殖民历史，让香港更有独立平等意识，让香港人不给老人让座。

wilkins

格林豪泰酒店董事长徐曙光的博客

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e5047c0010184b4.html?tj=1

香港人坐车为什么很少给老人让座？

文/格林豪泰酒店徐曙光

    前段时间在香港出差，有个现象让我感到郁闷：香港人坐车好像不喜欢给老人让座（如下面我抓拍到的镜头）。在内地，人们在乘坐公交车、地铁等公共交通工具时，发现老人、孕妇等没有座位时，大概都会站起来给他们让座——在我们看来，这是最基本的道德行为。可在香港好像却不兴这个。后来我跟格林豪泰的同事谈起了这事，他说刚开始他也感到很郁闷，作为一个被誉为世界上最有活力的现代化文明城市之一，居然没人给老人让座？这究竟是为什么呢？难道是香港居民的素质很低？恐怕不是。很快他就不感到郁闷了，他给我说了两个观点：

香港地铁，无人给一头白发的老人让座

    第一，香港人的独立性格使然。众所周知，香港和大陆的政治制度不同，西方文化的渗透程度要远远大于大陆，强调独立性的个人主义深入港人骨髓。在让座问题上，不同于大陆崇尚仁爱、集体主义取向的儒家文化，个人主义者更喜欢凡事靠自己，能自己完成的事情决不会去求助他人。如果你在香港的地铁或公交车上，要给年华垂暮的老人老人或者抱着孩子的妇女让座，很有可能你会吃“闭门羹”。他们未必会领情，还可能对你的热心无动于衷，不接受你的好意。强烈的独立性格让他们觉得，接受你的让座意味着软弱，这是不能接受的。

    第二，香港人人人平等的意识很强。自1842年《南京条约》签订割占香港岛给英国，到1860年签订《北京条约》割占九龙司地方一区，到1898年签订《展拓香港界址专条》香港完全被英国“租借”，再到1997年回归，还是由于西方文化长时间的熏陶，民主、自由、平等思想深深植入本土，在它们面前，中国传统文化中的尊老爱幼等精神难免黯然失色。的确，假设抛开社会伦理不谈，单纯论平等，同样是花钱坐车，为什么把自己的座位让出来呢？

香港地铁，无人给老人让座

sulik

话分两方面说，弘扬传统美德值得肯定，但是被道德绑架的让座亦不可取。孔和尚说过南朝鲜一个例子，南朝鲜老人可以在公共场合随意辱骂年轻人，年轻人不得还嘴以示敬老。后来一个醉酒老头辱骂一个年轻人，被年轻人跟踪后杀死。前一段国内也有一个老流氓要姑娘让座，不让，直接坐姑娘腿上。
希望你同事的观点不是所有香港人的观点吧。

坐看云起时

按此理解，就不该给穷人或残疾人支付生活补贴，因为：
1。独立性格使然，即使给他们发生活补贴，他们也未必领情，因为接受意味着软弱，这是不能接受的；只有大陆崇尚仁爱、集体主义才会做此等荒谬之事；
2、人人平等意识强，公民自己挣的钱怎么可能给别人花呢，残疾人也有公平的挨饿权嘛。

其实，不让座无非是自私而已，找出这么堆似是而非的道理，亏他想得出，也亏他说得出口

leobien

这个挤公交车的董事长到底想表达什么意思呢？

seesee

要比不让座这方面也可以啊，大陆这边也有很多人不给老人让座的啊，也有很多老人不接收别人的让座的啊
哪天我坐公交车遇到有人见到老人不让座的，或者老人不接收别人让座的，我也拍下来，写文章大赞一下大陆人民主、自由平等的先进文明意识

silkrain

北京让座还是很多的，我前几天带父亲坐地铁，刚上车就有个30多岁的女性给我父亲让座。后来，我发现她整整坐了6站才下车（从双井到三元桥），让我很感动。我在波士顿5年，纽约7年都是主要使用公共交通上下班，记忆中大概只遇过一两次让座的。而在大陆经常都能遇见给老人让座的。

在我看来，年轻人给年老让座是一个社会文明的标志之一。在这方面，美国也好，香港也好，远远没有中国大陆人的文明水平高。把他们缺乏这种基本道德修养意识的一面用平等和独立这些字眼来美化真是无耻到了顶点。

尼采

国内让做的多，不让的也有。不过貌似台湾也不让做唉

wilkins

说明大陆不够自由。

无心客

不带这样无耻的 !!!!!不让就算了 还要来美化下 我要吐了

tangdz

"其实，不让座无非是自私而已，找出这么堆似是而非的道理，亏他想得出，也亏他说得出口 "


   这就吐,实在受不了    吐