捍卫革命烈士，需要你我的共同行动！

吴钩662103

革命烈士虽已千古，但其身后的纷扰喧嚣却从未平息。

随着信息网络的迅猛发展，传统媒体对社会舆论的统领地位逐渐丧失，“人人都有麦克风，个个都是媒体人”成为常态。对于普通人来说，信息的获取和发布变得更为便捷，同时也变得更加的鱼龙混杂、良莠难辨。

伴随着网络和自媒体的兴盛，网上关于恶搞革命烈士、抹黑革命烈士，甚至恶毒攻击革命烈士的帖子越来越多，影响也越来越大。特别是在一些无良媒体打着“还原历史”的旗号、发表所谓“经过细致考证”的文章影响下，这股歪风邪气愈演愈烈，甚至有了以邪压正的危险倾向。

笔者分析了一下，他们的手法大致有这样几种：

一是春秋笔法，颠倒黑白。年仅15岁的革命烈士刘胡兰，其“生得光荣，死得伟大”的事迹可谓家喻户晓，但有的媒体却发文说她不是死于敌手，而是村民之间的矛盾，是村民内部起了争执引起的。他们的潜台词就是：既然刘胡兰不是被反动派害死的，那么她自然就算不上英雄。

二是歪用科学，全盘否定。在朝鲜战场上，黄继光舍身堵抢眼的事迹何其壮烈，但有些网民却跳了出来，“用粗浅的物理分析方法”就可以论证其不可能。邱少云烈士在烈火中永生，其精神令人敬仰。然而一些网络名人就使用“现代医学知识”，论证“一个生理正常的人绝对不能忍受烈火的炙烤”。一个网络大V还恶毒地称邱少云和赖宁等先烈为“烤肉”，甚至得到了一家著名饮料企业的“挺你”举动。

三是揪住细节，以偏概全。“狼牙山五壮士”是中华民族伟大抗战精神的象征，但是一些媒体却列举五壮士拔吃萝卜等细节，攻击他们不守群众秩序；抓住幸存者回忆中的个别字眼，说明他们是“溜”下山，而不是跳下山，借此说明他们并没有那么悲壮和值得尊敬。

四是编排故事，戏谑历史。这些编排大抵以段子的形式流行，在嬉笑怒骂中，把革命烈士的精神消解于无形。大家可以试想一下，如果一个中学生站在董存瑞烈士的墓前，他的头脑中下意识地想起“炸药包涂抹双面胶”的段子，内心里还能产生崇敬之情吗？！而这，正是那些传播段子的人想要达到的效果。

网络上解构革命烈士的歪风愈演愈烈，几乎把我党我军成立以来有影响力的英模人物奚落个遍、抹黑个透，他们的目的真的是还原历史、还原真相这么简单吗？

在把英模人物拉下民族精神高地的背后，其实是西方反华势力和境内“异见主义者”同流合污，极力打响网上意识形态进攻仗，其虚化中国民众信仰追求、颠覆社会主义主流价值体系的野心昭然若揭。这种手法，从东欧巨变、苏联解体，再到席卷世界多国的“颜色革命”中，可以说是屡试不爽，“屡建功勋”。

而大搞历史虚无主义的后果是什么？那就是英雄的坍塌，价值的混乱，道德的沦丧，进而是国家陷入无休止的内乱深渊。这一点，我们一样可以从那些爆发“颜色革命”国家的现状中汲取深刻教训。

一个有英雄而不知捍卫的民族是悲哀的民族。作为革命军人，传承先烈遗志、捍卫英烈忠魂，是我们每一个人应尽的义务,必须成为自发的行动。

有人会说，我就是一个普通战士，捍卫英烈，我又能做些什么呢？

不妨做到以下几点：

扎牢思想的篱笆，不听不信不传虚假消息。对于网络上的一些文章，特别是对微博微信朋友圈中推送的各种涉及到革命烈士的各种“解构”“还原”“戏说”，要多一个心眼，切不可偏听偏信，更不能随便转发。因为你的每一次转发，就在不经意间当了历史虚无主义的帮凶。

勇于和不良现象作斗争，发出正义的声音。我们每一个军人都要敢于和网上的负面言论作斗争，特别是来自于英雄生前所在部队的官兵，肩负着更大的责任，要主动发声，把烈士的光辉事迹、伟大的精神展现在民众面前，用真实的历史来正本清源。

当好英烈精神的传人，树好威武文明的形象。民众对于革命烈士的观感，很多时候会受到自己亲身体会的影响。假如说民众看到的身边军人都是歪戴着帽子，痞里痞气的样子，那么他们自然也容易怀疑各种资料上宣传的烈士形象。作为新一代革命军人，我们要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，真情做好服务民众的暖心事，赢得民众由衷的支持和称赞，用我们的行动，演绎先烈精神时代传承的新篇章。

历史的钻研者

歪曲革命是人都是别有用心的汉奸，没有是非观念有奶就是娘的货。一定要把他们抓起来枪毙永绝后患。

吴钩662103

历史的钻研者 发表于 2016-4-7 09:40
歪曲革命是人都是别有用心的汉奸，没有是非观念有奶就是娘的货。一定要把他们抓起来枪毙永绝后患。 ...

这样说当然也只能是气话。现实中还是靠大家明辨是非，更要在网上与那些别有用心的言论争锋，澄明史实

hegieer

把污蔑英雄先烈的，应该全部枪毙。