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南都社论称留住“乡愁”,需要催生新乡绅阶层

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发表于 2014-2-16 11:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

2月12日,在第十四届亚布力中国企业家论坛上,华远董事长任志强、万通董事局主席冯仑、中诚信集团董事长毛振华、万盟投资董事长王巍等商界精英围炉漫谈乡愁。任志强称,先挣钱才可以解决乡愁,并鼓吹恢复“乡绅制度”,冯仑声称,最硬的是土地制度;最软的写诗;中间靠乡绅。而任志强对此表示认同,“有乡绅就留得住乡愁,没有乡绅就留不住乡愁,没有乡愁。 ”

《南方都市报》今天发表社论,称留住乡愁,需要催生新乡绅阶层,只有创造新乡绅群体,乡村的秩序才能逐渐有序,乡村的历史才能被一直记录,乡村的文化才能日渐繁荣。以下为评论全文:

时代脉搏与个体情愫始终是连着的。当中国的改革开放以城市为中心进行了30多年之后,乡村发展的迟滞在引发国家推进新城镇化建设战略的同时,也催生出城市精英要求留住乡愁甚至重返乡村的思潮。在2月12日举行的第十四届亚布力中国企业家论坛上,任志强、冯仑、毛振华、王巍等商界精英们讨论的话题不是别的,恰恰是如何在实际操作层面留住乡愁的问题。

显而易见,拥有“乡愁”几乎是城市精英们的专利,面对衰败的乡村和故土,试图以自己的力量去推动乡村面貌的翻新,所要满足的仅仅是乡愁拥有者们的理想主义需求。不过,“乡愁”问题所引发的讨论却并不缺乏公共价值。承认城市精英们的需求是必要的,但建设乡村本身却也是乡村村民和国家一致的目的。所以,当上述三者目的一致——— 至少在大方向上一致时,乡村建设没有理由拒绝城市精英的介入。

不过,现实的情况却充满着变数。盖因解决农村发展、农民增收的核心问题,在于土地制度的变革。在城市郊区,过去十年的解决形式在于依赖政府的土地财政,通过一次性赎买农民土地,实现农民经济收入上的猛增。这就带来两个问题:一是村民公共生活迅速衰败,传统社会伦理处于失序状态;二是较为偏远的乡村因为无法被纳入城镇,劳动力大量外流,导致乡村陷入急剧衰败的境地。可以说,无论是一些村民的暴富,还是另一些村庄的衰败,都是城市扩张的结果,乡村发展的主体性都被抽离了。

乡村的复兴缺乏资金,缺乏技术,也缺乏劳动力,更缺乏在经济、文化、伦理上的带头人。对此,国家的计划在于向农村派遣大学生,以收建设乡村社会和缓解就业压力一石二鸟之效。对于这一群体,姑且可以和政府其他的基层官员一道,称之为“红乡绅”,他们给乡村带来了年轻的活力,但是无法提供必要的资金、技术。与规模庞大、资金雄厚、技术丰富以及对乡村充满眷念的城市精英相比,“大学生村官”更值得期待的是他们的未来,而非乡村的现状。

正如任志强等讨论者所指出的,阻碍城市精英重返乡村的核心要素在于现有的土地制度。目前实施的农村集体土地所有制,在土地流转和宅基地抵押、流转方面所迈出的步伐还很有限,村民所拥有的最宝贵也是最后的土地要素,因为制度的原因而未能得到激活。这就使得纵使城市精英有技术有资金,却也无用武之地。此外,在微小金融的改革力度上,政府的政策进度也远未能够满足现有的需求。

毋庸置疑,要想乡村建设汇聚成潮,就不能仅仅依靠几个充满乡愁情怀的商界巨贾,而是要吸引来自不同阶层的城市精英。他们中的一些人可能是因为农村天地更加广阔,也可能是因为城市生活太过艰辛,或者因为对故乡一往情深,但不管何种原因,既然选择了重返乡村,在社保、医保、教育等福利制度上,国家就应该给予相应的安排。只有解决了这些最基本的社会福利安排问题,乡村的经济发展才能吸引足够的人才,乡村公共生活的复兴才可能实现。

乡村建设问题,在村民们的眼中,是一个经济收入如何增长的问题;在国家政策的制定者眼中,是一个社会如何稳定发展的问题;在城市精英看来,则是如何留住“乡愁”的问题。要留住乡愁,就必须催生一个“新乡绅”阶层,因为只有创造新乡绅群体,乡村的秩序才能逐渐有序,乡村的历史才能被一直记录,乡村的文化才能日渐繁荣。而要催生出新乡绅,政府必须在政策上大力调整,给予返回乡村的城市精英们更多的制度便宜。当然,乡村建设的主体应该是乡村的村民,他们关于经济发展的诉求必须满足,他们对于公共生活的渴求和乡村伦理的迎接,都是建立在经济发展诉求得到满足的前提下发生的。


