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    自由民主进行时的两个层面

    ——顾晓军主义：大脑革命·之二千七百六十

    龙应台的“我们过去都把民主这个东西简化了，认为只要把一个威权政府拔掉，民主的果实就能摘到手上，但其实民主是个不断发展、需要持续演习的过程。以‘权’逼人的威权政府拔掉了，有商业财团用钱来垄断；商业财团的问题若解决了，你发现媒体本身的‘正义’很有问题；媒体的问题若解决了，你发现公民团体本身非常霸道，民粹主义横行……民主其实就在于实践，实践在于细节，细节使你无所遁逃。我们需要走过这个艰难过程”，概括起来、其实就是——民主，是个过程。

    昨日，我已经暗示了——目标论、或相对于目标论的过程论，都已经不适合现代价值观了。因此，我在我一贯的现在时的基础上、提出了进行时。

    其实，进行时、是分两个层面的：一个层面，是民众；另一个层面，是民众的对立面。值得注意的是：民众的对立面，是有阶段性的。如龙应台所述，威权政府、商业财团、媒体、公民团体。

    而民众，也至少分两个以上的层面。以台湾为例：一个，是从胡适到雷震、殷海光及李敖等的思想的探索；一个，是施明德、许信良、黄信介及吕秀莲等的务实的追求。

    我们当然明白：台湾走向民主的关键，是蒋经国（包括美国的促进），是蒋经国的骨子里、具有自由民主的思想与胸怀。

    纵观世界，蒋经国、不常有。然，蒋经国不常有，民主、却常有。这，就是民众、努力的结果了。

    刚刚已讲了，民众、也至少分两个层面。剩下来的，则是各自做份内的事。

    正如贞云子、在最近的文章里所说，“顾晓军本来是个作家、诗人，唯美、深情；网络的刺激，社会的需要，开发并成全了他”。我没有学过表演、不会演戏，只能老老实实地作些思想与理论的探索（党也在与时俱进——不抓我、封杀我，还让外媒孤立我）。

    有一点值得注意：务实追求的，不一定像美丽岛事件。因，时代不同，环境也不同。相反，有轰动效应、各种形式助炒的，一般都是党的特务。比如，找十几个人、扛个什么、上天安门走一圈，这怎么可能不是党的特务呢？不信你试试，看能活几天？再如，多生一个孩，结果，闹得被美国国务卿接到美国去，这怎么可能不是双重间谍呢？不信你试试，看能不能到美国去？还比如，提个修改什么的建议，结果，坐牢、获世界大奖。不信你试试，看能不能弄个大奖？

    你能做什么、该做什么，都是你自己的事。只要不是作假，我看都可以。

    顾晓军 2015-9-14 南京

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