关于汉藏关系

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这次事件的受害者，据报道主要是在拉萨从事商业活动的汉人，不少人遭到围殴，其店铺货品遭到破坏、哄抢甚至焚烧，似乎印证了当地藏人对汉人的不满，反映出汉藏关系紧张。但另外一些消息亦指，一些汉人得到藏人的保护得以幸免，而一些藏族人的店铺也遭到焚烧。


挑拨汉藏关系，是近年来海外藏独集团的一个重点攻势，甚至宣扬中共有组织地向西藏移民，藏族人口在西藏已经沦为“少数”。如果你到拉萨、日喀则等几个大城市一看，很容易被这种言论所迷惑。但是如果你在西藏多走一些地方，深入到小区跟这里的藏人和汉人多聊一下，或者在冬天再来这里看一看，就知道这纯粹是无稽之谈。首先，西藏地广人希，所谓的城市没有几个，西藏人口的70%以上都集中在农牧区，在这些从事传统农业和畜牧业的农牧民中，是极少看到汉人的。不是绝对没有，但数量极少，并且也不是新移民。其次，在城市中，特别是像拉萨、日喀则这样的大城市和其它一些旅游城市，的确有大量的汉人在从事商业活动，这些商业活动主要是围绕旅游业展开的，如餐馆、商店、客运等。还有一些人是来这里从事建筑业的，这些人在大中小城市都有分布。但是，如果你去问一下他们，就知道他们中的绝大多数都是流动人口，并且大都来自内地农村，近的来自四川、湖南等地，远的来自浙江甚至东北。他们在每年四、五月份到九、十月份的旅游旺季到这里经营或做工，冬天来临就返回家乡。这不仅是因为冬季没有多少生意做或无法施工，更重要的是这里高寒缺氧的严酷环境是这些内地人所无法承受的，他们并不具备藏族人天生的那种生存能力。他们来到这里，同背井离乡到广东、上海、北京的人们一样，都是为了赚钱养家。他们也很少有举家迁移到这里居住的，而是同到其它地方打工的多数人一样，老人和孩子都留在了老家。按常驻人口统计，西藏的汉族人口绝对不会超过总人口的5%，这其中还包括了在西藏工作的汉族干部、教师、医生等。其实他们中大多数跟那些来这里经商、打工的人一样都是孤身一人，这里并不是他们家。


这些汉人来到西藏做工或从事商业活动，带来的另外一个质疑就是他们夺走了藏族人的饭碗。在拉萨等城市，你会看到大多数的店铺都是汉人所开，而藏族人则主要在布达拉宫等旅游点兜售一些小纪念品，或在宾馆饭店门前摆地摊卖那些很像是“文物”的器具；大多数的出租车、旅游巴士也都是汉族人在开，而所有的三轮车却都是藏族人在蹬；如果你到集贸市场看，你会发现几乎所有的摊贩也都是汉人，偶尔能看到一两个藏族人的摊位，却发现他们卖的几乎只有一种蔬菜――土豆；在这些城市的街头，到处都有汉族人开的餐馆，从川菜、粤菜到西餐，但你却几乎找不到藏族餐馆，要品尝藏族风味可能只有到高等级的大饭店才有。所有这些，你都会感觉到这个地方真的被汉人占领了，而藏族人被边缘化了，饭碗也都被抢走了。这种状况，又该怎么解释呢？


同样，仔细调查一下，多问问这里的藏人、汉人，也会找到答案。传统上，藏族人是不善于做生意的，甚至瞧不起做生意的人。过去到藏区做生意的，主要有两类人，一类是所谓“戴白帽子”的，即北方来的穆斯林商人，另一类是康巴人，即青藏高原东部的藏族人，他们是藏族人中比较擅长做生意的一族，而其它藏区的藏人，几乎没有做生意的。藏族人至今还大量保留着易货贸易，也就是古老的物物交换的习惯。他们对于现代市场经济显然是很难适应的，这就给了改革开放后头脑灵活、善于补捉商机的内地人机会。但藏族人也在学习，那些在广场上兜售小商品的姑娘、还有在大宾馆门口摆地摊卖土特产和各种文物的小贩，基本都是藏族人，但他们做生意方式的生硬，却常常让游客受到惊吓。


