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说说本质的问题

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发表于 2008-4-3 11:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
    西方人为什么会支持“藏独”,除了政治野心以外,还有更多的是对西藏问题的不了解。由于地理原因,西方人第一次接触西藏时是格鲁派的政教合一时代。于是他们就断然以为西藏是一个由喇嘛统治的王国。其实尊重的历史人会知道,西藏的历史是由西藏人民、苯教和藏传佛教各教派共同创造。而且dl喇嘛所主持的格鲁派不过只是占了西藏历史中最小的一个版块而已。所以,即使作为西藏宗教领袖的dl转世,也不能够完全代表西藏的所有宗教。
    其实在这场事件中,无辜受到牵连的还有很多喇嘛。了解西藏历史就会明白真相。为了维护起统治地位,格鲁派不仅对西藏的人民进行奴役,对于其他教派的打压也是残酷的,为什么现在黄教喇嘛居多,就是因为政权合一的年代,被强制改变宗教信仰。噶举派的转世制度被政府废除,觉囊派全军覆没,受伤最深的是苯教,众所周知,苯教是西藏的原始宗教,藏传佛教传入时不受当地人供奉,于是莲花生以苯教原有的神氏体系上建立了佛教的新神氏,又融合了苯教的教义结合了印度佛教产生了藏传佛家。佛苯斗争以后,苯教一直忍让,退到了西藏的边缘地区过着平静的宗教生活,然而依然没有躲过迫害。为了对付不肯妥协的苯教徒,格鲁派甚至动用了朝廷的军队,这就是乾隆皇帝时又名的“大小金川战役”。正当西藏多元的文化受到格鲁派的兼并,其他的宗教文化面临破坏的时候,西藏和平解放,以后国家提出的宗教自由使得许多濒危的文化开始复苏。现在,各教派的文化欣欣向荣的发展,连历史上蒙受了冤屈的苯教也获得发言的资格。
    当西方世界责怪中国在实行文化灭绝的时候,我忍不住内心的好奇。西方世界一直以真实、客观标榜自己的观点,然而为什么在西藏问题上却要一再地犯错。从宗教的角度呼吁现在一定要停止分裂的行为,从前在宗教斗争那么艰难的岁月,以苯教为代表的文化也能坚持下来,因为天空总有光明的一天,然而以宗教的名义发起暴露犯罪事件,只能使藏区所有的宗教陷入困境。
发表于 2008-4-10 03:18 | 显示全部楼层
原来在马丽华的《灵魂像风》,开始接触到藏族文化,里面提到过上面的一些问题!

我一直对西藏文化比较感兴趣,以后肯定多研究。

等下次回国,准备和弟弟去一堂康区,真正地区了解这个独特的文化!


谢谢楼主,希望能认识你!!!我是四川人,在乐山出生,成都长大!
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