本帖最后由 liuxinto 于 2012-3-6 20:14 编辑
怵心鼓声惊 低沉沉的鼓声，鸣人间最痛的冤情，
阿姐鼓的传说，令人心酸！
怎知『嗡嘛呢叭咪吽』竟又处处流行？
六字大明咒的真义，暗藏双身秽语。
啊！慈悲喜舍行愿心，怎能平静！ 冤恨农奴皮骨分，残暴喇嘛通古今，
削毛晒皮当法鼓，鼓底冤情讨分明！
一问法王，人皮鼓：
谁家父母，老泪不停？ 皮鼓动，心搐痛！
二问法王，嘎巴拉：
精血甘露，骷颅碗盖，污物秽器饮用否？
三问法王，骨经筒： 冤鬼转经，谁得好运？一生尽，谁甘心！
密教喇嘛! 恣意杀生，长驱冤灵，来转经!
窜毁佛法，毁众慧命，葬了众生，菩提心！ 无间地狱已然留名！
附：阿姐鼓的故事
据说在国外的音像店里如果只有一张中国的唱片的话,那它一定是朱哲琴的《阿姐鼓》。它被称为"在世界范围内真正有影响的一张中国唱片"。我几年前曾购得这张唱片，虽是盗版但也足够能让人体会到她音乐的神奇。如同西藏本身一样的神奇。“阿姐鼓”为何意，以前从未想过，也未曾想去探究。可今天却无意中得知，原来“阿姐鼓”还孕含着这样一个神奇的故事。。。。。。
"阿姐鼓"，在西藏的文化传统中，意味着一面以纯洁少女的皮做的祭神的鼓：人皮鼓。
一个孤单的小姑娘失去了相依相伴的哑巴阿姐，小姐姐不见了，妹妹就去寻找她，寻找的途中，遇见一个老人告诉她六字真言（嗡嘛呢叭咪哞），她继续寻找的时候，天边传来了鼓声，她也明白了这件事……
但她不明白阿姐为什么离家，一直想到阿姐那么大，突然明白也许是梦想的幸福带走了阿姐，也许还将带走已长大成人的她。
阿姐鼓”这三个字并不富有诗意，甚至有点血淋淋的残酷，原来“阿姐鼓”是人皮鼓，在西藏，只有圣洁的女人皮才配制鼓。她本身是愿意做奉献的，所以就选中了她。
“嗡嘛呢叭咪哞”这六个字是藏传佛教中的六字真言，包含了世间的万物。在西藏人的心目中，死并不可怕，它如同诞生新的生命一样，是回归大自然。作为轮回的一部分，生与死是平等的，只有幸福吉祥才最重要。“天边传来阵阵鼓声／那是阿姐在对我说话”.
阿姐是谁？儿时的亲人？为什么从小就不说话？她是一名来人间传递佛教神意和教导藏族民生生息生存的天上神诋。她不说话，是因为她看尽了人世间的沧桑苦难与变迁。所以后来“我突然间懂得了她”。。。
我倒觉得是哑巴阿姐太想说话，所以，将心声化作鼓声。有缘的人才可以听懂她。
现在,耳边正响着《阿姐鼓》的鼓声，可我却怎么也听不出其中的“幸福”，或许我不是有缘人。。。可我分明已经看见了玛尼堆前那个手拿转经筒，口念六字真言的老人。。。。。
歌词：
我的阿姐从小不会说话
在我记事的那年离开了家
从此我就天天天天的想阿姐啊
一直想到阿姐那样大
我突然间懂得了她
从此我就天天天天的找阿姐啊
玛尼堆前坐着一位老人
反反覆覆念着一句话
嗡嘛呢叭咪哞嗡嘛呢叭咪哞
嗡嘛呢叭咪哞嗡嘛呢叭咪哞
我的阿姐从小不会说话
在我记事的那年离开了家
从此我就天天天天的想阿姐啊
一直想到阿姐那样大
我突然间懂得了她
从此我就天天天天的找阿姐啊
天边传来阵阵鼓声
那是阿姐对我说话
嗡嘛呢叭咪哞嗡嘛呢叭咪哞
嗡嘛呢叭咪哞嗡嘛呢叭咪哞
嗡嘛呢叭咪哞嗡嘛呢叭咪哞
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发表于 2012-3-6 23:40
