本帖最后由 ninseii 于 2009-3-21 05:02 编辑
【原文标题】チベット族の牧畜民が語る新旧社会の大きな違い 【中文标题】藏族牧民讲述的新旧社会的巨大差异
【来源地址】http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090319-00000077-scn-cn
【译者】ninseii
【翻译方式】人工翻译 【原文加译文】
ルオサンツレンさん。男性、チベット族。1936年、ナチュ（那曲）の牧畜奴隷の家庭に生まれる。現在、チベット自治区ナチュ県で牧畜民として暮らす。
私の実家はチベットのチャンドゥディンチン県だ。父は頭目の搾取と抑圧に我慢できず、チベット旧政府が割り当てた過酷な寄付や雑税を納めることができなかったために故郷を追われ、宿駅や牧畜主のために靴をつくったり、着るものを縫ったりして、なんとかその日を送っていた。
その後、貧しい牧畜民の女性と結婚して、男女7人の子を産んだ。この苦しい家庭を守ろうと、父は昔と同じように靴や着るものをつくり、母は牛の糞を拾ったり、宿駅や 牧畜主のためにハダカムギの団子をつくったりして、ごくわずかな収入を得ていた。
倹約して貯めた金で小さな家を買った。9人の大所帯。満足に食べられることはなかった。冬が来るとなおのこと、飢えと寒さに襲われたがその苦労は言い難い。飢えと病魔にさいなまれて、次々に兄弟、姉妹5人が命を奪われた。残ったのは姉1人だ。
私が8歳の時、生活上の必要性から、父は家を8頭のヤギおよびテントと交換し、牧畜村に移って生活するようになった。その年、雪害に遭い、ヤギ8頭はぜんぶ死んでしまった。
生計に迫られ、父はまた寺院の高利の借金に頼らざるを得なくなり、チベット政府はわが家をゴドリン（功徳林）寺の属民にし、毎年、政府に7．5キロの酥油（スーヨウ・牛・羊の乳でつくったバター）を納めることになった。納められなければ、債務の肩代わりにさまざまな苦役が課せられた。
父は病と疲れから体調を崩し、ある雪の舞う夜、他界した。45歳だった。私はその時、13歳だ。父が逝ってからは、頭目や牧畜主の使用人になり、放牧し、生涯払えない債務を引き継ぎ、牛馬にも劣る生活を送ってきた。
1959年、一家はようやく解放されて、国の主人となった。民主改革で寺や廟、頭目や牧畜主によって強いられてきたいろんな高利貸しや雑税は全て廃止され、12頭の乳牛も戻ってきた。生活がだんだん良くなってきたのは、この時からだ。
金もできたし、食べることも、着ることも心配なくなった。30頭の牛に40頭の綿羊、10頭のヤギを買い、幸せで何の心配もない生活を送れるようになった。1年後、党と政府は姉を内地の西藏公学（現在のチベット民族学院）で勉強させてくれた。3年後に戻り、ナチュ地区の婦女連合会の幹部になり、その後に連合会の主任になった。私も母も心落ち着いた生活を送ることができたが、母は87歳でこの世を去った。
この数年は、改革開放政策のおかげで、わが家の生活は前よりずっと良くなった。一家5人、牛は78頭、綿羊は160頭、ヤギは78頭、純収入は毎年1万元以上（約14万円）になる。5つの部屋がある家を新築して、風力発電機もつけた。高級な洋服、金銀の宝飾、高級なチベット式家具、高級なステレオ、テレビと、必要なものは何でもあるし、預貯金もあり、現在、生活はとても安定している。
中文：ルオサンツレン（日语读音ru o san tu ren），男性，藏族，1936年出生在那曲的畜牧的奴隶家庭里。现在，做为一名牧民在西藏自治区那曲县生活着。
我的老家是西藏的チャンドゥディンチン县（日语读音 chan du din chin）。父亲因为受不了头目的剥削和压制，以及不能缴纳西藏旧政府所分配的过于严苛的苛捐杂税而被赶出了故乡；为了度日，他只好为驿站啊，放牧主啊做鞋子缝制衣服什么的。
那之后，父亲和一名贫穷的牧民女结了婚，生了男女共7个孩子。为了维系这个多舛的家庭，父亲和以前一样做鞋子和衣服；而母亲去拾捡牛粪，给驿站和放牧主做青稞面的面团；得到的收入是很少很少的。
父母用勤俭节约积攒下的钱买了一个小房子，一个9口之家一起生活。那时候根本就吃不饱的，冬天来了就更是如此了，被饥饿和寒冷折磨着，那种苦就不用说了。由于饥饿和疾病，我的兄弟姐妹5人先后被夺取了生命。除了我就剩下了一个姐姐了。
由于生活所迫，父亲在我8岁的那年把小房子换成了8头山羊和一个帐篷，我们搬到牧村去生活了。但是那年遇到了雪灾，8头山羊全部给冻死了。
迫于生计，父亲不得不又向寺院里借高利贷；西藏旧政府把我们一家划归为功德林寺的属民，我们每年都得向政府缴纳7.5公斤的酥油（由牛奶和羊奶制成的黄油）。如果不缴纳的话，做为债务的补偿得被罚去做各种各样的苦役。
父亲由于疾病和劳累弄坏了身体，在一个大雪纷飞的夜晚撒手人寰。那年他才45岁。当时我13岁，父亲死后我便成为了头目和放牧主的佣人，去放牧，承担起一辈子都换不完的债务，过着连牛马都不如的生活。
