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我所知道的西藏人

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发表于 2008-4-17 13:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
我住在上海,汉人,直到去年8月前,我没有和任何西藏人说过话,因为我的生活圈子里没有西藏人,我对西藏的了解没有超过中学地理科的范畴。但心中一直想去那里看看。去年八月,我一个人去西藏去了有二十天,接触了一些西藏人。今年二月,春节期间,我去了四川甘孜,参加徒步穿越贡嘎山的活动,和藏人朝夕相处了几天。我把我认识的西藏人和大家说一下.



顺便说一声,我不是一个小青年,而是一个年过不惑上有老下有小的中年人。自由职业,不是公务员,没什么政治面貌,我说我想说的,不用人动员,也没什么顾虑.



我是八月初到的拉萨市,下飞机的初始印象当然是那边的蓝天,这对上海人来说,不留下深刻印象是不可能的。这次进藏,我是一个人背包进去的,比较自由。住进宾馆,我就想去看布达拉宫.楼层的一个藏族服务员就劝我先休息,第二天在活动,怕有高原反应。这个服务员汉语不太流利,但给人印象很好。



接下来,去过林芝,日喀则,纳目错。看到了很多藏人,但都接触不多,但没发现什么汉藏矛盾。印象深刻的是我去参观了西藏大学,先到了老校区,然后又去了新校区。新校区之漂亮令人瞠目。这个新校区,就我的判断,地方政府是没能力搞的,肯定得到了中央或者兄弟省区的支援。在大学里,我认识了一个藏族教授,相谈甚欢,晚上还一起吃了晚饭.



我在日喀则参观扎寺的时间很长。由于是一个人,我早上进去后,一直到下午很晚才出来.我进了僧房,和里面的年轻僧人谈天很长时间,我还看他们刷牙,吃饭,甚至还跑到他们的厨房玩了一段时间.



在一间昏暗僧房中,我碰到了一个小僧人,由于他还没通过相应的资格考试,还得穿家长送来的衣服,没有红色的迦沙穿。孩子也就十岁不到,怯生生的。见下图。孩子怯生生的,汉语讲的不好,不管说什么都会说我师傅不让我说,我师傅会生气的.孩子没什么零花钱,问我能不能给一点,我说可以,就给了一点,他非常开心,露出笑容。我自己也有一个这样大小的男孩.看到他难得一见的笑容,我很难过。父母为什么要把孩子送到这里来呢?这里都是男僧人,谁来疼孩子呢?再说他受到的教育也太单一。不管宗教信仰如何,教育要面向世界,面向未来,面向现代化总是不错的吧?
这几天看到新闻照片上有些年轻僧人上街闹事,我就觉得,西藏这个教育制度还是要改.孩子们几岁大就被送到寺里,他们没接受过正常的教育,完全在老僧人的教育下长大,他们没经历过几十年前的老西藏,是非判断全来自老僧人,而他们受教育的环境又决定了它们的知识和经历的极端单一,等于是被控制的,这样的人被教唆上街闹事不是太容易了吗?



西藏是不是也应该坚决贯彻义务教育法呢?所有孩子都必须接受正规的教育,等他们长到十八岁了,再决定是否去当僧人,这不是更好吗?僧人毕竟是职业,神职也是职业嘛。先接受基本的教育,长大了在决定职业,不是世界文明的表现吗?为什么西藏可以不贯彻义务教育法呢?



今年二月,南方大雪,打乱了我的行程。我只好改变计划,和朋友们去四川甘孜,徒步穿越贡嘎山。甘孜三月也闹事了,但我二月份在那边的时候体会到的却是友谊.我甚至都不愿说汉藏友谊,因为我们整个行程中,有四川人,有藏人,有北京人,大家根本就没注意到什么民族不民族的.



二月初的贡嘎,山高,天冷,夏天徒步穿越的人也不多,何况我们选在严冬。我们先飞到程度,又经过十多个小时颠簸晚上九点才到达一个叫玉龙西的地方,找了一个藏民家住下。主人叫扎西,非常友善。这一带每年总有些人来徒步旅行的,藏人们也经常当向导.扎西就是一个小头目,他常负责组织人马,自己倒不大亲自带队。



我这次是带了我儿子去的。儿子才十二岁。扎西一见我儿子,就跑过来打招呼,叫小朋友,然后问几岁了。寒喧过后,跟我说,徒步穿越贡嘎,所有行程都在三千米以上,平均高度在3700米左右,要三天到四天,天气变化不定。他说,他在这一带当向导很多年,年纪最小的是一个十五岁的男孩,而且是夏天穿越的。他问我是不是一定要带这十二岁的孩子在冬天穿越。我说是.他说了声,那我得自己送这小孩了.



