看看有几个人能看懂这篇文章，有本事反驳

侯悟宇

历史唯物主义就是凡是现实的就是合理的，凡是合理的就是现实的
侯悟宇
这篇文章专门论述历史唯物主义。凡是现实的就是合理的，凡是合理的就是现实的，这句话是德国哲学家黑格尔说的。有很多人说这个哲学观点是错误的。但是我有自己的看法。我认为这句话应该这样理解，存在过的历史都有因缘的合理产生必然性，也必然产生新的矛盾，产生不合理的因，产生以后的果。有过去因的现实，就有现在果的现实，现在果的现实也会成为以后的因，这是因果的合理。过去的因会消失，那是因为他不合理了，不合理的就不存在。但是现在的果也会成为以后的因，也会不存在，也是不合理，但是决不能用现在的不合理证明以前的不合理是合理的，合理的只有因果关系。
对任何历史都不能完全否定，因为那段历史是因果关系的必然合理性存在。也不能完全肯定某个历史阶段，因为任何历史都会产生新的矛盾，产生新的问题，这段历史如果产生了新的不合理，就会产生以后的果，因必然灭亡，产生果。
有压迫的因，必有反抗的果，反抗的果也会成为后来现实的因。因为有旧社会的半封建半殖民地的因，所以人民用鲜血和生命选举产生了新中国的果。新中国的果也会产生新的不合理，这个果会变成因，导致新的果，但是决不能用现在的果证明旧中国是合理的。那不符合黑格尔的哲学思想。不合理的因必然产生新的果，历史不会穿越回去。
文革的因在人的本性中同时存在自私奴性和公平人性，会产生两种文化价值观的文化斗争，这个因是永远存在的，所以文化革命是永远不会停止的。
因为有原始资本主义的因，所以产生了马列主义暴力革命的果，也因马列主义暴力革命的因，产生了现代资本主义。社会主义和现代资本主义都是因为有了马列主义暴力革命而产生的。
资本主义复辟也是有因果关系的，这个因就在人的本性中，不要认为修正主义能用暴力革命彻底铲除，因为人的本性中存在自私奴才本性，所以会永远产生新的修正主义。

价值关系决定价值的本质，价值关系的普及决定价值的发展，伟人发现了真理，但是伟人不可能代表真理成为大救星，伟人发现的真理必须觉悟更多的人民，普及属于更多人民的责任互动行为，使人民与伟人一起伟大，才能发展真理，推动历史发展，这是真正的毛泽东思想。

如果认为人们能被伟人很快觉悟真理，那才是在神化伟人，人类历史中有很多伟人在帮助人们觉悟真理，人们也在渐悟真理，这是长期的发展过程，是人类觉悟公正人性，去除自私奴性的长期发展过程，几千年历史都是如此，以后的历史也是如此发展，这就是伟人与人民一起伟大的过程。

e_ddmm2008

哲学必然性的理，与社会进步性的理不是一个理，不能混为一谈。

譬如一起事故的发生，偶然性中蕴含着必然性。走路不小心被一个石头绊倒了，摔伤了。这很偶然，但目中无石，被绊倒，这就必然。从这个意义上，它在哲学上就是合理的。它的合理性就表现在你不小心就会被绊倒。

但在社会上发生事故毕竟不好，能造成损失甚至惨重损失。它就是不合理的，因此才需要总结教训。

把哲学的必然和社会学上的合理混为一谈，是一种诡辩论，或者是形式逻辑中的违反同一性。


如果模糊了这个不同，就等于不承认社会上存在不合理的现象。压迫、剥削、贪污盗窃、杀人放火都成合理的了。

洞庭农夫8

存在的就是合理的是实用主义的观点，不是辩证唯物主义的观点！

m4id2012

{:soso_e100:}

红卫兵2013

我一个字一个字读完了，不敢说读懂了，写的真不错。老侯，赞一个。

20130922

有果必有因，有因未必有果，这是自然规律。楼主你只论述了前半句。