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楼主: aha

【09.05.11 纽约时报】儒家党

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发表于 2009-5-17 12:37 | 显示全部楼层
还是要从道家佛家那里找,那里的资源更丰厚,价值与方法更适之久远。


不赞同,道家佛家对自身修养很有裨益,但对国家治理未有多大用场


以上观点,却少有提法家,郁闷
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发表于 2009-5-17 12:58 | 显示全部楼层
道家不是道教啊,道家不反儒家,只是个人的自我价值与理想不同于儒生,处事处世的方式不同于儒生罢了,
老子之后很多隐士都精通道学,如张良、诸葛亮、刘基等人,当然他们也算儒家,不过是外示儒术,内用黄老,

我读《老子》感到他是有强烈的政治抱负,有明确社会理想的,
天真任自然的无为,其实并不消极避世,只是强调人类需要遵守自然法则、宇宙程序来办事,才能得到长久的和谐安乐。
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发表于 2009-5-17 13:49 | 显示全部楼层
哦,难道老子不是道教的始祖?

道家和道家有多大区别?

道教的《道德经》就是《老子》,《南华真经》就是《庄子》啊

内圣外王,只是给中国多创造点阴阳人而已,你看现在多少人是这样啊,表面一套,暗地一套,绝对不值得提倡。
至于他的抱负,你讲了,的确是理想,和共产主义理想“黄金造厕所”和佛教的“西天”七宝铺地一模一样,梦想而已,也许是人类的终极目标,不是现实的治理社会
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发表于 2009-5-17 14:16 | 显示全部楼层
“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”
  
  ——《论语宪问》
刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。

经考证,孔子所授的六艺里面有两种是武艺,即骑和射。骑指的是战车格斗术,至于射,有史料记载年轻时的孔子曾因射艺过人而遭到小人的嫉妒。
据说孔子认为剑术不够优雅因此拒绝教授弟子,可见孔子其实是个文武双全的奇才。
孔门十哲中有一半是能征善战的将军,如子路、子西、冉有、宰予等,也能说明这一点。
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支持真正的儒家!!!
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发表于 2009-5-17 14:24 | 显示全部楼层
真正的儒家也讲“民可使由之不可使知之” 楼上认为可以否?
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发表于 2009-5-17 15:46 | 显示全部楼层
取其精华,去其糟粕。为当今之所能用。
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发表于 2009-5-17 15:57 | 显示全部楼层
取其精华,去其糟粕。为当今之所能用。
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发表于 2009-5-17 22:23 | 显示全部楼层
作者试图把儒学与共产主义理想对立起来,殊不知,共产主义思想之所以能够在中国得到发展和长期存在,重点是因为其中有一些东西是相通的,比如天下大同、辩证法、唯物主义世界观,等等。
而且,即便现在中国共产党所奉行的共产主义,也是根据中国传统价值观改良了的共产主义,更加符合中国实际的共产主义。

这篇文章未免有点调拨关系之嫌吧。
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发表于 2009-5-17 22:39 | 显示全部楼层
而且,即便现在中国共产党所奉行的共产主义,也是根据中国传统价值观改良了的共产主义,更加符合中国实际的共产主义。

如果改成“中国特色的共产主义”,倒还有点说的过去

如果是楼上所说,未必!
目前的事实是市场经济资产化,政治体制XX化,调和成浆糊啦,并不符合中国的持久发展,也完全不符合儒家的精神,君不见为人民服务的口号下,无不为己服务,

依法治国,以德治国,相互打架,
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