第二天,我们晚出发了两个小时,等扎西。这时,我才知道,当天扎西家有人要结婚,他本来不能离开的,但因为有我儿子要上山,他不放心,他和家里人打过招呼,护送我们。



第一天行程结束时,小孩子非常累,扎西在帐篷边和小孩聊天。第二天一早扎西又来问晚上睡得怎么样。这天中有幕让我非常感动。有一段,我们要穿过一结冰的斜坡,实在站不住,一站起来,人就会摔,而旁边就是深沟。扎西在我儿子前面坐下来,我儿子在他后面坐下来,两腿叉开,夹住扎西,就这样,扎西在前面滑,我儿子报着他穿过了这段冰坡。见下图







旅程结束后,我儿子和扎西熟得不得了,分别的时候依依不舍。



就我个人的体验来说,我不认为汉藏之间有什么矛盾。



但甘孜在三月份还是有人闹事。为什么呢?因为矛盾是可以制造的。两个本无矛盾的群体,如果有人故意去造矛盾,处理不当,矛盾是会升级的。比如几个别有用心的人,去烧杀一翻,而被烧杀的人再报复一番,一来二往就会成谁也解不开的结。你说中东的矛盾是谁的错?苏联时期的车臣和俄罗斯哪有那么大的矛盾?有人一闹,有人一报复,事情就搞不清楚了。我想像dl这样的老政客肯定是懂这个道理的,所以他们要闹.这就是别有用心.



不过,我还是很放心。这几天我看到政府在给受害的人补偿。本来,这是刑事犯罪,罪犯也抓了好多,按正常的程序,受害人可以提出民事赔偿要求。但这次政府承担了补偿责任。这说明我们的政府是清醒的。政府的安抚将大大减少受害人的报复情绪,这样就能使别有用心者的伎俩破产.



我还会去西藏,我要去走墨脱。我也不担心安全,因为我自己的经验告诉我,汉藏之间有不同的文化,但没什么了不起的矛盾。

程结束后,我儿子和扎西熟得不得了,分别的时候依依不舍。



就我个人的体验来说,我不认为汉藏之间有什么矛盾。



但甘孜在三月份还是有人闹事。为什么呢?因为矛盾是可以制造的。两个本无矛盾的群体,如果有人故意去造矛盾,处理不当,矛盾是会升级的。比如几个别有用心的人,去烧杀一翻,而被烧杀的人再报复一番,一来二往就会成谁也解不开的结。你说中东的矛盾是谁的错?苏联时期的车臣和俄罗斯哪有那么大的矛盾?有人一闹,有人一报复,事情就搞不清楚了。我想像dl这样的老政客肯定是懂这个道理的,所以他们要闹.这就是别有用心.



不过,我还是很放心。这几天我看到政府在给受害的人补偿。本来,这是刑事犯罪,罪犯也抓了好多,按正常的程序,受害人可以提出民事赔偿要求。但这次政府承担了补偿责任。这说明我们的政府是清醒的。政府的安抚将大大减少受害人的报复情绪,这样就能使别有用心者的伎俩破产.



我还会去西藏,我要去走墨脱。我也不担心安全,因为我自己的经验告诉我,汉藏之间有不同的文化,但没什么了不起的矛盾。
发表于 2008-4-17 13:45 | 显示全部楼层
都是华夏民族之一,能有什么调节不了的仇恨,这些小矛盾和我们与日本之间的民族仇恨完全是两码事
发表于 2008-4-17 21:59 | 显示全部楼层
西藏已经发展的很快了,至少在这样的地理环境中,我们已经克服了很大的困难走到今天
发表于 2008-4-17 22:29 | 显示全部楼层
我去过三次西藏,也是自助游,我跟他们接触的越多,尤其是年轻的藏族的知识分子。越是感觉他们那颗想独立的心,的确是有人调拨离间。但是那些外国人,zd分子对没有学问的生活在农村的藏胞不起作用。但是对我们内地培养出来的精英们确很奏效,因为他们在我们的大学里也接触到了西方所谓的民主。
发表于 2008-4-18 09:17 | 显示全部楼层
确实应该把教育的方式改变一下了!!!!  楼上说的年轻一代受西方所谓民主影响的也该注意留心了!! 看到这次参加暴乱的都是些年轻人…… 很忧心,也许仇恨就会由他们接着传递下去!
发表于 2008-4-18 09:38 | 显示全部楼层
团结,世上没有藏人也没有汉人只有中国人
发表于 2008-4-18 17:38 | 显示全部楼层
走马观花,通过旅游我觉得很难有什么深入的了解的,都是一些表面的东西
发表于 2008-4-18 21:30 | 显示全部楼层
楼主说的没错,56个民族本来就生活在一个大家庭,不会也不应该有什么大不了的矛盾,即便有也就是人民内部矛盾,肯定不是敌对矛盾,为什么有暴乱?原因很简单:dl集团计划和操纵的,并且是受了西方某些仇视中国的机构和政客挑唆的。
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