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楼主: 寒嫣兒

第六世德珠活佛在拉萨礼佛、参观

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发表于 2011-4-21 19:26 | 显示全部楼层
我突然感到活佛转世制度根本就是政治制度,是一种宗教和政治相结合的政治制度,形式上是宗教的,本质上是政治的。
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发表于 2011-4-21 20:41 | 显示全部楼层
好可爱!感觉很有灵性。
这样说不会对活佛不敬吧。。。
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发表于 2011-4-21 20:43 | 显示全部楼层
呵呵!活佛!
不知道这么选活佛的呢!
对这个有兴趣!
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发表于 2011-4-21 21:06 | 显示全部楼层
小朋友几岁了呀?眼神很灵光啊!
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 楼主| 发表于 2011-4-22 05:58 | 显示全部楼层
第六世德珠活佛坐床后首次在拉萨礼佛参观

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发表于 2011-4-22 11:32 | 显示全部楼层
我突然感到活佛转世制度根本就是政治制度,是一种宗教和政治相结合的政治制度,形式上是宗教的,本质上是政 ...
听佛祖的话 发表于 2011-4-21 19:26



    嗯
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 楼主| 发表于 2011-4-22 15:28 | 显示全部楼层


第六世德珠加羊西绕班典(Dedrug-Jamyangxerabpaldan)(中国日报 达穷 摄)

  高原的春天,虽然四周山顶上还是积雪覆盖,然而嫩绿的树丫、返青的草地以及零星点点的花朵却给人以春天的气息。温暖的阳光、习习春风,正是人们出游朝圣的美好时节。4月15日至20日,刚刚年满七岁的西藏山南(Lhoka)地区隆子(Lhunzi)县扎果(Dragvor)寺第六世德珠加羊西绕班典(Dedrug-Jamyangxerabpaldan)活佛恰好在这个美好时节踏着春天的气息来到拉萨礼佛参观。先后前往拉萨大昭寺、哲蚌 (Draipung)寺礼佛,并参观了布达拉宫、西藏博物馆、拉萨火车站。所到之处,受到僧俗群众的热烈欢迎。

  4月16日上午,古城拉萨阳光普照、祥和宁静。9时40分,第六世德珠活佛来到大昭寺措钦(Tsogchen)大殿正后方的释迦牟尼佛像前,虔诚而庄严地向12岁释迦牟尼等身像叩头朝拜。随后,第六世德珠活佛在经师陪同下登至释迦牟尼佛像前,双手合十祈福,并向佛祖敬献哈达。17日上午,第六世德珠活佛来到位于拉萨市区西边的哲蚌寺,在该寺甘丹颇章(Gadanpozhang)、措钦(Tsogchen)大殿以及阿巴扎仓(Nagbazhacang)、迦央拉康(JamyangLhakang)等一一进行礼佛,并不时为前来朝佛的信教群众摸顶赐福。18日至19日,第六世德珠活佛一行还参观了布达拉宫、西藏博物馆、拉萨火车站等。

  第六世德珠加羊西绕班典(Dedrug-Jamyangxerabpaldan)活佛一行在拉萨礼佛、参观期间,西藏自治区党委常委、西藏自治区常务副主席洛桑江村(Losanggyltsan),西藏自治区党委常委、自治区政协副主席、自治区党委统战部部长齐扎拉(Qizhala)分别接见了第六世德珠活佛。洛桑江村、齐扎拉在接见第六世德珠活佛时,首先向他表示祝贺并详细询问了德珠活佛的学习生活情况,德珠活佛及其随行人员一一回答,并表示在今后要好好学习、天天向上,做一个爱国爱教、护国利民的好活佛。洛桑江村、齐扎拉听后深感欣慰,勉励第六世德珠活佛发扬藏传佛教爱国爱教的传统,潜心佛法,向善利众,做一名爱国爱教,护国利民的高僧大德。

  背景链接:

  2000年3月11日,第五世德珠江白格桑加措活佛圆寂。随后,西藏自治区政府作出了《关于准予寻访认定第五世德珠江白格桑加措(Dedrug-Jampalgalsanggyatso)活佛转世灵童的批复》。2010年7月4日,在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前举行了第五世德珠活佛转世灵童金瓶掣签仪式。2005年1月10日生于山南地区隆子县、父名为格桑旺堆(Galsangwangdui)、母名为白玛拉宗 (Paimalhazom)的男童洛桑多吉(Losangdorje)中签,随后得到西藏自治区政府批准,继任为第六世德珠活佛。中国佛教协会副会长班禅额尔德尼确吉杰布为第六世德珠活佛剃度,并赐法名为德珠加羊西绕班典。第六世德珠加羊西绕班典活佛坐床典礼于2010年8月2日上午在西藏山南地区隆子县扎果寺大殿隆重举行。

