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民主经济的终极社会架构目标
民主经济的终极社会架构目标：
民主经济根本法：
博文地址：
http://blog.tianya.cn/blogger/po ... 564&PostID=10503006
1.人是万物的尺度。人是一切价值的基础。人性不可物化。国家律法不可非对等干涉个人精神，文化，言论。商业行为不可涉及人性。
ps.非对等干涉就是用物质的强为去干涉人性层面的东西。只能用精神方式干涉精神，文化方式干涉文化。等。这是对等的要求。
ps.理由祥见《他律之先－－社会规则原则》
2.人人平等，以公平立国
ps.人是平等的，这是公则。公平之人群成立之国以公平为立国之基础。
3.各种行为以公平交换为主要准则。
ps.公平交换即自由交换，也即等价交换。即参与交换个体，有充分自由不受强力胁迫的选择。理由祥见《他律之先－－社会规则原则》
4.为了实现上面目标则有以下措施。
ps.各领域须充分竞争。因为人的恶几本是相互减损的，人的善几本都是相互增益的。以竞争的冲撞人相互间就可以减损了恶，相互增益了善。当然得使人在选择时脱离生存等强力胁迫，这样就自然步入人之间的良性竞争。
A。经济活动以经济邦为主体。经济邦由全体职员所有。内部必须为职员民主决策。资本只拥有所投资者的收益权，和对投资项目的选则权。
ps.一个经济联邦中可有许多经济邦，经济邦外部他们互相竞争。经济邦由全体职员所有，内部通过少数服从多数，民主决策而实现内部竞争。在资本私有神圣和 决定一切的时代，一个人只要有钱就可以占用大量资源，决定许多人的命运，这种资本的特权注定了资本占有者的特权，注定了人与人之间的不平等关系。衍生许多 罪恶。通过限制资本的无限权利，即，取消资本的决策权，资本只拥有收益权 和选择权。就可以打破资本对人性的逼迫和异化。于是才可能实现选贤与能社会理想。当一个经济邦破产,哪么资产变现首先偿还债务。经济邦内部也要把债务按资 历多少实时分给每个人.当一个职员退出经济邦也必须先扣下债务金。债务不一定是永久债务,可以经济邦自已定期,定红利.而且通过经济邦间,投资者间的竞争 达到合理。
B.经济联邦中不能出现寡头经济邦。寡头就会限制竞争。一旦出现就要 分蜂此经济邦。当然如果经济邦自已内部有意愿也可以自行分蜂。
ps.分蜂经济邦有两个作用。1.使得外部有更多的选择。有利于外部竞争。2.经济邦保持一个合理的规模，减少管理与被管理者的信息不对称。有利于内部民主竞争，减少内部贪污的可能。
C。人有迁徙自由。每个经济邦不得违背个人意愿阻碍个人加入或离开一个经济邦。当然如果一个人离开一个经济邦，此人在以前经济邦的资历是可以不被新加入邦承认。但新加入邦至少要把他当做新人无差别对待，如拥有此经济邦的基础经济保障。
ps. 现在的社会的全球化只是资本的商业自由。没有人的迁徙自由。这就会造成一个国家对另一个国家的剥削，使财富向一个国家聚积。这是不合理的。通过人的迁徙自 由就可以使得财富被重分配。如果出现大量人员涌入一个经济邦，而使得此经济邦的生活水平下降，此时原经济邦人也不能为了保持自已的生活水准而人为阻碍人们 的迁移，这是做为一个统一整体的基本义务，也是对人性本身的基本尊重。当一个人救助他人时，你或你的子孙、亲人也许会同样在某个时候某个地点被其他人以同 样的方式救助。
