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楼主: 浙江一草民

[中医养生] 中医的基础理论是十分荒谬的

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发表于 2014-1-19 13:24 | 显示全部楼层
西医,是见招拆招!(治症)
中医,不仅仅治愈病症,更是防患于未然!(治病消症)

治未病,是最高级的医学思维。

楼主,如果是个比较优秀的计算机软件高手的话,那就更加容易理解中医理论的内涵了。
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发表于 2014-1-19 13:27 | 显示全部楼层
建议楼主吃吃巴豆,看看拉稀不拉稀,你就知道中医理论正确于否?
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发表于 2014-1-19 13:28 | 显示全部楼层
中医有着悠久的历史。早在远古时代,我们的祖先在与大自然作斗争中就创造了原始医学。人们在寻找食物的过程中,发现某些食物能减轻或消除某些病症,这就是发现和应用中药的起源;在烘火取暖的基础上,发现用兽皮、树皮包上烧热的石块或沙土作局部取暖可消除某些病痛,通过反复实践和改进,逐渐产生了热熨法和灸法;在使用石器作为生产工具的过程中,发现人体某一部位受到刺伤后反能解除另一部位的病痛,从而创造了运用砭石、骨针治疗的方法,并在此基础上,逐渐发展为针刺疗法,进而形成了经络学说。
  中医理论主要来源于对实践的总结,并在实践中不断得到充实和发展。早在两千多年前,中国现存最早的中医理论专著《黄帝内经》问世。该书系统总结了在此之前的治疗经验和医学理论,结合当时的其他自然科学成就,运用朴素的唯物论和辨证法思想,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防,做了比较全面的阐述,初步奠定了中医学的理论基础。《难经》是一部与《黄帝内经》相媲美的古典医籍,成书于汉之前,相传系秦越人所著。其内容亦包括生理、病理、诊断、治疗等各方面,补充了《黄帝内经》之不足。
  秦汉以来,内外交通日渐发达,少数民族地区的犀角、琥珀、羚羊角、麝香,以及南海的龙眼、荔枝核等,渐为内地医家所采用。东南亚等地的药材也不断进入中国,从而丰富人们的药材知识。《神农本草经》就是当时流传下来的、中国现存最早的药物学专著。它总结了汉以前人们的药物知识,载药365种,并记述了君、臣、佐、使、七情和合、四气五味等药物学理论。长期临床实践和现代科学研究证明:该书所载药效大多是正确的,如麻黄治喘,黄连治痢,海藻治瘿等。
  公元三世纪,东汉著名医家张仲景在深入钻研《素问》、《针经》、《难经》等古典医籍的基础上,广泛采集众人的有效药方,并结合自己的临床经验,著成《伤寒杂病论》。该书以六经辨伤寒,以脏腑辨杂病,确立了中医学辨证施治的理论体系与治疗原则,为临床医学的发展奠定了基础。后世又将该书分为《伤寒论》和《金匮要略》。其中,《伤寒论》载方113首(实为112首,因其中的禹余粮丸有方无药),《金匮要略》载方262首,除去重复,两书实收剂269首,基本上概括了临床各科的常用方剂,被誉为“方书之祖”。
  西晋医家皇甫谧(公元215~282)将《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》三书的基本内容,进行重新归类编排,撰成《针灸甲乙经》12卷,128篇。该书为中国现存最早的一部针灸专书,其内容包括脏腑、经络、腧穴、病机、诊断、针刺手法、刺禁、腧穴主治等。书中经过考查确定了当时的腧穴总数和穴位349个(包括单穴49个,双穴300个),论述了各部穴位的适应证与禁忌,总结了操作手法等,对世界针灸医学影响很大。公元701年日本政府制定医药职令时规定,本书为医学士必修书。
  公元610年,巢元方等人集体编写的《诸病源候论》,是中国现存最早的病因证候学专著。全书共50卷,分67门,载列证候1,700余条,分别论述了内、外、妇、儿、五官等各疾病的病因病理和症状。其中对一些疾病的病因及发病原理已描述得比较详尽而科学。例如:对某些寄生虫的感染,已明确指出与饮食有关;认为绦虫病系吃不熟的肉类所致。书中还记载了肠吻合术、人工流产、拔牙等手术,说明当时的外科手术已达到较高水平。隋唐时期,由于政治统一,经济文化繁荣,内外交通发达,外来药物日益增多,用药经验不断丰富,对药物学成就进一步总结已成为当时的客观需要。公元657年唐政府组织苏敬等二十余人集体编修本草,于公元659年完稿,名为《唐·新修本草》(又名《唐本草》)。这是中国古代由政府颁行的第一部药典,也是世界上最早的国家药典。它比欧州纽伦堡政府公元1542年颁行的《纽伦堡药典》早883年。该书共54卷,包括本草、药图、图经三部分,载药850种,在国外影响较大。公元713年,日本官方就以此书的传抄本规定为学医的必读课本。