藏族人的生活是比较崇尚悠闲的，甚至有点视金钱如粪土。这一点跟一门心思拼命赚钱、拼命攒钱的汉族人很不同。藏族人喜欢聚在一起喝酒、喝酥油茶，即便是在工作期间，只要有同伴一招呼，也会马上放下手头工作凑过去。有开出租车甚至客运巴士的司机也是如此，途中见有人招呼，就把车停到路边，要求乘客下车 “另谋出路”。这也是出租车、客车司机比较少藏族人的原因，甚至藏族老板开的公司，也更愿意雇用汉人。有的是因为政府有强制性规定，不得不雇用几个藏族司机。至于拉萨街头的人力三轮车，则是政府有严格的规定和管理，作为一个特殊的就业政策只能由有当地户籍的藏族人来经营，并且车辆由政府提供，汉族人是不允许在这个行当跟藏族人抢饭碗的。其实，大多数的三轮车现在都被当地的藏族人转包出去，由来自周边农村地区的藏人在经营。但即便转包出去，汉族人也不得染指。据说，这还是胡总主政西藏时出台的一项政策。的确，在旅游旺季，人力三轮车的生意还是非常好的。


前面还提到了菜市场中的小贩也极少有藏族人，我曾问过在市场里摆摊卖土豆的藏族妇女，为什么不多弄一些其它蔬菜一起卖，她直言“不会”，只有汉族人才会卖那些。这是很令我费解的事，求教于市场管理处的人，藏族管理员坦言他们“就是不会”，似乎没有什么好解释的，尽管市场对藏族摊贩不收取任何费用（其它摊贩每天都要交摊位费和管理费）。其实还是有一个解释的：大部分地区的藏族人传统上是不种蔬菜的，他们也很少吃蔬菜。不吃蔬菜怎么补充维生素呢？秘密就在藏族人每天都要喝的酥油茶里，酥油茶含有丰富的维生素。至于藏族人为什么不种蔬菜，答案还是“不会”。


至于藏族餐馆少，原因更简单，是因为藏餐的顾客少、市场小。外来人是很难吃得惯藏餐，能喝得惯酥油茶的恐怕也不多。藏餐作为特色风味品尝一下还可以，但作为一日三餐，恐怕无论是多么爱好藏文化的人士包括西方人也承受不了。藏族人一般也不会做藏餐以外的其它食物，这当然是生活习惯的原因。另外，在卫生习惯方面，不得不说藏族在这方面的落后体现得更明显。有人说藏族人不太讲卫生是因为他们生活的环境纯净，很少有污染，也很少有各种病菌。或许如此罢。


可能还有一个问题，就算外来人吃不惯藏餐，藏族人总要吃吧，为什么还是比较少藏餐馆呢？我想可能有两个原因，一个原因是藏餐相对简单，主要就是青稞、酥油、洋芋（土豆）以及牛羊肉等，其实跟西餐很类似，但做起来绝对没有西餐那么讲究。打酥油、腌制牛羊肉等前期粗加工比较费劲，但真正要吃的时候做起来相对简单。藏族餐馆比较少的第二个原因，我想是不需要。藏族人非常热情好客，对远近的客人（其实也不是什么客人，就是外来人）都很热情，总要把家里最好的东西拿出来招待。他们没有任何目的，也不求任何回报。如果你给他们一点钱或物，他们肯定会把家中最宝贵的酥油拿出来送你。藏族同胞三五个人凑到一起喝茶、喝酒都是很平常的事，在谁家里都是一样的，只要家里有吃的。吃光了怎么办？好像他们从来不担心这些，大概也的确不需要担心这些。


