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http://dailynews.muzi.com/news/ll/chinese/1528345.shtml
选定未来继承者用心良苦:达赖喇嘛自毁藏传佛教
2008-10-23
今年8月底,达赖喇嘛身体不适,在印度住院,最近又做了胆结石取除手术,引起西方媒体对他的寿命与继承人的猜测。其实去年达赖就在考虑后事了,他宣称他将通过让全体藏人选举的办法确定他的继承人即下世达赖喇嘛。
此举是他学习西方民主的结果,比起中世纪遗留的、神秘莫测的转世灵童制度来无疑是历史性的进步,只是不知道他如何把选票送到中国境内的每一个藏人手中。此举还为了应对中国政府的政策,因为中国政府去年规定所有西藏活佛的转世灵童都必须报经中国政府的宗教事务管理局批准。这意味着流亡国外的达赖死后他的转世灵童也必须由中国政府批准,这当然是他与他的追随者无法忍受的。
达赖攻击中国政府此举违背政教分离的民主原则,是对宗教自由的粗暴干涉。可是他自己作为宗教领袖,却大肆从事佛经里没有的藏独活动,他制定的“西藏国宪法”规定“西藏国”是政教合一的国家,达赖喇嘛是“西藏国”的“国家元首”。既然他自己带头违背政教分离的民主原则(法国宪法第二条规定:“法兰西是一个统一而不可分割的、政教分离的、民主的、社会的共和国”),又有什么资格指责中国政府?己身不正,焉能正人?
再说即使达赖死后他的追随者成功地确认了他的转世灵童,将其拥戴为十五世达赖喇嘛,渴望西藏独立的西方政客、媒体、学者、明星、非政府组织与人权活动家们也无法把一个三岁小孩吹捧为“人权斗士”、“民族英雄”,更不可能让其继承诺贝尔和平奖,从而使藏独运动没有了有影响的领袖,从此无声无息,甚至自行消亡。
所以达赖要在自己生前用民主方式选定自己的继承者,希图后者能得到西方的认可与吹捧,在达赖死后继续领导藏独运动,达赖此举可谓用心良苦。然而这样一来达赖就彻底推翻了藏传佛教的基石——灵魂转世说。
按照藏传佛教的说法,人死后其灵魂会转世(通俗地说就是“投胎”),变成新的生命——或婴儿或动物。只有极少数修成正果的高僧才能升入天堂,变成不生不死的佛。罪孽深重的人则会下地狱受酷刑。当然每个藏人都希望自己死后升天,至少也要投个好胎,变成富人贵人,万不可变成牛马猪狗乃至下地狱,而这都由达赖决定,因为他是大慈大悲、救苦救难的观音菩萨的化身。
达赖自己也是肉身凡胎,虽有观音附体,也是会死的。他死后也会转世,这就是他的转世灵童——他的灵魂即观音的神灵在他死后进入他的转世灵童,这就是新的达赖,待其成年后重新执行观音菩萨救苦救难的使命。
如今达赖要在自己还活着、灵魂尚未出窍的时候就推选他的继承人即转世灵童,这个成年的“灵童”自己早已有灵魂,他当然不可能把自己的灵魂赶出去,把达赖的灵魂装进自己体内,这就意味着达赖自己也承认根本不存在灵魂转世,不存在来世这么一回事。
(达赖在自己还活着的时候就将自己的灵魂转移到自己的继承人体内,那么达赖自己岂不成了没有灵魂的行尸走肉了吗?)既然藏人死后根本没有来世转世,那么他们为什么还要信仰藏传佛教,为什么还要顶礼膜拜达赖呢?
由此可见达赖此举彻底毁灭了他自己赖以安身立命、号令藏人、在国际上招摇撞骗的藏传佛教。
藏传佛教本是一个与中世纪欧洲的天主教相似的宗教,早已背离民主、科学、理性的历史潮流。达赖把它作为分裂中国的武器,的确能使许多早已忘记中世纪欧洲天主教黑暗的西方人感到新奇有趣,可惜它使达赖在自己的继承问题上陷入了两难处境——用美国成语来说,就是Catch 22(“第22条军规”或“怪圈22”)——这却是他不曾想到的。 |
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