  第六世德珠活佛在拉萨礼佛参观期间,在他下榻的拉萨金桥饭店接受了中国日报驻藏记者的独家访问。陪同第六世德珠活佛赴拉萨礼佛参观的隆子县委常委、统战部部长次仁(Tsering),第六世德珠活佛所在寺院扎果寺管理委员会主任坚赞南追(Gyltsannamdrol)师傅以及第六世德珠活佛的经师兼生活导师迦央嘉措(Jamyanggytso)向记者讲述了关于第六世德珠活佛的一些鲜为人知的故事。
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 楼主| 发表于 2011-4-22 15:29 | 显示全部楼层

第六世德珠活佛玩开火车游戏(中国日报 达穷 摄)

4月15日,第六世德珠活佛参观西藏博物馆(新华社 觉果 摄)



第六世德珠活佛拍摄的经师兼生活导师迦央嘉措(Jamyanggytso)

坚赞南追师傅回忆起第六世德珠活佛寻访认定的过程时感慨万千,每次提到活佛的名号时他总是下意识地双手合十,表达由衷的尊敬和爱戴:“作为扎果寺的一名僧人和管理者,能够亲历第六世德珠活佛的寻访认定过程感到万分荣幸。活佛出生地隆子县列麦(Nalmai)乡列麦村距我寺约30公里,父母都是普普通通的农民。据活佛的家人和邻居村民后来讲,活佛于2005年1月10日早上8时出生时,他家房顶上出现了一道绚丽的彩虹,这道彩虹的两头分别指向活佛的出生地和作为德珠六寺之一的桑钦(Sangchen)寺。据活佛家人和邻居讲,当活佛降生时在他们家旧房的墙面上还显现出吉祥八宝的图案。在寻访过程中,我们请拉萨著名的天文历算学家贡嘎仁增(Gungarigzen)计算转世灵童降生的方位,计算结果显示将在我寺往西的方向降生。我们专程前往北京请中国佛教协会副会长班禅额尔德尼确吉杰布预示转世灵童降生的方位时,班禅仁波切也明确指出将在我寺往西方向降生。天文历算学家与班禅仁波齐分别指出的方向完全一致,这让我们内心充满希望与信心。按照历史定制和宗教仪轨,寻访转世灵童还要前往圣湖拉姆拉错(Lhamolatso)观察,当我们寻访组一行人员到达湖畔时,恰逢一道美丽的彩虹出现在湖面上,让我感觉到吉祥的预兆。由于当时满心期待,心里也很紧张,我本人观湖没有看到重要的迹象。但率领我们一行前往观湖的一位重要活佛看到湖面在波光中显现出藏文‘Lha’和‘Na’两个字符,后来才明白‘Lha’是Lhoka即山南的藏文名称的主体字符,而‘Na’是 Nalmai即列麦村之‘列’的主体字符。当找到活佛转世的初步候选灵童时,我们将第五世德珠活佛曾经用过的藏靴、手持金刚、法玲以及佛珠放到一起,同时找到和这些物品一模一样的藏靴、手持金刚、法玲和佛珠,全部混放在一起让候选灵童认选时,候选灵童洛桑多吉(Losangdorje)毫不犹豫地拿起第五世德珠活佛曾经用过的藏靴、手持金刚、法玲以及佛珠并说这些是我的。寻访组人员在隆子县第二次看到候选灵童洛桑多吉的时候,佛协山南分会会长、寻访组组长达次在小灵童毫无准备的情况下拿出第五世德珠江白格桑加措(Dedrug-Jampalgalsanggyatso)老活佛的照片给他看,候选灵童洛桑多吉指着照片上的老活佛说这是我。所有这些迹象给了我充分的信心和无比的喜悦。在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前举行金瓶掣签时,尽管两位候选灵童都十分聪慧优异,机会也是均等的。而我本人却坚信金瓶掣签的结果一定是灵童洛桑多吉中签,我为那一刻期待着、祈祷着。庄严而神圣的金瓶掣签仪式结束,就是我们日夜思念的转世灵童洛桑多吉中签,我满心的喜悦与激动无法言表。活佛坐床典礼于2010年8月2日上午在我寺大殿隆重举行,之前一天当我们一行即将到达寺院的时候,天空中再次出现彩虹,这条吉祥的彩虹奖我们行进的路和前方的寺院连在了一起。第六世德珠活佛就这样按照历史定制和宗教仪轨,经金瓶掣签得到了确定。这不仅是我们扎果寺的一大幸事,也是我们藏传佛教的一大幸事。”

