ACerun: yes">                 满清的历史定位

历史上，非汉人统治中国全境时间最长的是满清，也是我国历史上最后一个封建王朝，网络上对于满清的讨论也是极度激烈。有的人认为满清是在中国的地位不可替代，其正面作用很大，其君王勤政爱民，其疆域的贡献史无前例。也有人说，正因为满清的入关，使华夏文化倒退，应该早几百年发生的资本主义被抹杀了，所兴的文字狱将华夏文化变成彻底的奴才文化。 我无介入意这些争论，今天我所写的这些，也只是这我这么些年对满清认知的一种变化。或许随着我年龄与阅历的增长，可能我对满清的历史问题会有另一种新的解读。

 我们为什么读史？一百个人就有一百种说法，但我却一直是这样认为。“那便是从历史中学习，从历史中借鉴，当历史重演之时，找准自己的定位，做应该做事情。”在我看来，历史是轮回的，而我们的史书也应该是起到这样的作用。以此为基点，我再来梳理自己对于满清的历史定位，我想对于自己，或是对于我后人来说，还是有益处的。今天我要说的就是：满清究竟是不是外来政权？

 

 

 

 

一,满清是外来政权。有人说，今天的满族，就是女真人的后代，说满清是外来政权就是承认东北不是中国领土，就是破坏民族团结。我心想，你这是放屁，如果历史不能客观公正的讨论，那才是误国误民，破坏团结。糊涂的历史观只能产生糊涂的国民，糊涂的国民才会有再次亡国灭种的危险。所以如果有人说我是分裂分子，那就请你闪开，也请你向有关部门举报。在历史中，在明亡之时，满清相对中原来说，就是个外来政权，这一点在我看来是不容质疑的。下面展开对这个外来政权的论述。

1，大清国的建立与明朝分庭对抗：大清立国于1636年，而不是1644年，其前身为后金国，立国于1616年，同年改元为“天命”。改元之前为明朝一个地方政府，称之为“建州”。但自女真各部被其统一之后，便开始闹独立，于1618年搞了个对明朝的“七大恨”。按照当时的情况来说，就是叛乱，要独立。自然，明朝政府是不会答应的，于是独立与反独立的战争就这样打响了，这一打就是二十年。我只是想说，这二十年后，后金改国号为大清时，便他独立成功之时。因为他所进行的战争不再是仅限于建州周边的战争，而是屡次入侵中原来掠夺，甚至三到京城之下，直到1644年，他的入侵取得了进展，因为有汉奸在帮忙。

2，中原人民强烈抵抗六十年就说明了，中原人民不同这个政权，一个中原人民不认同的外族政权，那就是个外来政权：满清的入关，许多中原的达官贵人做了识时务者，但更多的人选择了做民族的榜样。于是他们又联合在一起，这其中包括李自成起义军的余部与南明诸王的联合，这其中还不包括明朝各地将领。他们为什么反抗？如果这不是个外来政权！他们会反抗这么多年？并且自满清入关以来，反抗外族的压迫，争取民族的解放的力量一直存在，二百多年从未间断，也正是因为如此，这个大清最后还是亡在了以“驱逐鞑虏，恢复中华”为口号的革命常及光复会手中。长达二百多年的抗争，在这中国各历史上可真是一个奇迹，我不明白究竟是为何？再反观各朝时的华夏政权，有发生过类似的事件嘛？没有，因为他们分得很清楚，什么是外来政权，什么是正常的政权更替。

  3，剃发易服说明了什么？恰恰证明了这是个外来的政权：随着满清的入关，一些识时务者这才清醒的认识到，这是亡天下啊！因为头发与服饰而被大量屠杀，这在世界战争史上我想也是第一次吧。如果这不是个外来政权，为何要对治下的人民大开杀戒呢？仅仅是一件衣裳，一头清发而已，至于嘛！我们不是有句话嘛！入华则华，没有错，满清是入华了，但他却是通过暴力进来的，并且进来之后做了什么？不是入华，而是毁华，他自己都不认同自己是华夏，又怎么能称得上是正统？对当时的人民来说，这不是个外来政权又是什么？

4.逢城遍屠与文字狱：随着剃发易服令的来临，更多的人起来反抗，这其中也包括不少的先前那些识时务者。但他们反醒的太晚，因为他们的力量已经不再具有翻盘的机会。从山西大同开始，扬州，江阴，南昌，赣州，广州 ，桂林，肇庆，，，，，，，神州大地在流血，华夏儿女都在哭泣。如果这不是个外来政权，而是自己的政权，焉有不爱子民之道理？有人又说，汉族内部战争也有大屠杀，也有屠城，那我真的很遗憾的说，你能把满清的屠城与中原历朝历代比一比嘛？恐怕这几千年来，所屠之城的规模加在一起也不如这个满清吧。逢城遍屠，这种行为在三百年的神州大地上重演了，那便是日本。

  文字狱在历来都有，秦始皇坑杀了几百个术士，（一说是儒生），还焚不少书，就已然臭名照著，也是因为他的战争暴行，他虽然功绩史无前例，但一样没有好的名声。而在另一个朝代，也在做同样的事情，他又为的是什么？“清风不识字，何故乱翻书”一句这样的话，都能招来杀身之祸，为何？因为有一个清字，《四库全书》中对凡是带有胡人记载的原作都做了修改，这其中还包括《满江红》。为什么要这样呢？因为当政者没有这个自信，因为他压根就没有把自己当成是华夏政权。

5，“宁赠友邦，不予家奴”这又说明了什么？八国联军来犯，火烧圆明园，皇帝与太后却前往承德避难，还说出这样的话，这些为政者对自己政治定位问题都是如此的明了，我想是否为外来政权，就请大家自己想想吧。

 

后记：当满清入关时，中原各族人民就认定这是个外来政权，这个情况我们不能忽视。满清是中国历史的一部分，这个是不能否认的，其中也包括蒙元时期。但我认为这并不是中国的光荣史，而是中国的痛史。因为那个时间里，除了常见的阶级压迫之外，还多了个民族压迫，文化压迫。这种情况我除了用痛字来形容，还真想不到任何恰当的形容词。

 

我们讨论历史，尽量是去还原历史的真相，而不是把历史事件搞得像团浑水，因为历史是轮回的。我们不清楚，类似的历史什么时候还会再次在神州大地上重演，但我们可以做到在重演之时，选择自己是做史可法，还是做吴三桂。真实的历史就是最好的道德教科书，正本清源，才能使国民有更清楚的爱国意识，才能使汉奸越来越少，忠臣越来越多，而我期待着这么一天的到来。

  以上观点只代表我个人思想，不代表任何网站的立场。

 同时对于此部分的补充还会择日再写。

其他部分，我会努力写出来。

 

           丰城人间四月天8.19晚