1959年我们一家终于被解放了，成为了国家的主人。由于民主改革，我们被寺庙，头目，放牧主所强加的各种高利贷和杂税全都被废止了，12头奶牛也回来了。从那时开始我们的生活渐渐变好了。
我们有钱了，也不用担心吃的和穿的了。在30头牛的基础上我们又买了40头绵羊和10头山羊，过上了幸福且无忧无虑的生活。1年之后党和政府把姐姐送到了内地的西藏公学（现在的西藏民族学院）学习。三年后姐姐回来了，当上了那曲地区妇女联合会的干部，之后又当上了联合会的主任。我和母亲也过上了心灵安稳的生活，母亲是在87岁那年去世的。
数年之后，由于改革开放的政策，我们家的生活和以前相比又有了跟大的进步。一家5口人，有78头牛，160头绵羊，78头山羊，纯收入是每年1万人民币以上（大约14万日元）。我们新建了有5个房间的房子，还装上了风力发电机。高级的洋装啊，金银首饰啊，高级的藏式家具啊，高级的音响啊，电视啊，必需品是要什么有什么了。另外我们还有存款，现在生活非常安定。
※这篇报道是由“中国网（china net）日语版”提供的。中国网在中国国务院新闻办公室的指导下，运营各国语言的中国互联网新闻中心。是中国政府官方的门户网站。URL:[url=http://japanese.china.org.cn/]http://japanese.china.org.cn/[/url]
日本网民评论：
1.2009年3月19日 14時20分tok*****さん：特権階級のサクセスストーリーですか。
ずいぶん犠牲を伴ったことでしょうね。
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这是特权阶级的成功故事吗？伴随了很多的牺牲呢。
2.2009年3月19日 14時21分rmb*****さん：湾岸戦争のときにイラクの捕虜となったアメリカ兵のコメントを思い出した。
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让我想起了海湾战争的时候成为伊拉克俘虏的美国士兵的评论。
3.2009年3月19日 14時26分boo*****さん：もし、この記事が事実だとして、この様な人はどの位いるのか？内モンゴルの人民と、モンゴル共和国の人民とどちらが幸せなんだろう。残念ながら、僕にはモンゴル共和国の人民の方が笑顔が良い様に見える。いくらこの様な記事を書いても、事実であると証明できない記事は意味が無いですよ。西欧社会のメディアに自由に記事を書かせて、この様な記事が出てくれば信用しますけどね。中国のメディアは御用記事しか書かないと有名ですから・・・。
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如果这个报道是事实的话，像这样的人到底有多少呢？内蒙古的人民和蒙古共和国的人民哪个更幸福呢？遗憾的是我觉得蒙古共和国的人民看起来更开心。无论写多少这样的报道，如果不能证明是事实的话就是没有意义的。西欧社会的媒体是很自由的写报道的，如果是他们报道这样的事还能让人相信。但是中国的媒体可是做为政府御用机构的啊，那多有名啊。
4.2009年3月19日 14時49分gpt*****さん：チベット現地に行けば分かろう
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只要是去了西藏当地就什么都明白了吧！
5.2009年3月19日 14時59分qwd*****さん：去年の夏、内と外のモンゴルどっちも行ってきた、幸せの基準は個人差があるが、ただ生活レベルというと内モンゴルのほうが断然上だと感じた。確かに漢民族はモンゴル族より人口の割合が高いけど、見た目は特に区別つかないし、チベットほどの状況ではなかった。
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去年的夏天我去了内蒙古和外蒙古，虽然幸福的标准因人而异，但是我感觉到单从生活水平上来说内蒙古那边绝对是领先的。确实那里的汉族的人口比例要高于蒙古族的，但是他们的外表看起来没有什么差别，和西藏的情况是有所不同的。
6.2009年3月19日 15時5分mar*****さん：こういう人は確かにいるかもしれない。でも全体で見るチベットはどうなんだろう？過去50年の間、どれだけ沢山の命が犠牲になってきたか！この記事のような人よりも、命をかけて訴え続けているチベット人のほうが間違いなく多いのに。そういう理解をメディア伝えるべきではないのでしょうか？！よくこんな記事を載せるなぁ。ちょっと失望しました。。。
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也许这样的人确实有。但是从整体来看西藏又是什么样子呢？过去50年间有多少生命牺牲了啊！和这篇报道里的人比起来，明明就是拼命控诉的西藏人更多的。对于那样的事媒体是不是应该告诉我们呢？真是的，竟然有这样的报道，我有点失望了。。。
