http://www.chinareviewnews.com 2008-06-18 20:04:50
中评社香港6月18日电/新华网消息,英国《卫报》网站5月29日发表文章,题目是“打倒dl喇嘛”,文章摘要如下:
还有哪位政治人物比dl喇嘛更荒谬可笑的吗?他是位摒弃世俗利益而爱好身着栗色袈裟过简朴生活的“谦逊僧人”。但1992年,dl却成为法国《时尚》杂志的特邀编辑。该杂志可谓是颓废派高级时尚阶层的《圣经》。
dl自诩为转世活佛———活佛可“超脱生死轮回”。但他最为人所熟知的是与理查德·基尔和莎朗·斯通等愚昧无知的西方名流过从甚密。
dl说,他希望西藏实现自治和政治独立。但他自己却甘愿给热衷于羞辱中国的西方大国当走狗。据称,从上世纪50年代末至1974年,dl喇嘛每月从中央情报局获得1.5万美元资金。此外,dl一向“任人唯亲”。在位于印度北部达兰萨拉的流亡机构里,dl提拔他的兄弟及其妻子担任要职。
从表面上看,dl是个行为诡异、爱傻笑的现代喇嘛。实际上,他是旧西藏压迫性封建制度的产物。
dl喇嘛要求宗教自由。而他却对佛教多杰雄登教派的信徒实施迫害。
最值得注意的是,dl喇嘛被西方政府当作其与中国进行文化战的攻城木。世界许多国家领导人对dl阿谀奉承,中央情报局还为其提供资金,其原因幷非在于他们十分关心西藏自由,而在于他们希望在国际上向世界政治中的新竞争者逐步施压。
那些奴性十足的西方信徒们不但不是在“帮助西藏”,他们还在充当压制西藏地区发展真正的自由民主运动的帮凶。
dl喇嘛之所以能够以“最高精神权威”和万能的最高领袖自居至少有一个原因,即有影响力的西方人士赋予了dl饰演这一角色的权力。由此,他们一直在充当蒙骗西藏民众的帮凶。
印度资深记者撰文揭露dl集团分裂中国面目
另外,印度主流媒体《印度教徒报》总编辑N·拉姆近日在著名的《前线》杂志上撰文,认为西方媒体对“3·14”事件的报道严重失实,幷指出dl喇嘛是一个“地地道道的政客”和“分裂主义政治人物”。
文章说,西方媒体有关“3·14”事件报道的一个显着特征是通过不加核实的报道,助长dl集团及“藏独”支持者发布虚假信息。这些媒体打着“负责任报道”的幌子,以所谓“缺乏现场采访”为借口,刊登“极度夸张和虚构的故事”。这是一种利用新闻达到政治目的的做法,完全不符合客观、公正报道的新闻原则,违背了新闻实践及新闻伦理的准则。
文章指出,西方一些报纸、新闻网站、通讯社和电视台甚至通过这种策略,打着“人权”与“自由”的旗号,美化西藏暴力事件。实际情况是,2008年3月14日发生在拉萨的暴力事件导致18名无辜平民和一名警察丧生,以及包括241名警察在内的382人受伤,而这起暴力事件的制造者是那些凶残的暴徒。
文章说,随着有关暴力事件真相证据的逐渐集中,人们开始清楚地意识到:任何一个国家的合法政府都不可能“迎合这种野蛮的行为以及公共秩序的崩溃”。
文章指出,dl喇嘛对中国在西藏实施“文化灭绝”的指责与实际情况极不相符。在藏区,共有1700多座寺院及藏传佛教场所供4.6万名僧尼使用,此外还有4座清真寺供3000名伊斯兰教信徒使用,1座天主教堂供700名基督教信徒使用。中国政府对布达拉宫及其他无价遗产的保护有目共睹,藏语正处于繁荣发展阶段,藏药得以复兴幷获国际认可,“可以看见传统文化在西藏人民的日常生活中充满活力”。
文章说,如果作出一个公正、客观和平衡的评判,那么十分清楚的是:包括发达国家在内的许多国家为其少数民族所做的事情远比中国政府为藏族人民所做的事情“逊色得多”。
文章说,dl喇嘛及其残余势力和国外支持者宣传的主要方面就是“西藏流亡政府”的“民主特点”。然而,这种宣传出自dl喇嘛这个封建社会时期的农奴主“颇具讽刺意味”。
文章指出,事实上,第十四世dl喇嘛是一个企图将“大西藏区”分裂出中国的“地地道道的政客,一个与外国势力勾结、反对共产主义的分裂主义政治人物”,他的所作所为无疑是最好的证明。
文章指出,dl喇嘛在其重要声明中多次宣称西藏在历史上就是一个“独立的国家”,是一个位于亚洲中心地带、可确保地区稳定的战略“缓冲国家”。他声称从未将“主权交给中国”。
文章指出,dl喇嘛提出建立“大西藏”的要求实际是英国臭名昭着的分裂中国企图的复苏。20世纪初,英国曾提出建立“外西藏”和“内西藏”两个地区,意在削弱中国在两地的主权。dl喇嘛的这一“自治”要求是与中国宪法相违背的。接受所谓“大西藏”的主张,就意味着青海、甘肃、四川、云南等中国省份的分裂,发生民族清洗事件,给中国的发展和人权造成巨大的伤害。 |