说到汉藏关系，我想到过藏区的人都不会感觉到汉藏关系有多紧张、矛盾有多大，情况恰恰相反。这一方面是因为藏民族禀性温和、热情好客，藏传佛教更是崇尚和平，不与人争斗。另一方面，更重要的原因是，汉人在历史上从来没有欺负过藏人，汉人进藏历来都是来帮助藏人的，对绝大多数藏人来说，汉人是他们的朋友（并非其它民族都是如此）。藏人和汉人之间，历史上也极少有战争，西藏领土纳入中国版图，与元、清朝代有很大关系，起码不是汉、藏之间战争的结果。上世纪50年代中共军队入藏时在康区同藏军曾有一战，但其实战争的规模很小。和平协议缔结后，中共军队开进西藏腹地时采取了一个非常之举，就是解放军医疗队先行，为藏族群众诊病送药，也极大博得了藏族群众的好感。特别是在偏远的农牧区，汉人好、解放军好、共产党好、甚至毛主席好，至今都是许多藏族群众发自内心的赞许。

策反CNN

请先看清版规再发回贴，此次只给予你警告。要理性，不要冲动。by——阳光西藏

tt0201

不要挑起烟火 楼上的

QINGJIN

反对二楼

lxzgf

对那些反对汉人的藏人，可以由那些受过汉人帮助的藏胞进行劝说。但在教化没有作用的时候，我建议还是要强硬一点。

duckdunk

二楼你哪是策反CNN，根本就是策反CN！！！

redliquid

比较支持LZ的想法,其实汉族可以说世界上很不支持种族歧视的,在日常生活中也会注意其它民族的忌讳.
之前在四川也接触过很多回族和藏族的人,感觉主体上来说比较单纯,说话有些硬,有时我这个北方人都感觉他们说话有些顶人,但多聊几句就发现他们其实很好说话,不会有你们提的问题不理你的情况,但感觉他们对汉族的情绪比较复杂,
他们还是有些羡慕汉族更富裕,但他们很少看到很穷的汉人,因为能去西藏那边玩的人经济条件都不会太差.藏族不太会作生意,也不太会去学,不过这点感觉等到下一代藏人成长起来会好一些,他们受教育更多,也接触更多的事,会有自己的判断,其实有些人说的汉人移民西藏根本不现实,我们很习惯为了作生意去很远的地方开店,西藏有商机,很多人会去很自然.之前到阿坝时导游就告诉我一个事实,平原生活的人在西藏高原生的婴儿很难活下来的,因为体质不像藏族多少代适应那里的自然条件.去那边作生意的人生孩子时都必须回到平原,
其实这回3.14的事大家要想要一个事,藏族和回族都是很团结的民族,很有血性,一有什么事一招呼大家一起上,但却不像汉族多数人会把事情问清楚,认为同族不能不帮,这点很容易被有心上利用,看了不少事后自首的人,都说是看别人去,就一起去,或者同族一招呼就去了.我相信挑头的是少数,盲目根随的才是大多数,所以事后那么多人自首,他们事后看自己做的事未必不后悔,因为他们的所做所为也很大程度伤害藏族人,把全世界对藏人的好印象破坏的很严重.今年的西藏旅游业肯定受到很大冲击,藏族的收入肯定会受影响,不知什么时候会恢复,
  同时要说的一点是,国家即是56个民族一家,也应当对所有人公平执法,不管是谁首先是一个中国公民,再次才是某某族.是公民犯法就当依法处理.有些少数民族的人很冲动,伤人后因为是少数民族很从轻的处理,给他们一种不是什么大事的错觉,不受惩罚,下次再发生时他们不当回事,而且越来越没有顾忌,这不是什么好事.   举个例子说,现在很多城市都有回族的小偷,大家很怕他们,因为警察都不敢管他们,因为他们就是被抓也就是送回原籍,转过头又出来了.我去新疆时觉得当地人很热情,很小心的问过当地的大妈的看法.她们说那些都不是好的回族,他们都被他们的主所抛弃了,那些小偷在当地很被人看不起的,他们绝对不敢在当地犯案的,被抓的话会被阿訇砍手的. 但是他们在内地和沿海城市就无所顾忌.这也是和我们ZF对他们的宽松有很大关系. 沿海的人因此对回族的人印象不好.从新疆到我们这边上学和工作的回族也感觉不舒服.因为经常被人用异样的眼光看.
    这回事件后ZF肯定对民族政策有一定的改革.希望能更多帮助少数民族,也希望不会有3.14这样的事再发生.