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佛法精湛、有修有证的大德都支持密宗!
来看看支持西藏密宗的本焕长老都修到什么境界了!这个就叫做底气!
羊城晚报:本老102岁了,怎么看待生死?
本焕长老:我不想走,谁也拿我没办法;我想走,谁也拦不住。
羊城晚报:什么意思呢?印顺法师:意思是他可以来去自由。
羊城晚报:来去自由,就是说他已经修行到了这个境界?
印顺法师:是。他还有一句话:“我八年没有打过一个妄想。”
那么毁谤的密宗的人又都是什么人呢?基督教外道,附佛外道,别有用心的人,一些狂妄无知的初学者!
有些谤密的人惯会断章取义,执此非彼,混淆了义不了义法。
《宝积经·卷五十二》说:“若诸经中,有所宣说:厌背生死,欣乐涅槃,是不了义。若有宣说生死涅槃二无差别,是名了义。”《大集经·卷二十九》说:“了义经者,生死涅槃一相无二。”可见,只有宣说“生死涅槃无二”甚深见地的佛经才是了义的佛经,如《大般若经》、《金刚经》、《心经》等等。佛在《涅槃经》中明确嘱托:“依了义经,不依不了义经。”因为只有了义的经典才是真正抒佛本怀;不了义的经典只是佛陀在不同情况下对不同根性众生的方便开示。如果抓住不了义经典的只言片语,作为放之四海皆准的极则,则等同于谤佛。
比如佛在某经中说吃肉者非佛弟子,有些人就死执吃肉的人绝对不是佛子,甚至因此把没有全素的藏传僧人定性为外道,似乎凡是吃肉的人不管在家出家凡夫圣者他都有权拿来骂。却不知佛在其他经典里边明确讲了有修证境界的人特定情况下可以吃肉的教义,甚至还讲了吃肉无过失的真言。斥食肉者绝对非佛弟子的人,就是没有搞清楚,这个只是不了义的教法,是有一定的说法对象和条件的。如果对济公一样的圣者显现吃肉的行为也大加诋毁,就是自找倒霉,自取堕落。我本人也不吃肉,这里不是要为吃肉找理由,只是有些人对此看法有偏差,因此谤法谤僧,于心不忍才作一厘清。
又比如佛在一种经中讲了三皈依,在另一种经典中对其他根器的弟子却讲了四皈依,两者没有矛盾,是层次不同的应机施教,适合不同根器的众生,也属于不了义法。有些一知半解、门户之见高耸的人,就认定三皈依是绝对真理标尺,美滋滋地拿三皈依去否定佛说的四皈依,好把密宗一棍子打死,似乎四皈依就肯定是外道,而死执三皈依的他就是正法标兵似的。讽刺的是,无数修四皈依的人,偏偏生死自在,自由穿梭净土,现量证得佛菩萨果位。只是不知道这些打着佛法旗号破坏佛法的人,等着他们的会是一个什么样的下场!
……
上谤法网站谤法论坛的人,果报真的严重到下地狱!!
前段时间,几个月没上网,去了趟藏区。对这个问题比较关注的缘故,请大神通者(四川色达达则乡的一位伏藏师)观了一下:谤法网站论坛上的人堕落的占多数(有些后来会忏悔,大多数来不及),介绍它的人(比如博客论坛上挂友情链接、散发他们的网址链接等等)也多堕落。
有人还乐观地以为,只要不跟随谤法就没事。绝对不是那样的,什么是共业!!!
稍作分析,在那里一起发帖炒热论坛,甚至往外散布链接,吸引各路初学者前去接受谤法洗脑,最终为数不少的人都因加入谤法而堕落无间地狱,这不是助纣为虐是什么?对众生造下如此深重的罪业,自己能逃地狱果报?!
有人还天真地以为,上网的人基本都是成年人了,自有判断能力,他去跟风谤法谤僧是他自己的事情,跟我的介绍没关系,有智慧的人,自会辨别是非曲直,出污泥而不染。作这种不负责任论调的人,干嘛不把自己的子侄往妓 院里推,让他们也来个清者自清呢?
有人还盲目地以为,在那里发帖也有几个人看、也是功德!你参与到他们的谤法共业里边去了!!!就像斧头砍人,除了要有锋利的斧刃之外,还要有斧柄,上谤法论坛网站或推介它的人,就是这个斧柄,没有这些人帮凶,谤法谤僧的狮虫们哪能如此顺利地荼毒这么多的众生?!
如此不断直接间接贻误众生慧命的人,不但后世堕落地狱,现世也是守护佛法和众生的护法神们的重点关照对象,会发生什么事情,也做个心理准备吧!
谤法共业就是这么严厉,信不信由你,你也可以赌一赌,看自己到底会不会见到一起发帖的地狱里的同伴。
谤法的网站、论坛、聊天室、QQ群,一律要远离,管理员要清除这些人。生活中,更加不能去接触。
佛陀在经中反复正告大家远离两类所谓的学佛人:谤法及破戒!
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妄评密法、地藏经、无量寿经等的谤法歪风【魔子在网上挑动大众谤法谤经、攻击宗派】 |
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