就是這裡
During his lifetime, Gendün Drüp was given the title 『Panchen』('Great Scholar' ) by his contemporary Bodong Choklay Namgyel.「在他的時代, 根敦朱巴就被贈「班禪」之號(他同時代的布敦卻雷南傑「大學者」。
我在其他網頁中, 好像看過是有人向根敦朱巴請教, 他對所有問題都一一圓滿回答,
讓對方心悅誠服, 但是否就是這個Bodong Choklay Namgyel, 裡面卻沒有提到.
o3O76) Q20) 网上有很多美丽的西藏图片..可以配合文章一起发哈.
恩,支持下
让那些老外看看 谁都知道这才是事实真像,只有别有用心的西方人才颠倒黑白。 让这样的声音再多些吧! 让这样的声音再多些吧! 好长啊!看来真的得对西藏历史和知识进行恶补了。其实我一直认为让他们西方人真正了解自己是错的最好办法,就是让他们去西藏看一看。去接触那些真正的西藏人民,去接触那些黄教以外的宗教,去看看西藏的变化,去听一听那些曾经是农奴的藏人,讲讲他们那悲惨的回忆。去了西藏那些西方人就完全明白了。 “噶玛”是梵语羯磨之音译,意为功业、事业,此处指佛教事业,即善业、白业說一下, 這羯磨, 就是那荷里活莎朗史東說的karma.. dl其实就是那啥~大家明白的干活
多让西藏人参与
让西藏人谈谈过去的西藏,特别是谈谈现实生活中的西藏,让世人多了解西藏的过去与现在……!我不明白,难道西方人不知道农奴制走向现代社会是发展的必然吗?5%奴隶主能够代表95%西藏人吗?西方人不知道社会是要进步的吗? 一直以来我都感到不解,既然dl口口声声称他是西藏的精神领袖,为什么离开你的臣民跑到国外,不管他们也不建设家乡呢?而整天到处招募“新农奴”,到处乞讨,请问西藏的哪条道路和铁路是你修建的?哪些建筑是你建的?你为人民谋了哪些福脂?我请你不要总想当“农奴主”,看看现在都 21世纪了。:mad: +:@ 谢谢翻译! 中华民族共同繁荣
怎么这么难啊?
先感动一把!谢谢这为藏族同胞!看到篇关于西藏的公正的好文章真难啊!目前我只看到了两篇,一片是这个,另一篇是《一个台湾人眼里的西藏》。
《一个台湾人眼里的西藏》这篇文章我贴我QQ空间了,狗x的腾讯审核不通过!中国真是言论不自由啊!?媒体是都被GCD控制了吗?真的对那些反华的dog们屁都不敢放?!怕什么呢?!
请版主审核!
一个台湾人眼里的西藏(转自新浪论坛)在14世代的传承中,有好几任達賴喇嘛都是英年早逝,原因很简单,利益斗争,下毒暗杀,这就是为什么清朝朝廷最后給他们定下一个金瓶制度的原因,乾隆实在受不了这帮喇嘛們明爭暗斗的暗杀了。
这里就可以看出这些神权统治者的虛伪,自称“活佛”的人們为了利益勾心斗角,下毒暗杀,使尽卑鄙的手段。
我曾经去过西藏旅遊,接触过喇嘛,以及平民。你想知道西藏为什么会有矛盾嗎?我告訴你我看到的原因。
在中共进入前的西藏,西藏人口中有95%的农奴,以及剩下的土司(奴隶主)和僧侶阶层。
那時候,每座寺廟,都拥有大片的土地,和成堆的农奴。
农奴们世代为奴,在祭祀的時候,奴隶主会砍下奴隶的手臂,拔下它们的皮,作为貢品。
在達賴过生日的時候,他都会命下密院的僧侶扒下两个小孩的皮作为牺牲,如果你現在去西藏的历史博物館,你还能看到十四世達賴离开西藏前亲手写的扒皮命令。
然而西藏的那些文盲农奴们虔誠的信仰者活佛。你大概不知道在藏药中,活佛的糞便是一种药物,藏民们爭相收集活佛們的糞便用於治病。
奴隶主在招待客人的時候,待客的方法就是和客人一起**自己的女奴隶,这很容易理解,他们认为这是热情好客的体现,因为这是在“分享女人”。
中共在西藏搞了“土地改革”,不过老共的手段是很狠的,那些奴隶主甭管是否愿意,都必須交出土地,释放奴隶,免除债务。
土地改革是在1957年开始搞的,接著西藏就爆发了武裝暴动,奴隶主们反抗了,然后就是中共的镇压,接著是達賴的出逃,但是,班禪沒有逃,他选择留了下來,因为他贊成土地改革。
这也造成了西藏的一种特殊的“族群分裂”:平民与僧侶阶层的割裂。那些底层的老百姓藏民们,如果你去西藏玩的時候,可以留意一下,西藏一般的农牧民家中,都是把毛泽东的肖像和菩萨挂在一起供奉的,因爲他們的祖輩都是农奴,是毛給了他們土地和自由。老共現在的民族政策,藏族的教育医疗住房全部都有政府的补助,这也是一般的平民藏族百姓对独立不积极的原因。
但是僧侶以及以前的土司后代可不这么想,在他们眼中,毛泽东和中共是剥夺他们土地和财产得罪人,不仅如此,在历次的中共镇压中,这些人的上辈或者亲属,或有被关押或有被枪決,可谓苦大仇深。