  唐代医家孙思邈(公元581~682)集毕生之精力,著成《备急千金要方》、《千金翼方》。其中,《千金要方》分为30卷,合方论5,300首;《千金翼方》亦30卷,载方2,571首。二书还对临床各科、针灸、食疗、预防、养生等均有论述。尤其在营养缺乏性疾病防治方面,成就突出。如认为瘿病(指甲状腺肿类疾病)是因人们久居山区,长期饮用一种不好的水所致,劝告人们不要久居这些地方;对夜盲病人,采用动物肝脏治疗等。公元752年,王焘著成《外台秘要》,全书共40卷,1,104门(据今核实为1,048门),载方6,000余首,可谓集唐以前方书之大成。
  宋代对中医教育比较重视。宋政府设立“太医局”,作为培养中医人材的最高机构。学生所学课程包括《素问》、《难经》、《伤寒论》和《诸病源候论》等。教学方法也有很大改进,如针灸医官王惟一曾设计铸造铜人两具(公元1026年),精细刻制了十二经脉和354个穴位,作为针灸教学和考试医师之用。考试时,试官将铜人穴位注水,外用蜡封。受试者如取穴正确,可针进水出。是这中国医学教育事业的创举。公元1057年,宋政府专设“校正医书局”,有计划地对历代重要医籍进行了搜集、整理、考证和校勘,历时十余年,约在1068~1077年陆续进行。目前我们所能读到的《素问》、《伤寒论》、《金匮要略》、《针灸甲乙经》、《诸病源候论》、《千金要方》、《千金翼方》和《外台秘要》等,都是经过此次校订、刊行后流传下来的。
  公元十二至十四世纪的金元时代,中医学出现了许多各具特色的医学流派。其中有代表性的有四大家、即:刘完素(公元1120~1200),认为伤寒(泛指发热性疾病)的各处症状多与“火热”有关,因而在治疗上多用寒凉药物,被后世称之为“寒凉派”:张从正(约公元1156~1228),认为病由外邪侵入人体所生,一经致病,就应祛邪,故治疗多用汗、吐、下三法以攻邪,被后世称之为“攻下派”;李东垣(公元1180~1251),提出“内伤脾胃,百病由生”,治疗时重在温补脾胃,因脾在五行学说中属“土”故被后世称之为“补土派”,朱震亨(公元1281~1358),认为人体“阳常有余,阴常不足”(即认为人体常常阳气过盛,阴气不足),治疗疾病应以养阴降火为主,被后世称之为“养阴派”。
  明代医药学家李时珍(公元1518~1593)亲自上山采药,广泛地到各地调查,搞清了许多药用植物的生长形态,并对某些动物药进行解剖或追踪观察,对药用矿物进行比较和炼制,参考文献800余种,历时27年之久,写成了《本草纲目》,收载药物1,892种,附方10,000多个,对中国和世界药物学的发展做出了杰出的贡献。
  大约在公元十一世纪,中医即开始应用“人痘接种法”预防天花,成为世界医学免疫学的先驱。公元十七至十九世纪,由于传染病的不断流行,人们在同传染病作斗争的过程中,形成并发展了温病学派。如明代吴有性认为传染病的发生,“非风非寒,非暑非湿,乃天地间别有一种异气所感,”他称之为“戾气”。他指出“戾气”的传染途径是自口鼻而入,无论体质强弱,触之皆病。这就突破了中医学历来认为的病邪是由体表进入人体的传统理论,在细菌学尚未出现的十七世纪中叶,这无疑是一伟大创举。到了清代,中医在治疗温病(包括传染性和非传染性发热性疾病)方面成就的代表著作有叶桂的《温热论》、薛雪的《湿热条辨》、吴瑭的《温病条辨》及王士雄的《温热经纬》等。
  清代医家王清任(1968~1831)根据尸体解剖和临床经验写成《医林改错》,改正了古代医书在人体解剖方面的的一些错误,强调了解剖知识对医生的重要性,并发展了瘀血致病理论与治疗方法。
  近百年来,随着西医在中国广泛地传播,形成中医、西医、中西医结合并存的局面。一些医家逐渐认识到中西医各有所长,因此试图把两种学术加以汇通,逐渐形成了中西医汇通学派。其代表人物及其著作是:唐宗海(1862-1918)之《中西汇通医书五种》;朱沛文约19世纪中叶)之《华洋脏腑图像合纂》;张锡纯(1860-1933)之《医学衷中参西录》等。
  中医药学是中华民族灿烂文化的重要组成部分。几千年来为中华民族的繁荣昌盛做出了卓越的贡献,并以显著的疗效、浓郁的民族特色、独特的诊疗方法、系统的理论体系、浩瀚的文献史料,屹立于世界医学之林,成为人类医学宝库的共同财富。中医药学历数千年而不衰,显示了自身强大的生命力,它与现代医药共同构成了我国卫生事业,是中国医药卫生事业所具有的特色和优势。
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发表于 2014-1-19 13:31 | 显示全部楼层
浙江一草民 发表于 2014-1-19 12:14
“气”是什么?你不要拿什么唯心的东西来证明。

气,一点都不唯心!
是客观存在,但是,客观存在的东西,也是需要人主观地去体会的。

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发表于 2014-1-19 13:32 | 显示全部楼层
浙江一草民 发表于 2014-1-19 11:08
中医为什么不用先进的马克思哲学来指导呢?或者用你的阶级论来指导呢? ...

