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日志

原创 坚定不移地在以工农为核心的广大人民群众中普及四个文明并不断提高——绝杀各种 ...

已有 106 次阅读2011-12-29 15:34 |个人分类:新的革命|系统分类:时政| 特权, 原创, 历史发展

       原创 坚定不移地在以工农为核心的广大人民群众中普及四个文明并不断提高——绝杀各种特权思想和特权势力

       文明是指人类在社会历史发展过程中所创造的各种成果的总和。文明的内涵是非常丰富和复杂的。人类社会的发展在经历了蒙昧时代、野蛮时代后,进入了文明时代。但在原始社会解体到社会主义这一崭新的社会制度以前的漫长发展过程中,无论是奴隶社会,还是封建社会、资本主义社会,都一直存在着阶级剥削和阶级压迫,文明的发展经历着复杂曲折的道路,充满文明与野蛮、进步与退步的斗争。从纷繁复杂的现象中可以看出,从总体上看,文明是经济、政治、文化形态的有机结合、相互作用的有机统一体。与此相适应,人类社会的文明也是一个包括物质文明政治文明精神文明的有机系统。(引自《马克思主义哲学原理教程》P138 第四节 一 航空工业出版社)(该书是站在劳动人民的立场上,以解放全人类、幸福全人类为标准,区分各种事物是否是人类的文明成果。引者注)

       在上文阐述的人类三个文明的基础上,加上生态文明作为补充,就构成了现代社会人类幸福的全部内容。该书接着说明了政治文明是人类改造社会所获得的政治成果的总和,主要表现为社会政治制度和政治生活的进步。”“物质文明是人类改造自然界的物质成果的总和,主要表现为社会物质生产和经济生活的进步。”“精神文明是人类在改造客观世界的同时也在改造主观世界的精神成果的总和。它主要表现为社会精神产品和精神生活的进步。”“物质文明、政治文明和精神文明是辩证统一的整体。物质文明是政治文明和精神文明的基础和前提,政治文明是物质文明和精神文明的保障,而精神文明为物质文明和政治文明的发展提供方向指导和智力支持。”“政治文明是人类文明的核心。这些引文言简意赅地说明了三大文明的性质及相互关系。生态文明是人类在现代社会中产生的要求,是人类追求能够健康、协调、持续地生存和发展的自然环境的成果的总和,是前三大文明的补充

       在剥削阶级社会中,因为统治阶级的罪恶本性和罪恶的社会制度,使只看重物质文明的思想占据主导,而且物质文明主要是为少数人服务,他们所谓的政治往往就是欺压民众和相互欺压的阴谋诡计,精神上必定充满了自私、虚伪、无耻、狠毒、愚蠢,何况为了镇压住广大民众,他们还大搞文化垄断和愚民,所以政治和精神上称得上是文明成果的就很少了(资本主义反对封建主义、奴隶制的斗争中有一些可取之处)。到现在为止我从来没有查到过哪个资本主义国家提出如何搞精神文明建设,只有社会主义国家才明确提出如何搞精神文明建设。他们引以为傲的一人一票选国家领导人的所谓全民民主,事实证明也是劳民伤财、令人眼花缭乱、充满欺诈和斗争的闹剧,没有变成剥削阶级一员的人就别想当选。

        几千年来,由形成特权阶级的不劳而获的少数人残酷压迫剥削大多数人一直是人类政治的主要内容,大多数人的抗争也从来没有停止过,并积累了很多经验和教训。1917年劳动人民的国家(苏联)成立后,两类阶级的斗争仍然在激烈地进行。在这其中,我总结出一条战略思想试作论述,即坚定不移地在以工农为核心的广大人民群众中普及四个文明并不断提高,这样定能绝杀各种特权思想和特权势力。

        首先,物质文明是生存和发展的基础和前提。劳动者在物质文明上的落后,就是在物质生产和经济生活上落后,会导致其在衣、食、住、行、医等上的落后,从而逐渐丧失追求其他文明的条件,因此尽可能地限制劳动者获得物质财富,同时还不断地削弱之,是特权阶级最基本的卑劣心理之一,甚至劳动者在寺庙中供出一个馒头、一碗酥油都能让他们感到安慰。因此,劳动者如果普遍具有充裕的物质财富,就有了与特权阶级争平等、争自由的基本条件。

       其次,精神文明为物质文明和政治文明的发展提供方向指导和智力支持。对于劳动者来说,精神文明体现为人的思想品德和掌握的科学技术文化知识的水平,它为人们活得更有作为提供了智力支持,而且精神文明的程度越高越能推动人们努力探索建立更幸福的社会生活(思想支配行动嘛)。可是自古以来,剥削者都是想方设法让民众愚昧无知、迷信鬼神,以维护他们的反动统治。