D. 经济联邦设一个联邦长老院。长老由每个经济邦推举或联合推举一个候选人选举产生。长老院再轮流产生一个持事。持事管理日常事物。持事每月向长老院一汇报。由免费共公频道或免费媒体向公众昭示，持事一年一轮换。联邦会议不可存在暴力.
ps.由每个经济邦推举候选人，这样可以减少人多的大邦对人少的小邦利益忽视。减少多数人暴政的可能性。
(社会保障的两种实现方式)
E.a 社会保障。每个经济邦都必须有自已的基本保障措施。一个经济邦的基本保障措施必须无差别对待本经济邦人员。经济邦之间可以不同。新进成员一年后才有选举 权,经济邦成员一年内不能跳两次槽. 经济邦成员资历与上岗时间相关,没有上岗就没有资历. 在发生大危机时各经济邦有义务听从经济联邦的统一调配。
ps.经济邦之间的福利可以不同，又因为个人可以在经济邦中自由迁移，经济邦之间就可以进行福利竞争。很显然，并不是福利越高越好。也不是福利越低越好。 他和人的生活文化习掼有关系。这些复杂因素都通过经济间的竞争达到合理。这种福利竞争方式可以解决基础经济保障的复杂性。但有可能会出现瞬时福利真空。这 种社会状态也许有人会问如何体现一个整体性，如何有凝聚力。其实不用为此担心。因为在这个经济联邦中，某个成员，只要他有意愿.每个经济邦必须无差别接纳 此成员。也就是如果一个成员在新疆，一无所有，但他想要加入总部在上海的经济邦，得到此经济邦的福利，则这个成员不用跑到上海，就在新疆，上海的经济邦就 必须无条件接纳他。这如果不是一个整体是不可能的。这就足以使成员体会到一个整体性，也足以使每个成员因此荣耀。这同样是人类的未来。并使人类感到之为人 类的荣耀。 同过相对自由进出经济邦可以避免福利黑洞.因为虽然待岗职员人数不少,但是他们在投票选择时不会愿意让福利基础太高.因为太高的基础福利会从外面吸引太多 的人进入.那么就会增大上岗竞争.也不能太低因为他们也需要相对合适的福利.但如果外部发产极端灾难可会涌入大量人员.这是每个经济邦要担当的责任.当然 经济联邦体也需要即时协调. "新进成员一年后才有选举权,经济邦成员一年内不能跳两次槽. 经济邦成员资历与上岗时间相关,没有上岗就没有资历". 这条是为了去解决盲流动问题. 我倾向这种自然简洁的方式。
E.b 社会保障。必须用一切力量保障每个人的基本生活保障。基本社会保障包括基本吃穿住医教育。为每一个经济联邦人员发经济保障。个人的经济保障金可以每年累积。
ps.统一的社会保障有其管理的复杂性，但可以增强人的整体感。令愿每个人生活都下降也不能放弃对每个人的基本保障。因为人是一个整体如果我们能放弃一个 人，那么就意味着我们可以放弃二个人三个人乃至所有人。此社会就失去其存在的价值。只有在保障了所有人的基本吃穿住医教育才可以进行财富再分配。这样如果 社会出现经济短缺就自然过渡到战时平均主义。如果社会一旦恢复正常，社会就又自然进入有经济差别的常态。
当然基本经济保障水平不可以太高，太高就会挫削人们创造财富的热情。算好一个平均值做为经济保障基准，并在此基准允许向上波动4倍或5倍。每一年或二年统 计消费偏节约的2/3人群的平均值,做为下一次的平均值。统计消费最节约的占总人数1/10的人群给予奖励。当算好基本经济保障后就乘以整个经济邦的人 数。就是当年需要发的基本保障金。如果超过当年税收就需要每个人都平均降低经济保障。经济保障最好不要用纸币，甚至不用硬通货。因为在自然灾难时粮食是最 基本的。所以就用大米作为基本经济保障的发放物比如放到每个人的粮本中。当一个人得到一定数量的大米，当然并不会都用来吃。他可以把这些米再以当前的价格 换成纸币这样就可以以之去换取其它用品。之所以这样做就是为了避免通货波动时官方滞后而造成基本生活水平大的波动。
失业人员如果有一定体力且需要再教育就要义务做一些基本工作。如扫地。当然他不能把时间都化在这些工作上，可以扫两天，培训两天。这两天就让其他失业人员去扫。这样城市里就不用大量雇佣普通清洁工。
F.全局性自然救险队伍。
G.每个经济邦有自已的地方法规，地方法规不可同宪法抵触。联邦长老院只维护联邦宪法。
H.军事上必须是统一的联邦军队。军队效忠整个联邦，服务整个联邦的需要，服从于元老院的指挥。平战时军队各级设两元军事长官，1.主管军事指挥，2主管 政治思想。两者相互配合监督。每个经济邦有自已的地方法，和一定规模的地方警察队伍。警察队伍的器械由联邦军队提贡。经济邦之间不得各自利用警察冲突。经 济邦间的矛盾只能用协商和经济的方式解决。违者解散经济邦。在发生大规模外敌入侵，元老院3/4人数可以宣布联邦进入战争状态。这时元老院内部过1/2人 数选举产生二个独裁者。1.主管军事指挥，2主管政治思想。两者相互配合监督。独裁者人选不拘于元老院。独裁者统一协调整个联邦军队和整个联邦战争。但独 裁者不能以自已名义发布命令。只能用元老院整体名义发布命令。如果独裁者命令不涉及元老及元老院本身，对独裁者的命令，各元老先只能做名义确认不必讨论。 命令实施后如果有6/7的元老反对才可驳回独裁者命令。独裁者如果在战争期间不称职，则6/7的元老同意就可以将解职。同时再选两个独裁者。3/4人数的 元老可以认定战争结束。联邦解除战争状态。这时独裁者自动解职。其去向由元老院推荐。
I. 联邦财务由每个经济邦纳税支持。如果一个经济邦的活动危胁到整体利益，元老院1/2多数人同意可对等制裁经济邦。
ps.所谓对等，就是如果经济邦是经济上危胁则用经济制裁。如果是人性上危胁则用对等的人性制裁。如生命安全上的危胁就用强力制裁，如果是精神危胁就用精神制裁。
J. 联邦不得垄断文化，特别是历史编撰。文化由各经济邦独自发展。
K.人是万物的尺度，一切用人体既人体直接附属物的经济活动都是犯罪。
ps.卖淫相关的是罪，奶妈相关的是罪，人体器官卖买是罪。
L. 任何成年个人都可以组建一个经济邦（也就是一个公司）。每个经济邦必须纳税。只要这个经济邦纳税时间在最近连续超过一年，那么这个经济邦就可以有元老院的 推举与选举权。个人没有元老院的推举与选举权，只有被推举权。民众有结社自由.但一个社团如果无力纳税就没有选举权,只有被选举权.