你本人怎么不让热胀冷缩这个真理指导你的身体变化呢?
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发表于 2014-1-19 13:48 | 显示全部楼层
浙江一草民 发表于 2014-1-19 12:23
阴阳五行是古代的一种哲学,用来解决思辨问题勉强还行,但医学是一门科学,来不得半点疏忽,应该用科学的 ...

如果有一样东西,既是文化、又是哲学、同时还是医学,而恰恰不是科学,难道不可以吗?
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发表于 2014-1-19 13:54 | 显示全部楼层
中医何故又躺枪?
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发表于 2014-1-19 14:01 | 显示全部楼层
狄道人 发表于 2014-1-19 13:54
中医何故又躺枪?

有人看到有“中”字的东西就过敏!
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弥勒佛2012 发表于 2014-1-19 14:01
有人看到有“中”字的东西就过敏!

有人看到有“中”字的东西就狂躁!
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发表于 2014-1-19 14:11 | 显示全部楼层
弥勒佛2012 发表于 2014-1-19 14:01
有人看到有“中”字的东西就过敏!

正可谓:
草民癫狂乱言语,
中医无辜遭躺枪!
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我只知道中国古代的道家人物,也就是中医理论家和实践者比如黄老、庄子、张道陵、孙思邈都是长寿者,楼主如何解释!
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发表于 2014-1-19 14:19 | 显示全部楼层
弥勒佛2012 发表于 2014-1-19 14:01
有人看到有“中”字的东西就过敏!

哈哈哈!!!

其实,中医的中字,是致中和的意思。
有人缺知少知,当然会误解。
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发表于 2014-1-19 14:33 | 显示全部楼层
rootec 发表于 2014-1-19 14:19
哈哈哈!!!

其实,中医的中字,是致中和的意思。

其实,“西”的本义是鸟入巢息止,但有人看见这个“西”字就要拜一拜,殊不知有时候拜的却是一只归巢的鸟!

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发表于 2014-1-19 14:40 | 显示全部楼层
弥勒佛2012 发表于 2014-1-19 14:33
其实,“西”的本义是鸟入巢息止,但有人看见这个“西”字就要拜一拜,殊不知有时候拜的却是一只归巢的鸟 ...

嚯嚯嚯嚯!

这与某些人看到“@染香”所说的“李开复因病去.......”,所表达出来的情绪如出一辙!
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发表于 2014-1-19 14:47 | 显示全部楼层

否定中医好多卖西药,产业化的需要{:soso__14540544813755412104_1:}
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发表于 2014-1-19 14:49 | 显示全部楼层
rootec 发表于 2014-1-19 14:40
嚯嚯嚯嚯!

这与某些人看到“@染香”所说的“李开复因病去.......”,所表达出来的情绪如出一辙! ...

某些人心理太阴暗,只往那儿想,什么办法呢?其实,“去”后没有宾语,这个句子是不自洽的,也就是在现代汉语中,“去”后应有宾语或暗含的宾语,有人就给加了个字,变成了另外一个意义的词。
当然,不能说染香没有问题,人家本来就是造谣大王,被人家揪住小辫子还不是手到擒来的小毛毛雨?再说了,人家一个癌症患者,你再把人家拉出来亮个相,是不是也有点儿太残忍啦?
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发表于 2014-1-19 14:59 | 显示全部楼层
弥勒佛2012 发表于 2014-1-19 14:49
某些人心理太阴暗,只往那儿想,什么办法呢?其实,“去”后没有宾语,这个句子是不自洽的,也就是在现代 ...

就事论事嘛,。。。
这次染香的话,没有任何问题!
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发表于 2014-1-19 16:16 | 显示全部楼层
狄道人 发表于 2014-1-19 13:54
中医何故又躺枪?

先搞臭中医中药,然后广罗国内相关人才(技术人才移民海外),然后精心打造其自主创新升级版的现代西式中医药产品,然后卷土重来你中国人爱吃不吃爱买不买,我就这价码你还别说我洋垄断,明白不?

老哥哥,这些年,这些人,一直没歇着,一直这样做着。
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发表于 2014-1-19 16:17 | 显示全部楼层
rootec 发表于 2014-1-19 14:59
就事论事嘛,。。。
这次染香的话,没有任何问题!

俺倒不是这么想,人家一个癌症患者,就让人家安安静静的“去”嘛,非得让人家到微博上来再“骚”一回不可,岂不是又给了人家一个“见一面少一面”的机会?
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发表于 2014-1-19 16:20 | 显示全部楼层
狄道人 发表于 2014-1-19 14:11
正可谓:
草民癫狂乱言语,
中医无辜遭躺枪!

这是有计划、有步骤、有针对性的联合作战。

曾几何时,红茶不也是我们的?现在如何,除了潮汕平原的民间功夫茶外,超市里卖的是不是立顿红茶?

中医这点宝贝如果我们自己再不看住了,也是立顿红茶的命运。
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