  在金桥饭店,第六世德珠活佛的经师兼生活导师迦央嘉措随时随地守护着第六世德珠活佛,这位30岁的僧人随时注意小活佛的一举一动,眼神中满是和善与关切,表情中透着平静与幸福。“仁波切(Rinpoche)尽管才刚刚7岁,却非常聪慧,记忆力非常强,学习文化、送读佛经很自觉。才短短半年时间里已经能够完整背诵宗喀巴(Zongkapa)上师颂词《甘丹拉杰》(Gadanlhagyl)和文殊菩萨颂《岗洛玛》(Gangloma)两部经书。生活中自小不吃大蒜,不爱吃肉,更不吃脂肪多的肉,通常小孩爱吃的零食吃的也很少,生活简朴,喜欢吃土豆、稀饭。课余时间喜欢看卡通片,学绘画。有时候玩起来也很淘气,但越淘气我觉得更加可爱可敬。仁波切最喜欢的玩伴是他姐姐白珍(Paldron),当姐姐到寺院看望弟弟时,仁波切才变得像个孩子一样贪玩。现在,学习上没有给他太多压力,让他在健康快乐成长的同时给他良好的启蒙教育。

  对于西藏各级政府对第六世德珠活佛的关心和爱护,隆子县委常委、统战部部长次仁感到由衷的欣慰。“西藏自治区党委政府以及相关单位的领导、山南地区的领导和我们隆子县的领导干部都非常关心和爱护小活佛。每逢到隆子县考察指导工作,都会前往扎果寺亲切看望小活佛,询问了解小活佛的学习生活情况。隆子县卫生防疫部门定期前往寺院检查小活佛的饮食卫生和健康状况,县人民医院也有指定的优秀医生为小活佛提供保健咨询。县里安排专职教师负责小活佛的藏语文、数学、汉语文的课程教育和智力游戏、礼仪教育,学习用品也都由县教育部门提供。去年,西藏自治区拨款一百万元为第六世德珠活佛新建了寝宫和接待室。扎果寺和附近各寺院的僧众和周边各乡镇的信教群众非常敬重第六世德珠活佛,每逢宗教节日和农闲时节,便有很多僧俗群众前来朝拜,甚至有山南地区其他县乡、拉萨地区的信教群众慕名前来朝拜,还有不少群众将新生儿带到活佛尊前请求祈福赐名。

  采访过程中,小活佛对于记者的到访毫无认生、烦斥之感。用浓重的山南口音与记者聊起米老鼠与唐老鸭的故事,非常友善可爱。当记者拿出照相机欲拍照时,小活佛说“我也会照相”便拿过相机,熟练地打开电源,调准镜头将坐在一边看护自己的经师兼生活导师迦央嘉措拍摄下来。记者问到小活佛大约两岁时被狗咬伤的头部左上方的伤疤,小活佛顽皮地摸一摸伤疤处笑着说“忘记了,不知道。”小活佛还邀请记者一起玩开火车的游戏,仔细将散乱的塑料轨道拼装在床上,还将塑料火车取开数节交由记者与他一起开“火车”,小手推着塑料火车饶有兴致地开起“火车”,嘴里发出火车汽笛的声音嘟嘟嘟……全身心专注于小火车向前行进…… 临别之际邀请记者“以后有时间到扎果寺来啊”。

  据记者了解,“德珠”意为六座寺院,分别为丢热寺、色尔嘉寺、桑钦寺、日唐寺、昂杰寺和喀定寺。扎果寺为主寺。六座寺院中除一座在山南地区措那县境内外其余五座寺院均在隆子县境内,每座寺院的僧人在10至15名。
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 楼主| 发表于 2011-4-22 15:45 | 显示全部楼层

4月,第六世德珠·加羊西绕班典活佛参观西藏博物馆。
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发表于 2011-5-1 12:32 | 显示全部楼层
4月,第六世德珠·加羊西绕班典活佛参观西藏博物馆。
寒嫣兒 发表于 2011-4-22 15:45


这张很灵呀~~~
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发表于 2011-10-30 18:37 | 显示全部楼层
黛黛 发表于 2011-4-21 18:52
是哦,你真细心 没想到小活佛也剃了个时髦的发型

是狗咬的伤疤。

见报道:

记者问到小活佛大约两岁时被狗咬伤的头部左上方的伤疤,小活佛顽皮地摸一摸伤疤处笑着说“忘记了,不知道。”
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发表于 2011-11-5 08:55 | 显示全部楼层
看来TG木有消灭宗教嘛,中国还是有宗教自由的
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