ps.个人只能通过经济邦才能间接获得元老院的推举与选举权。这就是代议制。在这个大范围里不赞成直接选举。因为历史证明大范围的直接选举容易把社会中的 盲目情绪通过国家机构放大，而造成大范围的社会动荡。当然专权制同样是不可取的。代议制就成为合理的折衷.民众有结社自由.但一个社团如果无力纳税就没有 选举权,只有被选举权.这是责权对等的要求.民主本质是利益各方的调结方式.如果你不是其中的利益相关方你就没发言权.
M. 此宪法只局限于物质领域,只力图物质领域的公平。
ps.宪法是他律的范畴,不可能用来规则自律的道德领域。
N. 经济联邦中不能用物质暴力涉及精神领域的争议.精神领域的争议也不能导至物质暴力
ps.物质力量不可能触及精神领域,当发生物质暴力时,这就脱开了前面的精神领域而成为不同的另一问题。反之也是如此.比如宗教战争就是荒谬。
O. 财务信息向成员完全公开
作者：群龙无首元吉
20070927
20090131 解决人员进出经济邦问题.
民主经济根本法：
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1.人是万物的尺度。人是一切价值的基础。人性不可物化。国家律法不可非对等干涉个人精神，文化，言论。商业行为不可涉及人性。
ps.非对等干涉就是用物质的强为去干涉人性层面的东西。只能用精神方式干涉精神，文化方式干涉文化。等。这是对等的要求。
ps.理由祥见《他律之先－－社会规则原则》
2.人人平等，以公平立国
ps.人是平等的，这是公则。公平之人群成立之国以公平为立国之基础。
3.各种行为以公平交换为主要准则。
ps.公平交换即自由交换，也即等价交换。即参与交换个体，有充分自由不受强力胁迫的选择。理由祥见《他律之先－－社会规则原则》
4.为了实现上面目标则有以下措施。
ps.各领域须充分竞争。因为人的恶几本是相互减损的，人的善几本都是相互增益的。以竞争的冲撞人相互间就可以减损了恶，相互增益了善。当然得使人在选择时脱离生存等强力胁迫，这样就自然步入人之间的良性竞争。
A。经济活动以经济邦为主体。经济邦由全体职员所有。内部必须为职员民主决策。资本只拥有所投资者的收益权，和对投资项目的选则权。
ps.一个经济联邦中可有许多经济邦，经济邦外部他们互相竞争。经济邦由全体职员所有，内部通过少数服从多数，民主决策而实现内部竞争。在资本私有神圣和 决定一切的时代，一个人只要有钱就可以占用大量资源，决定许多人的命运，这种资本的特权注定了资本占有者的特权，注定了人与人之间的不平等关系。衍生许多 罪恶。通过限制资本的无限权利，即，取消资本的决策权，资本只拥有收益权 和选择权。就可以打破资本对人性的逼迫和异化。于是才可能实现选贤与能社会理想。当一个经济邦破产,哪么资产变现首先偿还债务。经济邦内部也要把债务按资 历多少实时分给每个人.当一个职员退出经济邦也必须先扣下债务金。债务不一定是永久债务,可以经济邦自已定期,定红利.而且通过经济邦间,投资者间的竞争 达到合理。
B.经济联邦中不能出现寡头经济邦。寡头就会限制竞争。一旦出现就要 分蜂此经济邦。当然如果经济邦自已内部有意愿也可以自行分蜂。
ps.分蜂经济邦有两个作用。1.使得外部有更多的选择。有利于外部竞争。2.经济邦保持一个合理的规模，减少管理与被管理者的信息不对称。有利于内部民主竞争，减少内部贪污的可能。
C。人有迁徙自由。每个经济邦不得违背个人意愿阻碍个人加入或离开一个经济邦。当然如果一个人离开一个经济邦，此人在以前经济邦的资历是可以不被新加入邦承认。但新加入邦至少要把他当做新人无差别对待，如拥有此经济邦的基础经济保障。
