雷锋为啥没户口？

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雷锋为啥没户口？ - 李华亭 - 草根网
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雷锋精神没有人不称赞的，他那“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的精神令世人折服。在毛泽东时代，雷锋就是亿万人民学习的楷模，神州大地处处有“活雷锋”。然而在当今的特色社会里，助人为乐的少了，舍已救人的少了，挟尸要价的出现了，小悦悦被撞而见死不救的出现了，人们无不感叹雷锋精神少了。为此政府每年三月都要兴师动众的开展“学雷锋活动月”，但常常是雷声大雨点小，响应者寥寥无几，人们无不调侃地说“雷锋叔叔没户口，三月来了四月走”。眼下又到了三月份，相信各种学雷锋活动又会在神州大地上如火如荼地开展起来，但我敢肯定，用不了几天，雷锋又会消失得无影无踪。我不禁要问，雷锋精神为什么在毛泽东时代就摁不住，而在特色时代就推不动了呢？

    在中国长大的美国人阳和平有一段话，我认为对这个问题是最好的解释，他认为学习和发扬雷锋的全心全意为人民服务的精神是有条件的，雷锋精神只能在毛泽东时代才能产生。他说：在毛泽东时代，它有一个大环境，他（指他父亲阳平）不需要为自己的生存而奔波，他可以把全部的精力投入在喜欢干的事业上，他有那个（毛泽东时代），他们那属于金饭碗的人，他要什么有什么，他不追求比别人多，他不追求当人上人，也不追求人下人，他就要大家吃什么我就吃什么，大家穿什么我就穿什么，这样他可以把全部的精力投入到解放全人类的事业上。现在的人不理解那一时代的人，（那一时代的人，）他们从资本主义社会过来的，所以他们对资本主义没有幻想，他们向往共产主义。阳和平还说，养牛不仅是母亲（寒早）的事业，也是她为了共产主义理想而奋斗的方式，对她而言，共产主义不是什么高深莫测的理论、“宗教”或世外桃源，那就是一种朴素的追求，一种坚定的信仰，一个她相信的最理想的“人人为我，我为人人”的人类社会模式。阳和平说得何等好啊，毛泽东时代的人，就像千千万万个阳早那样，他们不需要为自己的生存而奔波，他们乐于把全部的精力投入到喜欢干的事业上，他们全力将自己投身到一个“人人为我，我为人人”的社会中，这不就是雷锋精神得以发扬光大的根本原因所在吗？

    然而在中国大地上，人还是这些人，地也还是这块地，1976年以后时代却变了，雷锋精神也就消失了。当今这个时代已经由毛泽东时代变为邓小平时代，已经由“人人为我、我为人人”的年代，变为“一切向钱看”的年代了。在当今这个年代，中国有4000多万下岗职工正在为生存问题而发愁，有2亿多农民工正在为找活、讨薪而发愁，留守老人为见不到儿女发愁，留守儿童为见不到父母发愁，千千万万的老百姓为上学发愁、为就业发愁、为看病发愁、为住房发愁、为养老发愁。与此同时，企业家们为赚钱少发愁，富人们为转移财产发愁，官员们为GDP发愁，贪官们为躲避巡视发愁，你也愁来我也愁，谁都为自己发愁，在这样一个人人为已的年代你还号召学雷锋，不是开玩笑吧？

    我是从毛泽东时代过来的人，又当过十几年的兵，可是说，为人民群众做好事是我的拿手好戏。一次，我到外地旅游时等公交车，在我的旁边有一个老妇女，她带着两个大包袱和一个走不稳的小孩。公交车来了，大家都去挤车，我看到老妇女上车困难，就对她说，你抱孩子，我帮你提着包袱，当我一提那包袱，那妇女急了，赶快从我手里夺过包袱，我又赶快去抱那孩子，那妇女更急了，立刻从我手里夺过孩子，我愣愣地站在一旁，眼看着她慢慢地把孩子和包袱一点一点吃力地拽上车，我忽然明白了……不是我们不想学雷锋，而是这个时代已经容不下雷锋。