隐居大岞村 挡不住惠安女万种风情

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大岞村半月形海湾


　　大岞村，位于福建惠安县崇武镇，地处东海和南海交界处，全村总面积近4万平方公里，是闻名中外的“惠安女”的集中居住点，也是崇武国家一级渔港的所在地。大岞村三面环海，背靠青山，最引人入胜的是岞山八景，分别是龙喉吼烟、军马洞天、狮石晚照、渔翁撒网、孤屿冬青、玉磐传音、白鹤临渊、滴水弹琴。
　　淳朴渔村三面环海
　　找一处宁静小村庄，像村民那样生活，一定有不少都市人喜欢。福建沿海惠安县的大岞村，就吸引了不少希望暂时隐居的人。
　　这个大岞村是相当美的，村里有个半月湾，沙滩呈半月形，在蓝天碧海下闪耀着柔软的金沙，在上面散散步是一种相当惬意的感受。虽然单从村落的建筑来看，这里的楼房与其他地方的渔村并无什么太大的差异，但是三面环海独特的地理环境造就了大岞村先天的渔港优势。从地理上看，与台湾地区隔海相望的大岞村是大陆距离台湾岛最近的地方之一，而这个天然渔港也成为台湾渔船在祖国大陆停靠最早也是停靠次数最多的渔港。如今，这个可容纳1500多艘渔船同时停靠的渔港在打风的季节也成为两岸渔船信赖的避风港，每每在这个时候，众多渔船归航，让这个港湾拥有了一种家的温馨感。


惠安女传统服饰美艳迷人


　　惠安女服饰具独特美感
　　在大岞村这个宁静的小村庄里，除了寻获平静外，还有那挡不住的惠安女风情。因为，现代社会中，兼具中国传统妇女贤惠品质的惠安女更显弥足珍贵。
　　大岞村是惠安女的集中地，这里的惠安女无论年纪老少都穿着传统的服饰，有人总结惠安女的装束是“封建头、民主肚、节约衣、浪费裤”，生动地勾勒出惠安女的形象。
　　惠安女的服装显示了一种独特的美感。据从历史书记载和当地老人处了解到，惠安女这种特别服饰系源于明代参加战斗的装束。先从“封建头”说起吧，惠安女们包头巾、戴斗笠，据说是为了不露真面貌，而早年流行梳的“大头髻”到如今也已经简化了。
　　再看露脐的“节约衣”，从现代眼光看来是很前卫的，惠安女穿的基本款式还是汉式右衽挖襟衫，特别之处在于衣长仅及脐位，衣袖也是在窄短的袖口接上一段较宽的长袖，为了美化还在袖子末端绣上了漂亮的花朵，而腰间装饰的银链至少有七股以上，显示着惠安女已婚的身份和夫家的身家。最后就是“浪费裤”了，裤筒很宽，是普通裤子用料的两三倍，因为惠安女常需要在海边劳动，这种裤型是为了方便把裤筒挽高而设计的。


惠安女都非常勤劳

　　沿袭“女主外男主内”
　　独特的惠安女文化在近年来吸引了不少人慕名而来，许多人喜欢拿着相机拍摄她们，其实反而引来了村子里一些惠安女的敏感和反感。而当每天跟着惠安女一起日出而作日落而息，慢慢地彼此视为朋友后，摄友们再拿起相机，镜头里的惠安女们也就显得格外自然与真实。
　　至今，大岞村不少惠安女依然保留着勤劳的生活习惯，每天早上四五时起床，然后去河边洗衣服、赶市场、做早饭和家务。而后便会出外干活，有些人去做买卖，有些则出海捕鱼，直到日落时分才回家做饭。海边、石场是惠安女集中的地方，虽然她们大多皮肤粗糙黝黑，但眉宇间流露着刚毅的表情。
　　惠安女习俗中一直有“女主外、男主内”的传统。直到现在，还是有大部分家庭沿袭了这种传统的生活方式。即使之前已有耳闻，但第一次见证这种场景，还是让人有些震撼。不过，其实有些家庭已经加入了不少“时代特色”，小曾是一个80后的惠安女，小曾的丈夫是公务员，生活较稳定，她虽然没有工作在家，也和传统惠安女一样会贤惠地料理家事，有时也出去做点活，但小曾热爱摄影，追求时尚，浑身上下充满活力，在她身上就是现代与传统的最佳结合。