ps. 现在的社会的全球化只是资本的商业自由。没有人的迁徙自由。这就会造成一个国家对另一个国家的剥削，使财富向一个国家聚积。这是不合理的。通过人的迁徙自 由就可以使得财富被重分配。如果出现大量人员涌入一个经济邦，而使得此经济邦的生活水平下降，此时原经济邦人也不能为了保持自已的生活水准而人为阻碍人们 的迁移，这是做为一个统一整体的基本义务，也是对人性本身的基本尊重。当一个人救助他人时，你或你的子孙、亲人也许会同样在某个时候某个地点被其他人以同 样的方式救助。
D. 经济联邦设一个联邦长老院。长老由每个经济邦推举或联合推举一个候选人选举产生。长老院再轮流产生一个持事。持事管理日常事物。持事每月向长老院一汇报。由免费共公频道或免费媒体向公众昭示，持事一年一轮换。联邦会议不可存在暴力.
ps.由每个经济邦推举候选人，这样可以减少人多的大邦对人少的小邦利益忽视。减少多数人暴政的可能性。
(社会保障的两种实现方式)
E.a 社会保障。每个经济邦都必须有自已的基本保障措施。一个经济邦的基本保障措施必须无差别对待本经济邦人员。经济邦之间可以不同。新进成员一年后才有选举 权,经济邦成员一年内不能跳两次槽. 经济邦成员资历与上岗时间相关,没有上岗就没有资历. 在发生大危机时各经济邦有义务听从经济联邦的统一调配。
ps.经济邦之间的福利可以不同，又因为个人可以在经济邦中自由迁移，经济邦之间就可以进行福利竞争。很显然，并不是福利越高越好。也不是福利越低越好。 他和人的生活文化习掼有关系。这些复杂因素都通过经济间的竞争达到合理。这种福利竞争方式可以解决基础经济保障的复杂性。但有可能会出现瞬时福利真空。这 种社会状态也许有人会问如何体现一个整体性，如何有凝聚力。其实不用为此担心。因为在这个经济联邦中，某个成员，只要他有意愿.每个经济邦必须无差别接纳 此成员。也就是如果一个成员在新疆，一无所有，但他想要加入总部在上海的经济邦，得到此经济邦的福利，则这个成员不用跑到上海，就在新疆，上海的经济邦就 必须无条件接纳他。这如果不是一个整体是不可能的。这就足以使成员体会到一个整体性，也足以使每个成员因此荣耀。这同样是人类的未来。并使人类感到之为人 类的荣耀。 同过相对自由进出经济邦可以避免福利黑洞.因为虽然待岗职员人数不少,但是他们在投票选择时不会愿意让福利基础太高.因为太高的基础福利会从外面吸引太多 的人进入.那么就会增大上岗竞争.也不能太低因为他们也需要相对合适的福利.但如果外部发产极端灾难可会涌入大量人员.这是每个经济邦要担当的责任.当然 经济联邦体也需要即时协调. "新进成员一年后才有选举权,经济邦成员一年内不能跳两次槽. 经济邦成员资历与上岗时间相关,没有上岗就没有资历". 这条是为了去解决盲流动问题. 我倾向这种自然简洁的方式。
E.b 社会保障。必须用一切力量保障每个人的基本生活保障。基本社会保障包括基本吃穿住医教育。为每一个经济联邦人员发经济保障。个人的经济保障金可以每年累积。
ps.统一的社会保障有其管理的复杂性，但可以增强人的整体感。令愿每个人生活都下降也不能放弃对每个人的基本保障。因为人是一个整体如果我们能放弃一个 人，那么就意味着我们可以放弃二个人三个人乃至所有人。此社会就失去其存在的价值。只有在保障了所有人的基本吃穿住医教育才可以进行财富再分配。这样如果 社会出现经济短缺就自然过渡到战时平均主义。如果社会一旦恢复正常，社会就又自然进入有经济差别的常态。
当然基本经济保障水平不可以太高，太高就会挫削人们创造财富的热情。算好一个平均值做为经济保障基准，并在此基准允许向上波动4倍或5倍。每一年或二年统 计消费偏节约的2/3人群的平均值,做为下一次的平均值。统计消费最节约的占总人数1/10的人群给予奖励。当算好基本经济保障后就乘以整个经济邦的人 数。就是当年需要发的基本保障金。如果超过当年税收就需要每个人都平均降低经济保障。经济保障最好不要用纸币，甚至不用硬通货。因为在自然灾难时粮食是最 基本的。所以就用大米作为基本经济保障的发放物比如放到每个人的粮本中。当一个人得到一定数量的大米，当然并不会都用来吃。他可以把这些米再以当前的价格 换成纸币这样就可以以之去换取其它用品。之所以这样做就是为了避免通货波动时官方滞后而造成基本生活水平大的波动。