发表于 2014-2-16 11:46 | 显示全部楼层
土豪劣绅还乡团!
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发表于 2014-2-16 11:49 | 显示全部楼层
乡绅是小农经济的产物。经济基础没了,乡绅也不会再有了。
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发表于 2014-2-16 11:55 | 显示全部楼层
即生土豪,也可有乡绅!其实,现在农村,有文化的农民皆是乡绅!
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发表于 2014-2-16 11:59 | 显示全部楼层
把南霸天们请回来!红色娘子军的不要!
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发表于 2014-2-16 12:27 | 显示全部楼层
乡绅?不就是地主阶层?直说不更清楚?
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人处在不同的社会阶层,人有不同的价值取向,阶级依然存在并分化更甚,之间的斗争水火不容,你不镇压它们,它们就镇压你。找到自己的阶级队伍和领导者吧,没有就组建,没有队伍和斗争,只会被它们消灭掉!
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发表于 2014-2-16 13:01 | 显示全部楼层
南毒那啥……好经都给牠念歪喽才罢休。。。:lol:
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发表于 2014-2-16 13:05 | 显示全部楼层
怪不得恨红色娘子军
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发表于 2014-2-16 13:08 | 显示全部楼层
edwardyebo 发表于 2014-2-16 12:27
乡绅?不就是地主阶层?直说不更清楚?

有地没文化的叫地主,有地又有功名在身的叫乡绅。比如政协委员,人民代表这帮人买了大量地地,就可以叫乡绅。
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发表于 2014-2-16 13:10 | 显示全部楼层
土豪劣绅
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发表于 2014-2-16 13:41 | 显示全部楼层
各位商界大佬们,请教一个问题——王建林的万达广场能在你们建起的社会主义新型城镇遍地开花么?

万达广场,城市中心。
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发表于 2014-2-16 13:59 | 显示全部楼层
别光说啊,欢迎你们重返乡村~
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发表于 2014-2-17 11:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 edi102 于 2014-2-17 11:22 编辑
读书轩辕 发表于 2014-2-16 13:08
有地没文化的叫地主,有地又有功名在身的叫乡绅。比如政协委员,人民代表这帮人买了大量地地,就可以叫乡 ...


不是乡绅跟地主没啥直接关系,所谓乡绅,是说,在村里面,一些有表决权的人,明清时代的时候。村子是自治的,县级是最小的国家机构,之下没有朝廷机构。而是申明亭表决自治。
古代不讲人权,平等,因此有的村民有表决权,有的村民没有表决权,有表决权的村民官方称呼叫太平绅士,也就是所谓的乡绅。

乡绅不一定有文化,有的是有钱,有的是有家世背景,有的是有文化。并不是说有文化的地主叫乡绅。
而是说,包括地主,包括有名望的文化人,包括有家世背景的住在村里的人,构成乡绅这个特权阶层,是封建社会的基层统治基础。
而这些乡绅的代表就是里正。
换句话说,呼唤乡绅,就是要剥夺普通村民的表决权。如此而已。

乡绅制度与村民代表大会制度是矛盾的。
因为乡绅代表特权,按照乡绅计票,而村民代表大会是按照人头计票。前者是封建社会基层剥削压迫的代表,后者是人权平等的现代基本民主形式。
本质上就是,选票是给每个村民,还是只给所谓的太平绅士的问题。
对于鼓吹一人一票的南方贼来说,反对村民一人一票,鼓吹乡绅制度还魂,是非常自我矛盾,而且滑稽可笑的论调。
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发表于 2014-2-17 13:10 | 显示全部楼层
仙外飞天 发表于 2014-2-16 11:49
乡绅是小农经济的产物。经济基础没了,乡绅也不会再有了。

传统的伦理基础也没有啦...:loveliness:
古典乡绅是建立在王道伦理基础上的...

点评

辫子戏看多了吧?  发表于 2014-2-18 10:29
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发表于 2014-2-17 14:03 | 显示全部楼层
土地一旦私有化,还乡团们能够回来是迟早的事。
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发表于 2014-2-17 14:05 | 显示全部楼层
edi102 发表于 2014-2-17 11:16
不是乡绅跟地主没啥直接关系,所谓乡绅,是说,在村里面,一些有表决权的人,明清时代的时候。村子是自治 ...

呵呵!这不和我说的差不多。我说事力求简单明了。
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发表于 2014-2-17 14:48 | 显示全部楼层

哈哈,土地流转,新地主阶级。国企私有化,新资产阶级。

三十年不就是在干这种反攻倒算的事么?
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发表于 2014-2-17 15:47 | 显示全部楼层
说不 发表于 2014-2-17 14:03
土地一旦私有化,还乡团们能够回来是迟早的事。

即便土地私有化,也是资本主义的大生产了,当过尚书侍郎的人手里没有土地也不会回乡养老,顶多是没能力进城的乡长镇长们住在乡下。

点评

土地永远是最安全最持续的最大财富,是一切财富之母,一旦土地可以转让买卖,你以为有钱人不晓得圈占土地吗?  发表于 2014-2-18 10:31
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发表于 2014-2-18 12:31 | 显示全部楼层
xbtowf 发表于 2014-2-17 13:10
传统的伦理基础也没有啦...:loveliness:
古典乡绅是建立在王道伦理基础上的... ...

恰恰是不看戏...
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