惠安女都很热爱自己的家乡

　　驴友感受
　　惠安女就是一道风景线
　　“如果没有自古以来生活在这里的惠安女，大岞村会是一个再普通不过的渔村，这个村子正是因为有了这样一群一丝不苟地保存着传统的女性而显得生动鲜活。在村子里生活一段时间，会从许多细节中发现惠安女身上勤劳贤惠的美德，即使在外人看来有些生活方式是需要与时俱进的，但看得出惠安女都很热爱自己家乡的文化，即使是年轻人都会从服饰、言行举止上去保护这种传统，这种认真的传承让人感动。”
　　资讯加油站
　　交通：建议搭乘飞机到厦门。抵达厦门后可搭的士到松柏长途客车站，约30元，再乘从厦门到崇武镇的班车，车程2个多小时。抵达崇武后乘坐当地摩的，10分钟可到大岞村。
　　美食：在大岞村可以品尝到地道的惠安美食，其中崇武鱼卷是当地名菜。大岞村有海鲜市场，可以购买渔民新鲜打捞上来的海产在附近小食店加工。
　　住宿：大岞村里有一些专门的“摄影基地”提供住宿，比较干净卫生，每晚50元~100元左右。


作者： 陈薇薇http://travel.southcn.com/l/2010-04/07/content_10813142.htm

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惠安女的基本介绍
　　惠安女是福建泉州惠安县惠东半岛海边的一个特殊的族群，她们以奇特的服饰，勤劳的精神闻名海内外。惠安女，从狭义上来说其实是惠东女，主要分布在福建惠安东部崇武、山霞、净峰和小岞四个镇，是地地道的汉族。她们的服饰，也深深地影响着周边的乡镇，如东岭、东桥和辋川等。据当地人说，几百年前，她们由中原移居于此，因海边生活为防风而佩带花色头巾和橙黄色的斗笠，花巾上还有编织的小花和五颜六色的小巧饰物；上身穿着紧窄短小的衣服，露出肚脐；下身穿着特别宽松肥大的裤子，腰带是扎在肚脐下面。
　　如今不论是在莆田繁华的街头，东山迷人的海岛，还是在漳浦喧闹的集市上，常常可以看到她们装束奇特的身影。有人说她们是少数民族，有人说她们是汉族。这一带的7个乡村总共只有几万人，虽然她们只是惠安县人口的一小部分，却引起了海内外许多学者的广泛的关注。她们的形象随着文学艺术家们的摄影镜头、诗歌和音乐走上了银幕，书刊、报纸和五线谱，一直从中国走向了世界。