失业人员如果有一定体力且需要再教育就要义务做一些基本工作。如扫地。当然他不能把时间都化在这些工作上，可以扫两天，培训两天。这两天就让其他失业人员去扫。这样城市里就不用大量雇佣普通清洁工。
F.全局性自然救险队伍。
G.每个经济邦有自已的地方法规，地方法规不可同宪法抵触。联邦长老院只维护联邦宪法。
H.军事上必须是统一的联邦军队。军队效忠整个联邦，服务整个联邦的需要，服从于元老院的指挥。平战时军队各级设两元军事长官，1.主管军事指挥，2主管 政治思想。两者相互配合监督。每个经济邦有自已的地方法，和一定规模的地方警察队伍。警察队伍的器械由联邦军队提贡。经济邦之间不得各自利用警察冲突。经 济邦间的矛盾只能用协商和经济的方式解决。违者解散经济邦。在发生大规模外敌入侵，元老院3/4人数可以宣布联邦进入战争状态。这时元老院内部过1/2人 数选举产生二个独裁者。1.主管军事指挥，2主管政治思想。两者相互配合监督。独裁者人选不拘于元老院。独裁者统一协调整个联邦军队和整个联邦战争。但独 裁者不能以自已名义发布命令。只能用元老院整体名义发布命令。如果独裁者命令不涉及元老及元老院本身，对独裁者的命令，各元老先只能做名义确认不必讨论。 命令实施后如果有6/7的元老反对才可驳回独裁者命令。独裁者如果在战争期间不称职，则6/7的元老同意就可以将解职。同时再选两个独裁者。3/4人数的 元老可以认定战争结束。联邦解除战争状态。这时独裁者自动解职。其去向由元老院推荐。
I. 联邦财务由每个经济邦纳税支持。如果一个经济邦的活动危胁到整体利益，元老院1/2多数人同意可对等制裁经济邦。
ps.所谓对等，就是如果经济邦是经济上危胁则用经济制裁。如果是人性上危胁则用对等的人性制裁。如生命安全上的危胁就用强力制裁，如果是精神危胁就用精神制裁。
J. 联邦不得垄断文化，特别是历史编撰。文化由各经济邦独自发展。
K.人是万物的尺度，一切用人体既人体直接附属物的经济活动都是犯罪。
ps.卖淫相关的是罪，奶妈相关的是罪，人体器官卖买是罪。
L. 任何成年个人都可以组建一个经济邦（也就是一个公司）。每个经济邦必须纳税。只要这个经济邦纳税时间在最近连续超过一年，那么这个经济邦就可以有元老院的 推举与选举权。个人没有元老院的推举与选举权，只有被推举权。民众有结社自由.但一个社团如果无力纳税就没有选举权,只有被选举权.
ps.个人只能通过经济邦才能间接获得元老院的推举与选举权。这就是代议制。在这个大范围里不赞成直接选举。因为历史证明大范围的直接选举容易把社会中的 盲目情绪通过国家机构放大，而造成大范围的社会动荡。当然专权制同样是不可取的。代议制就成为合理的折衷.民众有结社自由.但一个社团如果无力纳税就没有 选举权,只有被选举权.这是责权对等的要求.民主本质是利益各方的调结方式.如果你不是其中的利益相关方你就没发言权.
M. 此宪法只局限于物质领域,只力图物质领域的公平。
ps.宪法是他律的范畴,不可能用来规则自律的道德领域。
N. 经济联邦中不能用物质暴力涉及精神领域的争议.精神领域的争议也不能导至物质暴力
ps.物质力量不可能触及精神领域,当发生物质暴力时,这就脱开了前面的精神领域而成为不同的另一问题。反之也是如此.比如宗教战争就是荒谬。
O. 财务信息向成员完全公开
作者：群龙无首元吉
20070927
20090131 解决人员进出经济邦问题.
