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李戡 「台湾人向我们美国人抱怨：你们怎么对日本人这么仁慈，只赏他们两颗原子弹；怎么对我们那么狠，竟给我们送来这些中国人！」 这是1946年7月，二二八事件之前八个月，美国的一份杂志说的。 这种「台湾该被美国原子弹炸」的说法，台独后来常说，还洋洋得意。事实上，倭寇一直在讲这话，到今天还讲，吕秀莲说幸好有马关割台，也有说荷兰人不走、日治继续、美国占管台湾、第51州多好、，台独一天到晚在讲。连香港人都有说英殖多好，也就是肯定鸦片战争。要知美国当初跳岛打琉球，就是怕台湾抵抗甚，若美攻台，台死比原子弹都惨。故从台倭鄙中的角度，他们说那话是很平常的。
所以，台湾皇民是很低贱的，事实证明就是这样。陈仪是最好的清官，也一心对台湾人好，他错就错在误判了倭寇滞台余孽的可怕，正如名报人叶明勋说的，陈在政治上放得太宽，经济上又缩得太紧，就是他在政治上民主开放，办报言论示威皆自由，在经济上又实行三民主义，管制经济，把大企业收归国有。有不满，不压，准放，当然反叛易生。他还答应蒋介石之请，把62、70军调回大陆去打内战，以为台湾平静无事，汤恩伯等来台力劝他也不听，结果「惊心旦夕弃前功」。
美国的报导当然是傲鄙中国，所谓「台人宁被原子弹炸」那语是极荒谬。台独也喜引来沾沾自喜。倭寇侵华起太平洋战，被美以原子弹灭两城，此为冤报止战，日本已幸运，否则美军登陆玉碎，日本必亡。而由于日本非被中国直接败，台湾接收完全是和平，未杀一人，除了美国必欲报复的台湾总督安藤利吉，他杀美空军战俘，被以战犯解送到上海提篮桥监狱，畏罪自杀。若非美国要杀，中方一定以德报怨，放了安藤，如其长官冈村宁次一样，后还来台作反共顾问。
而在台倭寇畏威不怀德，看陈仪开明可欺，竟起叛乱，现暴独当权，就以「官逼民反」来合理化其暴，马英九要做官，以为向暴道歉就会有票，结果愈跪愈萎，就成今日暴独反扑，其势伋伋之局。
看马每年向228跪之不疲，但独及228人仍鄙斥他就知。他们是要驱中，不是看你马虚跪就会饶你，让你坐大位的。马最可鄙的是你批他如此得不到独心，不智，他还清高岸然的说，我是为正义，为人权，哪是为选票。但其理全乱了，既然你那么痛惜犹太人被屠，见碑就下跪，那你每年又拜希特勒父子为何？抢着说是蒋经国传人。
陈仪对台湾人好，结果倭寇向杀倭的美国人说：「你丢我原子弹都比送来中国人好」，这话充份说明了倭寇的鄙贱。你把他当人当同胞，他欺杀你，你把他不当人，当狗杀，如日据初期的后藤新平，他乖乖的，喊万岁。谁杀二倭最多？日本、美国也。日本领台，杀了十多万，皇民归顺，乖乖的效日，又去为主打中国，打太平洋，结果被美国人杀了五万多，本岛就炸死六千人。结果呢？台倭最喜日主与美霸，还叫美霸来台丢原子弹。
而中国人对台那么好，到现在还给惠让利，倭寇还欺善。228时倭寇杀了400多中国妇孺，军队赶来镇暴，还只镇压了600人，蒋介石还一直交待不要报复，真是宅心仁厚。想想看，如果你无缘无故杀任何占领军，日本或美国几百人，那不杀几倍报复？228至少该杀上万人。这是任何战争镇吓都有的手段。为何台湾就没这样？就是陈仪及蒋都把台湾人当同胞，不是对敌镇压。
当然，陈仪的仁政在敌人眼里是弊病百出，是窳政，否则其暴如何得正？就以马英九为例，他是软，但为政清明，政事也好，可是在倭独的说法下，台湾是民不聊生，没有未来，蔡英文说马「看不到人民」。马这么个好人，还被倭寇说成纛贼，这与当年陈仪求好被诬不是一样？
看史，不只以古鉴今，今还常能印古。
我在批独教科书的「戡乱记」中，就是写了228文，讲中国人爱台的真相，说「陈、蒋是宽仁。」这就触了独谎的痛脚，乃群起疯咬。但历史掩不住，「中国时报」最近也发了中央研究员朱浤源的：「最新研究：长老教会介入228暴动」其实不是最新，这在正史家来说是常识，只是在倭寇抹曲之下，好像是未闻的新事了。该文如下。 二二八报告 五大突破性发现 -12-12 【刘屏／华盛顿电】 最新完成的「二二八」研究报告指出，这起事件的背后，台湾的基督教长老会也与大流氓结合，会同台籍日本兵一齐暴动。 台湾可用之兵仅700人 朱浤源说，研究成果有五大突破性发现。第一，过去若干口述历史，执笔者在文字中「上下其手，置入不该有的情绪」。第二，台湾光复以前，已经渗透到国民政府多个部门。第三，防守台湾的军队人数非常少，可用之兵仅700人。第四，美国少数希望托管台湾之人介入台湾很深。第五，基督教长老会广泛参与攻击行动。 事件包括北部的学生军、中部的二七部队、嘉义围攻弹药库等事件，都与当时潜伏的脱不了关系。他举出一件从未曝光的史料：二二八之前数月，台南机场7万多发榴弹炮炮弹爆炸。他说，这种炮弹要达到数百度的高温才会爆炸，因此不是意外，必然是有专家筹划。 二二八事件也有很浓的基督教性格，「讲得更白一点，就是基督教长老会参与二二八的 暴动」，而且证据非常充分。他说，参与暴动的都是士绅，但可号召的武装人员多达7000人，外围组织「读书会」，其成员之一是李登辉。 赫见长老会率众参与 朱浤源举证说，在嘉义，民众攻击机场时，「长老会也来，流氓也来，台籍日本兵也来。」在彰化田中，外省人陈肇家的伯父、父亲、母亲、老家人「史良」被打、被杀、被抢，「赫然发现长老会基督徒率众参与杀人、打人与抢劫工厂内的织布机等财产。」二二八之后的12天之中，以长老会为首，掌握淡水、彰化、高雄、台南地方势力」。攻击淡水驻军时，「长老会的淡水中学校长亲自领导」，参加的包括数学、体育老师。起乱的陈文溪是在前一天丧生，系淡水中学毕业。陈文溪的哥哥是大流氓，侄儿也是大流氓，「大流氓与教会就在二二七的晚上结合了」，结合的地点距离大稻埕教会不远。 朱浤源指出，许多有关二二八的学术、教育论述，徒有自由民主的形式，其实是高度台独政治化，「实际上被反国民党的少数绿化人士所操控」。而他与同僚根据更多的的档案与调查，看到「许多令人耳目一新的内容」，与当前一些论著相比，「差距十分之大。」。 | 
狗仔卡
发表于 2012-1-1 15:49
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