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為什麼雙身法不是佛法系列報導之九 沒有兩個人同時成佛的道理

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发表于 2012-1-28 02:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
更新日期:2012/01/27     08:48
(真心新闻网采访组台北报导)正觉教育基金会董事长张公仆表示,佛教教主 释迦牟尼佛曾开示,一个三千大千世界是一尊佛所教化的地区;换句话说,在娑婆世界的这个地区,释迦牟尼佛虽已示现入灭,但是在 弥勒尊佛尚未降生人间示现成佛之前,我们所居住的这个地球世界和其他的地球世界里,还不会有其他的佛出世。而藏传佛教密宗却妄说「无上瑜伽」男女双身法可以「即身成佛」,这已经违背了佛的开示。
藏传佛教密宗「无上瑜伽」男女双身法最终极的目标,乃是「即身成佛」;喇嘛们以「无上瑜伽」男女双身法追求淫乐为因,而引生「即身成佛」的假果,其实就是男女之间经过性器官的接触引生的性高潮,误将这种性高潮遍及全身的觉受,说之为「即身成佛」。这是藏传佛教密宗引以为傲的法门,自认为高于佛教大、小乘的「无上瑜伽」之「金刚乘」。
藏传佛教密宗「即身成佛」的意思是说,男女交合而在同一时间到达性高潮时,双方都「成佛」了。这种经由学密的男女「性交」而成就的「佛道」,根本无法令有智之人相信,也违背了本师 释迦牟尼佛的开示:一个三千大千世界是一佛所教化的地区;换句话说,没有两尊佛会在同一个时间的同一个处所成佛的。
张董事长又表示,本师 释迦牟尼佛在菩提树下的金刚座上,思维甚深因缘法,于初夜分以手「触地明心」,「大圆镜智」现前;于后夜分天将明亮之时,因为看见东方的明星而「眼见佛性」,「成所作智」现前而见性成佛;所以说佛教的成佛是「最后身菩萨」的「明心、见性」,成就「四智圆明」──大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智具足成就,才堪为成佛的「正遍知」,也就是对法界的一切法是无所不知的,这才是「真正的成佛」。
藏传佛教密宗的「佛」是男女交合的「性交佛」,男佛光溜溜,女佛也光溜溜;为密宗信徒说法时的密宗佛,全都是男女光溜交抱着,一面享受淫乐而一面为密宗信徒说法,所说的法就是如何长时间住淫乐境界中享受。密宗喇嘛的无上瑜伽「成佛」的当下就是淫乐遍身之时,这是喇嘛与女信徒之间「心照不宣」的时刻,也是互相之间永远的秘密而羞于对其他的人说起。换句话说,藏传佛教密宗的「成佛」,只是男女之间细滑触的觉受而已;凭着这种性交的「乐受」,说为「即身成佛」,那是妄说,不值得相信。藏传佛教密宗达赖喇嘛、法王、活佛、仁波切、上师,所有的大小喇嘛有哪一个敢公开自称已经「成佛」了?答案是一个也没有。只能私底下,偷偷地对学密的女性「新鲜人」──当然对已经被选中的年轻美丽或者多金的女性,妄称可以让她「即身成佛」。但喇嘛们一旦拐骗无知的女人上了床以后,在经过一段时间的「无上瑜伽」修练后,喇嘛们就会「另觅高枝」,那时候「新鲜人」已经是老「佛母」了,如同秋扇见捐一般,就被丢弃一旁;这正是藏传佛教密宗双身法」的真实写照,学密的女信徒最后「人财两失」,也是经常有的事;也有藉由「无上瑜伽」男女双身法为女信徒「袪病」、「消灾」、「解厄」等,最后是女信徒惹上一身「性病」,也是屡见不鲜的。(采访组报导)20120127
正觉教育基金会采访组


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