7.2009年3月19日 15時21分yul*****さん：生活レベルだけで言えば、チベットは今が一番いいのは間違いないでしょう。
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单从生活水平来说毫无疑问西藏的今天是最好的时期了吧！
8.2009年3月19日 15時32分sno*****さん：実際のことを信じたくないおまえ等アホたち！一体なに考えてるの？おまえ等の頭が一体どんなゴミに洗脳されているんだろう？アメリカ父親の言葉をずっーと信じてばいいわ！ハハー
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你们这些不想相信事实的傻瓜们！你们到底在想什么啊？你的脑袋到底被什么垃圾洗脑了啊？你们还是一直去听美国父亲的话吧。哈哈~~
9.2009年3月19日 15時35分ais*****さん：これは、チベットの真実だ。今こそ、チベットにとって、歴史上の一番良い時期だ。チベット住民の生活は幸せになっている。
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这就是西藏的现实！现在对于西藏来说是历史上最好的时期！西藏人现在的生活很幸福！
10.2009年3月19日 17時1分yin*****さん：なにかあったら中国共産党が言わせた決まり文句だ、絶対うそ、信用できないというのは、ここにくる馬鹿日本人のロジックだ。
中国人は共産党に洗脳されていると日本人が叫んでいるが、実はここの書き込みを見る限り、ここの日本人はそもそも脳みそが入ってないじゃないかと思う。
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无论有什么都觉得那是共产党让他们说的场面话，绝对是撒谎，不能相信。看看吧，这就是来到这里的傻瓜日本人的逻辑。日本人一直都叫嚷着中国人被共产党洗脑了，可是实际上我觉得只要是一看到这里的留言就让人觉得是不是这里的日本人连大脑都没有呢？
11.2009年3月19日 17時2分tsu*****さん：チベットは高山地帯で地域によってはかなり過酷な自然環境です。「結婚・家族」の形態も「一夫一妻」ではなく「多夫一妻」のところもあるそうだ。男は外部との交易とか仕事で命を落とす多いから・・。チベット人にとっては「敵」は自然環境であって人間ではなかった。そんな所へ貧欲で野蛮、他者をないがしろにする漢人が攻め込んで来たのだから、一たまりもなかっただろう。ロクな武器も軍隊もないところへ解放軍だよ。漢人は暴力で抑圧するな！虐殺するな！
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西藏是高山地带，所以自然环境很恶劣。“婚姻和家庭”的形态不是“一夫一妻”，听说有的地方是“多夫一妻”，因为由于男人和外部的贸易啊，工作什么的丧命的很多。对藏族人来说敌人是自然环境而不是人。因为贫困野蛮蔑视他人的汉人们攻打进来了，当然忍受不了的吧。连像样的武器和军队都有没的地方解放军到来了，汉人不要再用暴力压制了！不要虐杀了！
12.2009年3月19日 19時35分you*****さん：mar*****さん 。本当に誤解ですね。いわゆる命をかけて訴え続けているチベット人は、ほとんど昔の奴隷主ですよ。奴隷が多いのか奴隷主が多いのか、それは誰でもわかるでしょう。ダライラマは、まさにその時の最大な奴隷主で、権力が奪われそうだから、亡命したのですよ。それは不変な歴史！
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Mar******。你真是误会了，所谓的那些拼命的控诉的西藏人大部分都是过去的奴隶主！是奴隶多还是奴隶主多这是谁都明白的事情吧。达赖喇嘛正是那时候最大的奴隶主，因为权利被剥夺了所以才流亡的！那是不可改变的历史！
13.2009年3月19日 20時58分ome*****さん：中国のプロパガンダには興味がない
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我对中国的宣传没有兴趣。
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狗仔卡
发表于 2009-3-21 04:32
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显身卡
发表于 2009-3-21 04:52
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