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李天一”是不是遗传?

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发表于 2013-3-15 11:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 火在烧雪在飘 于 2013-3-15 11:20 编辑

”是不是遗传?

简单地将“性乱”归结为一种个人品质,一种可以遗传的生理或心理特征,很容易造成简单的情绪攻击、人身攻击,而不是更深程度上对社会文化制度的分析。
李天一涉嫌轮奸未成年少女案最初在网上爆出之时,一位男性大导演在微博上调侃:“帅哥也强奸吗?”当即被另一位女性影评人呛声:“大导演怎么犯这种低级错误?”
这错误低级吗?其实很多人都会有一个理解上的误区,认为强奸源于生理冲动,是那些缺乏性魅力或性资源、不受女人欢迎、没办法通过正常的两性交往渠道获得性的人铤而走险的办法。这样的认知,除了常常认为强奸者属于“劳工阶层”、“边缘群体”、“陌生人”之外,还会将被害者被害的原因归结为“衣着暴露”、“在不该出现的场合出现”等。
事实上,强奸并非是一种无法遏制的生理冲动,也跟强奸者自身的生理、社会资源的优劣没有直接的关系,而是源于侵犯者对性的理解和心态。通过对被害者身体与意志的侵略,尤其是“性占有”在男性中心文化中所具有的“自我威权感”,强奸医治了心理上的阳萎。正因为强奸不是简单的性匮乏所造成的性掠夺,也不是简单的性冲动,所以才常常发生在熟人之间而不是陌生人之间,犯罪地点更多是家里、酒店、办公室等场地而非荒郊野外。
那些指责受害者不该穿什么样的衣服、不该出现在某场合的人,其实是有潜台词的:“因为你不好,活该被强奸。”“强奸”成为一种惩罚工具,跟在战争中将强奸作为战争武器一样,与性冲动无关,只是一种“男性威权”的昭显。
其次,我们还是要探讨一下李天一强奸案背后的深层次原因。
舆情对“官二代”、“富二代”、“红二代”的格外反感,这源于社会的不公平。上一代人已然通过不透明渠道获得巨额财富与特权,还要将这种制度世袭,让普通市民在自己的后代身上也看不到上升的途径,甚至比自己这一代希望更渺茫,这实在让人绝望。所以这些“官二代”、“富二代”、“红二代”一旦出点什么事,世人大快,因为这不但有“现世报”的痛快在里面,还可以趁机将那些看起来冠冕堂皇的一代们羞辱一番。
网上有人报料,说李双江将军年轻的时候也是极其性乱,其母小三上位、作风不端,也有人说李天一在很小的时候就“玩弄”小女生……总之,“性乱”不但会遗传,而且就像一种生理特征一样,一旦拥有,很难改变。
这种追根溯源法,不是在谈家庭教育,不是在谈成长中的影响因素,不是谈“性”在不同的历史时期及文化下如何被人理解被实践,而是简单将“性乱”归结为一种个人品质,一种可以遗传的生理或心理特征,很容易造成简单的情绪攻击、人身攻击,而不是更深程度上对社会文化制度的分析。
我们可能永远也不能通过合适的渠道了解李天一父母的真实私生活了,但可以推论的是,父母对性的某些认知,多少会影响到孩子。比如,如果父母都认为“性”是一种资源交换而不是情感的表达、关系的维系,那么孩子可能会对“性”也产生类似的理解;如果外界环境再强化这种理解,那么孩子在行为上可能就会出现偏差。
“性乱”本身不能遗传,但父母对性的认识会通过日常言行影响孩子,即便他们有可能使用一套“完全正确”的语言,但孩子还是可以敏感地觉察到哪些是父母真正相信的,哪些是用来说教的。
在红色文化中,爱情也是为革命服务的,而性爱则是资产阶级的腐朽生活方式——换句话说,心灵上的爱不是为了彼此依偎,而是实现更大的目标;肉体上的欢愉是罪过,却也是真正的欢乐。

这样解读爱与性,就不难理解为什么“他有钱、他帅”却要成了现在这样的一个他了。
(原题:由李天一想到的)




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发表于 2013-3-15 11:39 | 显示全部楼层
这个绝对遗传!不信问问双江!
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