       第三,政治文明是物质文明和精神文明的保障,是人类文明的核心,在诸文明中起统帅作用,也是最复杂的。几千年的古代社会中,因为人类社会处于低级的发展阶段,政权的唯一形式就是少数人压迫剥削大多数人的王权统治(王权被美化为由神所授),相应形成的政治理论也是唯一系统完备的剥削阶级的政治理论,劳动者还没有自己的系统完备的政治理论(零散出现的平等、民主思想远远不够用),当然也建立不了具备劳动者阶级性质的政权,农民起义军强大起来后也搞帝王将相那一套,要么落草为寇,要么建朝称帝,因为从政治理论上来讲就别无选择。只是到了近现代,才由以马克思恩格斯为代表的无产阶级革命导师们,在深刻剖析了剥削阶级社会存在与发展的规律和各国劳动者大量的反抗斗争的基础上,提出了以工人阶级为代表的劳动人民获得解放、建立劳动阶级性质政权的政治理论,即马列主义毛泽东思想,自此劳动者有了自己成熟的政治主张,可以与剥削阶级那套彻底划清界限了,能够奋勇开创无压迫、无剥削的人类社会的新阶段。多少头颅多少血,才使人类在近现代社会结出了劳动者的政治文明之果——马列主义毛泽东思想和社会主义国家,这种成果现在已经成为剥削阶级最害怕、最痛恨、最想剿杀的事物,因为它们是剥削阶级及其政治理论的终结者。

       第四、生态文明是前三大文明的补充。生态文明是上个世纪后半期在工业革命的污染日趋严重的背景下产生的人类文明的新理念,它使现代社会人类幸福的内容更加成熟了。剥削者一定希望劳动者身心不健康(这样反抗能力差),所以劳动者的生态文明仍然也要靠自己的团结斗争去争取。

       本文题目阐述的所谓我总结的坚定不移地在以工农为核心的广大人民群众中普及四个文明并不断提高,以此绝杀特权思想和特权势力的观点,其实在古代劳动者等贵贱、均贫富的反压迫、反剥削斗争中就有体现,近现代有了更大发展,其中1917年建立的苏联等前社会主义国家和1949年建立的新中国都在劳动人民政党的团结带领下,积极树立劳动者当家做主的地位(如建立人民代表大会制度),努力提高劳动者的收入,普及义务教育,大力发展公共卫生事业(如古巴的全民免费医疗体系)等,探索出共同富裕、共同发展是社会主义存在和发展的客观规律的基本要求之一,为在以工农为核心的广大人民群众中普及四个文明已经做出了伟大的贡献,使广大劳动者迸发出空前的建设祖国的凝聚力和创造力,社会主义国家的威信在五大洲传扬。当然这其中的艰难曲折也广为人知,甚至出现了跃退。这其中的一个重要原因就是劳动者掌握运用的自己的政治理论——马列主义毛泽东思想——还远不够用,新生的社会主义制度还不够完善,才导致对立面的猖狂和复辟。幸好最近十几年中国人民吸取了前苏联人民的教训,在世界民主力量的帮助下,舍生忘死地发动了新的社会主义革命运动,即将成功挽救社会主义祖国和自己的政党。在这次革命中和革命胜利后,我们应像光荣正确的老一辈革命者那样继续坚定不移地在以工农为核心的广大人民群众中普及四个文明并不断提高,以此绝杀特权思想和特权势力。比如,因为我国已经成为世界第二大的经济体,所以应该投入更多的财力物力人力坚持九年制义务教育、均衡教育资源并提高对成年人的教育,健全医疗、养老、工伤、失业、失学、住房等的社会保障体系,建立健全以人民代表大会、居民代表大会、村民代表大会、职工代表大会、党员代表大会等为根本的各级各类政权组织,使以工农为核心的广大民众人人具备丰富的政治知识和一定的政治才能,为保卫社会主义、建设社会主义培养、集结大量人才。这次革命胜利之时,我们可以用储备的财富,通过发现金(比如每户五万元)或实物(受助人认可的)的方式一举消除我国近亿的贫困人口,这是我们劳动者政权的政治宗旨和良知的体现,使新生的社会主义祖国可以以没有贫困人口为荣(这大概需要一万亿人民币,只是我国现在两万多亿美元外汇储备的十几分之一,各地也可能通过一定程度的武装割据而自己做好本地的这件好事),这将使以工农为核心的广大民众能一起欢庆社会主义祖国的浴火重生,共享革命带来的幸福、共保共建江山。我们还要治沙造林、好好兴修水利、努力调节气候、地质移民、防治污染等,创造出很有利于人类生存发展的秀美山川和人居环境。

       总之,我们要坚定不移地在以工农为核心的广大民众中普及四个文明并不断提高,这样我们定能粉碎各种特权思想和特权势力的猖狂和复辟,不会再因此遭大难、受大罪,这是我们的大幸福,也是子孙后代的大幸福!以工农为核心的广大人民群众的四个文明不断地走向完满才是人类真正的幸福,真正的幸福万岁!


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