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换个角度解读《山海经》

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发表于 2009-8-23 01:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
结合《冲突与创造》之四 换个角度解读《山海经》

引用: 《南山经》    ----- 其中多赤【鱼需】,其状如鱼而人面,其音如鸯鸳,食之不疥。
《西山经》    ----- 丹水出焉,东南流注于洛水,其中多水玉,多人鱼
《北山经》    ----- 决决之水出焉,而东流注于河。其中多人鱼,其状如【鱼帝】鱼,四足,其音如婴儿,食之无痴疾。
《中山经》    ----- 浮濠之水出焉,而西流注于洛,其中多水玉,多人鱼
                     ----- 杨水出焉,而西南流注于洛,其中多人鱼
                     ----- 又东北一百五十里,曰朝歌之山,【氵无】水出焉,东南流注于荥,其中多人鱼
《海内南经》----- 氐人国在建木西,其为人面而鱼身,无足。

解释:   1、娃娃鱼。
              2、曾经由天琴座后裔与天狼座人合作,结合人类与海豚的基因和身体模型造的新物种。
              3、见下图:
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 楼主| 发表于 2009-8-23 01:58 | 显示全部楼层
结合《冲突与创造》之五 换个角度解读《山海经》


引用:
《西山经》 ----- 其十神者,皆人面而马身。其七皆人面而牛身,四足而一臂,操杖以行,是为飞兽之
                  ----- 实惟帝之平圃,英招司之,其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四海,其音如榴。
                  ----- 其子曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦【丕鸟】杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东 曰【山加鹞去鸟】崖。
                  ----- 其十者,皆人面而马身。其七皆人面而牛身,四足而一臂,操杖以行,是为飞兽之

《北山经》----- 有兽焉,其状如豹而长尾,人首而牛耳,一目,名曰诸犍,善吒,行则衔其尾。
                  ----- 凡二十五山,五千四百九十里,其皆人面蛇身。

解释:

1、宗教观念之一,超自然体中的最高者,一般被认为不具物质躯体,但有其躯体形象。不受自然规律限制,反之却高于自然规律,主宰物质世界,能对物质世界加以影响。
2、掌握极高科学技术的高智能生物,以及被其应用遗传学技术,在地球与不同生物“杂交”产生的“混合变种人”,常被原始部落当作通往“神”和“人”的媒介。
3、见下图:

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 楼主| 发表于 2009-8-23 02:00 | 显示全部楼层
结合《冲突与创造》之五 换个角度解读《山海经》

引用: 《西山经》   -----凡西次三经之首,崇吾之山至于翼望之山,凡二十三山,六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼,用一吉玉瘗,糈用稷米。
《东山经》   ----- 凡十二山,三千六百里。其神状皆人身龙首。:毛用一犬祈,【耳申】用鱼。
                     ----- 凡十七山,六千六百四十里。其神状皆兽身人面载【角各】。其祠:毛用一鸡祈,用一壁瘗。
                     ----- 凡九山,六千九百里。其神状皆人身而羊角。其祠:用一牡羊,米用黍。是神也,见则风雨水为败。

《中山经》   ----- 凡九山,一千六百七十里,其神皆人面而鸟身。用毛,用一吉玉,投而不糈。
                    ----- 凡厘册之首,自鹿蹄之山至于玄扈之山,凡九山,千六百里七十里。其神状皆人面兽身。其祠之,毛用一白鸡,祈而不糈,以采衣之。
                    ----- 有焉,其状如人而二首,名曰骄虫,是为螫虫,实惟蜂蜜之庐,其祠之,用一雄鸡
                    ----- 其十六神者,皆豕身而人面。其祠:毛【牛全】用一羊羞,用一藻玉瘗。苦山、少室、太室皆冢也,其祠之,太牢之具,以吉玉。其神状皆人面而三首。其余属皆豕身而人面也。
                    ----- 凡二十三山,二千八百九十里。其神状皆鸟身而人面。其祠:用一雄鸡祈瘗,用一藻圭,糈用【禾余】。骄山,冢也,其祠:用羞酒少牢祈瘗,一璧
                    ----- 其神状皆龙身而人面。其祠之:毛用一雄鸡瘗,糈用五种之糈。堵山,冢也,其祠之:少牢具,羞祠 ,一璧。【马鬼】山,帝也,其祠羞酒,太牢其巫祝二人儛,婴一璧


解释

1、其神状,山神的形貌;其祠之,祭祀山神;婴一璧,一块玉璧(婴-古代人用玉器祭祀神的专称)。
2、其神状,(混合变种人)变成神(具有动物形态时)的样子;其祠之,祭祀神的方式;婴一璧,用婴儿和一块祭祀玉器。
3、见下图:
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 楼主| 发表于 2009-8-23 02:01 | 显示全部楼层
这次应该可以看到图片了
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发表于 2009-8-23 04:02 | 显示全部楼层
不错,有点意思。。。。。。
上次我有个南美的同学做报告,讲到玛雅文化里表示每周8天的时候
意外发现,就是咱们的8卦,也许古代,并不像我们想的这么封闭
而是广泛来往的
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 楼主| 发表于 2009-8-23 20:04 | 显示全部楼层
玛雅有8卦?这个能不能详细说明一下
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发表于 2009-8-23 23:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 杨威利 于 2009-8-23 23:43 编辑

我找到了一幅,但是他提到的8天为一周的历法和网上对玛雅历法的解释不太一样,不过他是南美人啊?关于玛雅文化可能与中国文化有交流,甚至于来源中国文化这点,网上有其他论述,你可以去看看
这图来自别人的博客,不是我作的:http://www.eso-garden.com/index.php?/weblog/the_13_moon_calendar/
                                             http://www.esoturio.com/de/mysterien/maya-kalender.php
这个看起来还是先天8卦。。。。。。
13_moon_calendar_5.jpg maya_mayakalender_haab_tzolkin_langer-zaehler.gif
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发表于 2009-8-24 10:39 | 显示全部楼层
好贴,能不能再说得细点啊
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