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惠安女特殊服饰，可分为崇武城外、山霞和小岞、净峰两个类型，不同的是，前者斗笠较大、厚、重，边沿稍有弯曲；后者斗笠较细、薄、轻、小。后者也蒙上头巾，但头巾上缀有红色小花蕾，中青年妇女多把双辫子折在头顶的两侧，包上头巾似有梭角的感觉。手上也提有黄色竹篮。在头顶前方还别着一至三把塑料梳子，未婚青年妇女头发还留有刘海。惠安女头戴的斗笠涂上黄漆，具有防日晒雨淋作用。花头巾为四方形，一般是白底上缀绿或蓝色小花，或是绿或蓝底上缀小白花，折成三角形包系头上，有挡风防沙、御寒保暖和保护发型等作用。 每天在崇武做导游的惠安女谢聪慧都这样打扮自己，尽管她不太清楚这种服饰是谁传承下来的，但是惠安的女人视其为美，她也就穿上这种约定俗成的服装了。这种服饰是哪个民族的呢？仔细观察，人们会发现惠安女服饰的色彩与样式和中国许多少数民族的服装，有很多相似的地方。例如：她们戴上斗笠，有点像黎族人和京族人。她们短小的上衣，特别像云南西双版纳的傣族服饰。惠安女喜欢穿青色的上衣，黑色的裤子，从色彩上看，和云南水族的服装几乎是一样的。逢年过节妇女们都梳蝴蝶型的发式，因为蝴蝶是古代百越族崇拜的图腾，那么惠安女和古代百越族有什么关系呢？人们众说纷纭。确实是有人这样说，这种根据主要是有两个方面。一个就是在这个地区从1951之后的十几年间，发现了一些少量的古代百越民族生活的痕迹，在惠安女生活的大山乍村的山上也曾发现一处所谓的新石器时代的遗址。这些东西据考古分析，在两千多年前，在福建这里生活着古代百越族人，主要是闽越人。
　　惠安女服饰的历史演变
　　仔细观察，人们会发现惠安女服饰的色彩与样式和中国许多少数民族的服装，有很多相似的地方。例如：她们戴上斗笠，有点像黎族人和京族人。她们短小的上衣，特别像云南西双版纳的傣族服饰。惠安女喜欢穿青色的上衣，黑色的裤子，从色彩上看，和云南水族的服装几乎是一样的。逢年过节妇女们都梳蝴蝶型的发式，因为蝴蝶是古代百越族崇拜的图腾，那么惠安女和古代百越族有什么关系呢？人们众说纷纭。确实是有人这样说，这种根据主要是有两个方面。一个就是在这个地区从1951之后的十几年间，发现了一些少量的古代百越民族生活的痕迹，在惠安女生活的大山乍村的山上也曾发现一处所谓的新石器时代的遗址。这些东西据考古分析，在两千多年前，在福建这里生活着古代百越族人，主要是闽越人。
　　惠安女服饰文化源远流长，其形成、发展过程一直是中外人类学、民俗学专家关注的课题。其来源有种种传说，目前尚无定论。据史料记载，清代中后期，惠东妇女上穿黑色或紫色长袖挖襟衫，下穿黑色大折裤。衣长、胸、腰背宽阔，下沿稍呈弧形外展，与清代流行的“大夫衫”（长式挖襟衫）类似。不同的是袖口偏窄，袖子接长，故名“接袖衫”又名“卷袖衫”接袖的用意十分有趣，为的是让新娘入洞房时提起长袖以遮掩一脸羞红；过了3日，才在长袖一半处翻卷逢住固定。到了清末“接袖衫”各部分略为收缩，衣沿弧度加长，臂围宽度加阔并向外弯展，腰围处的中式纽攀减少，两个连在一起，袖口绕蓝布边。领围上刺绣图案由简变繁，领根下方形色布改为三角形。胸、背中线两侧缀做两块方形黑色、深褐色绸布，其四边各镶接一块三色形色布，改称“缀做衫”。裤子为“大折裤”又名“大筒裤”，俗称“汉装裤”。裤一般用黑色布，也有用蓝色的。裤脚宽约1.2尺，裤头约2尺，缝一道5寸的蓝色布边。其样式从清代中后期至今没有多大变化，惟质料由旧时用粗布，今天改为通用黑绸布。惠东女服饰，历来重视腰以上部分，特别以头饰最为突出，花样繁多，不同场合、不同年龄的头饰有明显区别。
　　一百年前的清代末期到20世纪20年代，惠安女穿的上衣，腰胸宽大，衣摆长至膝盖，腰间系条百褶裙，这种服装在古代没有什么奇特的地方。当时的裤管就很宽大，和现在的裤样相似，中国各地农村的男女都穿这种汉族人常穿的裤子，那时妇女的头上没有戴斗笠和头巾，戴的是这种重达10多公斤的头饰。出门时蒙上黑纱的，是新婚和没有生育的妇女，为了躲避见到陌生人和自己丈夫用的遮羞布。这种黑纱只有睡觉的时候才摘下来，甚至在夫妻睡觉关灯时，才摘掉，它使一些夫妻在路上相遇，丈夫都没有认出对方是自己的妻子。到了20世纪40年代、民国时期，惠安女服饰的风格有一次大的变化。原来过膝的上衣下摆，逐渐缩短到臂部，但是还没有短到露出肚脐。这时妇女的头饰已变成用黑布包头，不戴花头巾，也不戴斗笠。惠安女的服饰有了更明显的变化，那是在1949年之后，她们的上衣越裁越短。这是谁发明创造的呢？据说这种变化来自1958年的大跃进。当时全县青壮年妇女集中起来修建乌潭水库（现已更名为惠女水库）。正是在艰苦的劳动中，为了遮风挡雨，惠安的妇女不得不学习其它地区的妇女，戴起了头巾和斗笠，不料这一戴就再也摘不下来了，成为吸引人们注目的风景线。
　　如今时代进步了，外界文化的影响使惠安女的着装已悄悄发生了变化。年轻的惠安女上衣不再是短到露出肚脐，裤子也不再是宽大的灯笼状，只是金斗笠和五彩缤纷的头巾依然如故，仍然有一道独特的风景。新一代的惠安女，多数已上过学，接受了新思想、新事物，从落后、保守的生活方式中解脱出来；不少的年轻妇女从渔村走向都市，经商的、从事运输的，外出打工的，走着各自的新生活之路。
　　惠安女服饰的整体描述
　　惠女穿着的具有古老传统的服饰主要是：头披鲜艳的小朵花巾，捂住双颊下颌，上身穿斜襟衫，又短又狭，露出肚皮，下穿黑裤，又宽又大。这种服饰在全国独具一格，尤引人注目。具有很强的色彩感染力，被视为“中国服饰精华的一部分”。解放初留传至今的一首打油诗形象地勾画出了惠东女传统服装的特征：“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤。”惠安女的头部被头笠和头巾包裹得仅露出一张脸——“封建”；而腰、腹部却暴露无遗——“民主”。大筒裤的裤脚宽达0.4米——“浪费”；上衣却短得连肚脐也遮不住——“节约”。于是，所谓“封建”与“民主”，“节约”与“浪费”，在惠东女的身上有机地结合在一起，表达了一种内涵丰富、既矛盾又统一和谐的审美观。不过，自改革开放以来，越来越多的年轻惠东女穿着慢慢地时尚化了，35岁以下的惠安女已经几乎不穿传统服饰。
　　惠安女的头饰惠安女上身穿“节约衫”，比过去的“接袖衫”和“缀做衫”更富有装饰性。即减去过去繁杂的拼接工艺，胸围、袖管收缩紧贴着胸部和手臂，充分衬托出妇女身上的曲线；衣袖长仅至小臂的一半，袖口滚接二环节，一环为黄或金黄色，一环花布；衣长仅至脐位，衣沿是大幅度的椭圆形，向外弯展至袖拢，使腰间五彩塑料丝裤带和银裤链显耀示人，又可避免劳动时弄脏衣沿衣袖。布色在冬春季多蓝、黑色，夏季多苹果绿、白地柳条线或两色套装。妇女婚装则用全套黑色丝绸衣服。
　　惠安女下身穿的裤子，凡四、五十岁以上妇女多穿汉装“旷（宽）裤”，年轻妇女多穿裤管宽大的西装裤，用黑色线布或尼龙布制成。腰部扎有红、蓝色塑料裤带，已婚者常加上银裤链，宽度由一股至八股不等，以多股为佳。裤式腰围小、臀围大，裤筒仅为三十厘米，既美观又便于劳动。
　　惠东老年妇女一般在脑后梳一发髻，近似长方形，然后套上发网，压平，左右各插一个别子，上方和中部各插一支梅花，再围上一条黑巾，用饰有珠花的别针别上。 此外，年长的惠安女还有在门牙两侧各镶一颗金牙做装饰的习俗，现已不再盛行。
　　另外惠安女为何偏偏要露出肚皮来呢？这里有个传说：有一次皇帝南巡要路过此地，地方官吏为显其所辖庶民十分富足，于是下令打制银腰带系于女人裤腰上，同时弄短上衣以便让银腰带显露出来。此后，佩带银腰带作为一种财富的象征一直流传下来。
　　惠安女服饰的两大类型
　　惠安女特殊服饰，可分为崇武城外、山霞和小岞、净峰两个类型，她们都头戴黄斗笠，笠内也缀上各种绒花和塑料花。不同的是，前者斗笠较大、厚、重，边沿稍有弯曲；后者斗笠较细、薄、轻、小。后者也蒙上头巾，但头巾上缀有红色小花蕾，中青年妇女多把双辫子折在头顶的两侧，包上头巾似有梭角的感觉。手上也提有黄色竹篮。在头顶前方还别着一至三把塑料梳子，未婚青年妇女头发还留有刘海。惠安女头戴的斗笠涂上黄漆，具有防日晒雨淋作用。花头巾为四方形，一般是白底上缀绿或蓝色小花，或是绿或蓝底上缀小白花，折成三角形包系头上，有挡风防沙、御寒保暖和保护发型等作用。

