无所事事时上网，看完自己空间显示的别人的动态，看新闻，看无聊的天气和无聊的时光，就无所事事。不上岗，也不上线，看见上纲上线的也沉默的没有言语。大家都是这样吧，宅在自己的世界忙碌或是无所事事。

前几天书店打电话说毛选第四卷来了，昨天忙完无事时去了书店，翻了这本翻那本，出来时拿了毛选第四卷，还有一堆什么周易，纳兰性德的词，园治什么的。书店毛选的书在角落，零落着几本，最多的是乱七八糟的畅销书，怎么发财，怎么与人交往，还有什么厚黑学的。当然还有西人的所谓名著。

想起非诚勿扰2上王朔冯小刚借葛优和孙红雷的对话说出，马克思还是很牛的，共产党宣言还是很牛的，这也许是许多像他们个年龄的人经历那么多之后的很深刻的人生感慨。当下中国，在极右势力的掌控之下，充满各种危机，甚至可能是改弦易张。三十年的改革开放，到头来只是人民住不起房，看不起病，上不起学，吃不了放心安全的食物，严重污染破坏的环境，不过是少数人先富了起来，而更多的人水生火热的生活，不过是培养了一大批的汉奸买办，不过是把赶出去的帝国主义重新请了回来，不过是让站起来的国人，继续没有尊严的生活。从上到下，整个社会像是被阉割。当然我们看到了改变，但是积重难返，危机重重。

中国之所以选择马克思主义与几千年中国追求平等主义和平均主义的文化基础有关。任何一次变革甚至改朝易代提出的都是关于土地如何分配的问题。耕者有其田的，是最大的政治理想也是最现实的革命诉求。对中国这样一个农业立国的大国，土地问题永远是最大的问题。如何分配土地，成了检验一个社会清明还是黑暗的最典型标准。从历史来看，新王朝在刚建立时都是与民休养生息，满足农民的土地需求，很快的国家富强。在王朝末期往往是土地高度兼并，民不聊生，直至官逼民反，改朝换代。两千年前的陈胜吴广喊出：王侯将相宁有种乎！甚至更早的西周时期时候，周厉王因为霸占山海湖泊与民夺利而引发的国人暴动。都反映出的是一种平等主义的政治理想。举孝廉到科举制度都是为了打破贵族特权，让更多的平民进入权力核心。历史来看凡是被认为是清官是好皇帝的都是在维护百姓利益，打压特权，实现社会的和谐与公平公正。当然并不是说最终完全实现，但是至少作为一种标准和政治理想深深的印刻在中国文化的深处，流淌在中华民族的基因里。即使后来蒙元入主中原，用高压的政策打压这种平等的意识，后来明清更是继承了这样的高压，让中国人性格里多了许多奴才的因子，但是作为汉唐子孙，那种矫健向上不屈不挠的精神还是流淌在国人的血液中。孔夫子所谓的大同世界与马克思所谓的共产主义在某种意义上是相同的。国人在五四之后选择了共产主义，既有现实的客观条件，比如帝国主义的打压，民族资产阶级的畸形与弱小，封建地主军阀买办对广大民众的残酷压榨，而一个人人平等，耕者有其田的社会，肯定是一种现实的美好诱惑。唤起民众，首先是需要民众有被唤起的基础，而中华文化骨子里的追求平等的意识，正是这种基础。

是选择儒家社会主义还是选择儒家自由主义，在当下中国是个必选题，而非可选题。一些极左的马克思原教旨主义者，与一些极右及资改派对儒家以及传统文化的否定，让中国人精神空虚迷惑，基督教汹涌侵袭，传统文化岌岌可危。孔孟所谓的华裔之辩，并不在人种民族，而在对我华夏传统文化的认可与否。如果我们华夏自己不珍重自己的文化传统，那么最终的我们将会四分五裂，失去凝聚力。鲁迅与毛泽东都是中华传统文化优秀的继承者，他们所反对的只是僵化的儒教制度，和国人骨子里的奴才意识，而非儒家文化本身。社会主义应该是公有制为主导的，并保障最广大人的利益诉求，而儒家所倡导的仁爱包容的思想，以及强调社会的秩序性和人自己的道德修养，都是有很深刻的现实意义的。儒家传统与社会主义的结合，必将给中国及世界带来除资本主义与马列主义之外的第三条道路。自由主义太多的强调个人主义和市场经济，必然导致两极严重分化，造成深刻的腐败和社会不公。三十年的所谓改革开放以证明了这一点。在我开来，红色社会主义与儒家传统的结合这是现代中国的出路所在。我们不但要反对极左，更要反对极右及所谓自由派。自由派是希望中国走美国模式，那是对中国严重的无知，也是对美国严重的无知。首先美国不会同意一个强大的中国出现，而且美国所谓民主的实质是对自己民主，对别国专制霸道。阿富汗，伊拉克，利比亚就是最好的证明。他们是一帮商人，只有让别国乱了，他们才能从中获最大利。中国自古就是中央集权，你让中国搞联邦，那不等于让中国肢解吗？不要听上美国人的忽悠而自废武功，自我阉割。中国从来都是自力更生，像毛主席所说封锁上一百年，那么我们的所有工业门类就都建立齐全了。当下那么多的汉奸走狗，极力鼓吹民主和普世其实就是在唱衰gcd，而gcd倒台了，中国也就成一盘散沙了，任人宰割。我们批评gcd是希望他能回到他左翼的路上来，为最广大的人们谋福利，带领中华民族，实现伟大的复兴，而不是希望他下台。

一些人在极力的瓦解中国人的民族主义和传统信仰，当国人不以自己为中国人而自豪，对中国的点点滴滴无动于衷连愤怒都没有的时候，那么中国也就完蛋了。但是我还是乐观的，即使现在就是鲁迅杂文所说的那种时代，我还是相信，任何时候，民族在危亡之时总会有许多热血志士，撑起民族的希望，他们就是民族的脊梁。零八年八零后所表现出来的那种强烈的爱国主义，就是很好的证明，之前八零后被认为是小皇帝是自私自我，缺少集体意识，那时以后很少人再鄙视八零后了。青年总是国家的希望和未来，央视一套热播的中国1921所表现的正是，民族在危亡的时候，像毛泽东这样的年轻人，寻求真理，救危救亡的故事，gcd也就是在那个民族深刻危机的时候成立的。他身上只要还流淌着毛时代的那个政党的血液，那么这个党就充满希望，中国就充满希望。

？