所以你如果走在拉萨街头,你会发现宣传独立最积极的人,不是喇嘛就是以前的贵族后代。
这些人一直在闹,中共拿他们没办法,因为在西藏这个地方,教育太落后了,藏族的文化太落后了,這也是他们为什么如此虔诚的信仰神灵的原因,你能想象一个拿到物理学碩士的人去寺廟里对那些泥菩萨磕上十万的头么?但是藏民会,藏民会把家里最聰明的孩子送去作喇嘛,因为在他們的传统中,社会是分等級的,喇嘛是最高貴的,这就是神权社会的典型特点。
因为有着这种神权社会的特点,所以中共对喇嘛是很头疼的。你大概不知道,西藏的每座寺廟的活佛,都享受中共国务院的特殊补助的,換句话说,是中共在养寺廟,养喇嘛,你看每座寺廟都金碧輝煌,這些金子钱都是内地的政府出的。
但是喇嘛们還是会闹事的。很简单,你再怎么給他们补助,他们以前的土地沒了,努力也沒了,风光得社会地位也削弱了,他們不滿。
西藏人如果想要一个幸福的未來,喇嘛阶层是最大的拌脚石。你知道現在最想发展西藏文化的是谁吗?是中共。因为最听从喇嘛的話,最容易被操纵的,就是那些文化水平很低的藏民了。
所以中共在西藏使劲的盖學校,内地的大學毕业生如果志愿去西藏教几年书,回來后就可以免費读碩士博士,内地的大学对西藏的學生向來是超低分录取。不過,在一個平均海拔5000米的地区,特別是半年都是积雪的地区,办学校和医院不是那么容易的事情。西藏有 30多个台湾大,但是人口不及台北的一半。怎么才能让居住如此分散的遊牧人都能接受教育?這需要高昂的投資。
中共的想法就是,藏族的文化水平能夠高起來,不再那么愚昧,当所有的藏民生病的時候能去医院作个檢查,而不是去寺廟吃活佛的糞便的時候,喇嘛们也就沒那么容易煽动藏民了,西藏也就好管理多了,当然这样的话喇嘛也沒市场和地位了,这就是喇嘛们目前所面临的 “生存危机”。所以中共在西藏盖的學校和医院,是这次 西藏动乱中的首选攻击目标。
喇嘛们是容不得藏民学习文化的,一个学過生物学的人,他生病的時候會去找喇嘛們吃糞便吗?
喇嘛们不是地球上唯一阻礙科學传播的人。还记得黑暗的欧洲中世紀吗?还记得宗教法庭吗?当科學和知识传播的時候,神权統治者们就会发抖,当藏民们知道地球是圆的,绕着太阳转的時候,他們就再也不会相信喇嘛们说的大地边缘的十八层地獄。
西藏,正处于一个现代文明和神权文化阶层剧烈冲突的时代。
正如宗教法庭绝对不会饶过哥白尼和伽利略,他们不会自觉地退出历史舞台,喇嘛们也是。所以这个文明冲撞的过程中,你必然会看到斗爭,明的,暗的,和平的,暴力的,決不会戛然而止。
撕开“人权”“自由”的外衣,这是一场神权奴隶制与现代文明的冲突。
中共如果真的想把西藏经营好,让西藏人们都过上富裕现代化的生活,就应该多盖学校和监狱,学校送給藏民,监狱送給喇嘛。
我建议各位网路上的朋友们去西藏玩一玩,不要跟旅行团,也不要只去寺廟,去乡村,去草原,去看看西藏的原生态,去那些农牧民的家中,看看他们对中共和毛泽东的观点,看看他们辛勤的劳作,看看他们作过奴隶的祖父祖母那残缺的手臂,和沒有文化的朴实,再去看看喇嘛们悠闲舒适的的生活,听听他们对政府的不满。 好文~ 顶起来~~ 原帖由 佛也失眠 于 2008-6-20 10:48 发表 http://bbs.m4.cn/images/common/back.gif
先感动一把!谢谢这为藏族同胞!
看到篇关于西藏的公正的好文章真难啊!目前我只看到了两篇,一片是这个,另一篇是《一个台湾人眼里的西藏》。
《一个台湾人眼里的西藏》这篇文章我贴我QQ空间了,狗x的腾讯审核不通过!中国真是 ...
在antifake2 開BBC編故事那欄, 他跟我都跟帖了一份加拿大, 及意大利文的文章
加拿大那帖, 你可以轉貼, 但我翻那貼, 你可能只引用中國日報的英文本了.
翻譯部份, 你也許用連接方式, 讓你讀者看到吧.
因為我們這裡是唯一能把外媒全文引錄的地方, 故此管理才有不許把翻譯文章轉載的規定
希望大家珍惜體諒合作, 不要讓版方因此而受不必要壓力. 那篇文章我看過, 是出自聯合報的論壇的.
你有機會, 應去看看徐明旭先生的大作, 虔誠與陰謀(??)
那才是把達賴跟他的集團拔盡了皮.
我朋友去西藏回來告訴我的, 在布達拉宮內看到達賴當年用過的電冰箱, 跟其它用具.
想想, 1959年出奔前就有電冰箱, 但一般藏人連電燈都用不上!!!!
他這佛, 也太講究人間享受了吧? 眾生苦我獨樂, 這是個怎樣的修行心態?
慈悲在那裡? 普救在那裡?
[ 本帖最后由 ltbriar 于 2008-6-21 03:07 编辑 ] 好文章啊。我要转给我的法国同学和德国同学看。 我猜大宝法王一去8年不回可能有两个原因:1、他已经被藏毒挟持了,藏毒不让他回国。2、他已经被藏毒洗脑了,从爱国活佛变成了藏毒活佛。