ggmch

惠安女的勤劳凸显了惠安男人的懒惰 呵呵

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惠安的大老爷们都在干嘛？家里蹲？

acumen

惠安女的勤劳凸显了惠安男人的懒惰 呵呵
ggmch 发表于 2010-4-12 12:34

大言不惭。

你这么说只会证明你的无知与狂妄！

靠山吃山靠海吃海，怎么个吃海法，你懂不？拿命去换！

下次张嘴，嘴巴留点德！

ggmch

大言不惭。

你这么说只会证明你的无知与狂妄！

靠山吃山靠海吃海，怎么个吃海法，你懂不？拿命去换！
...
acumen 发表于 2010-4-12 12:44

你才无知呢 我就住在黄海边 我不知道怎么吃海法？拿名换只能凸显惠安的老旧 现在渔船上什么现代化的设备没有 母船都是抗12级台风的 一般风浪根本没什么影响 你懂什么？下次开口教训人前先自己调查清楚再说。

acumen

你才无知呢 我就住在黄海边 我不知道怎么吃海法？拿名换只能凸显惠安的老旧 现在渔船上什么现代化的设备 ...
ggmch 发表于 2010-4-12 14:26

    你脑袋是不是装浆糊了？还现代渔船～你说的话更证明你浅薄无知。

    噢，对了，顺便说一句，我就是泉州的，请问你一黄海边的是哪的？

ggmch

    你脑袋是不是装浆糊了？还现代渔船～你说的话更证明你浅薄无知。

    噢，对了，顺便说一句， ...
acumen 发表于 2010-4-12 23:50

南通如东县 世居