,当然就远离人民群众了。至于自我批评的作风,政治骗子们就根本不俱备了。所谓改革开放三十多年了。大家可曾见到邓江胡们有过一次自我批评么?总是吹成续,吹正确。半点错误也不检讨。举一个突出的例子:邓小平曾说:“中国如果出现了千万富翁,亿万管翁,我们的改革就失败了,我就成了历史的罪人。”(《邓小平文选》第2卷第149页) 据胡润富豪榜的材料,中国早已出现了千万富翁、亿万富翁,而且是许多个了。邓小平和他的追随者却硬是不承认改革失败了,硬是不承认邓小平是历史的罪人,还要把邓小平当作他们的租师爷供起来。这真是太荒唐了。


       结论是:听其言而观其行,四个要害分得清。

               骗子得志岂能久?阳光仍将照众生。


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