dl自从离开中国后,做了很多分裂国家的事情。他的所作所为,有两个令迷惑的保护衣,一是宗教,二是自由、民主、人权之类的口号。而这两件保护衣本来就是自相矛盾的。我们知道,欧洲历史上高扬自由、民主、平等旗帜的启蒙运动,一个重要的内容就是反对宗教统治。但是,dl为了自己的政治目的,将这两个东西随意摆布,披挂在自己的身上,把自己变成当今世界所有**势力利用的工具。
dl如何在世俗政治的舞台上作跳梁小丑的事情,人们已经说得很多了。即便在他看起来地位最牢固的宗教领域,dl同样是一个非常危险的人物。这两天有人写了一篇文章,介绍了dl与纳粹分子的密切关系。这篇文章指出,西方媒体在大肆宣扬dl形象的时候,故意隐瞒了很多dl极不光彩的劣迹,与纳粹分子紧密勾结只是一例,其他还包括与邪教组织“奥姆真理教”的关系。但是,这篇文章对dl与“奥姆真理教”首脑麻原彰晃的关系,讲述得比较简单。因此,本人决定翻一下dl不算很远的陈年旧账。
“奥姆真理教”被世人熟知,是因为他们制造的一起惨案。1995年3月,“奥姆真理教”在日本东京地铁施放毒气,造成12人死亡,5000多人受伤。2004年2月27日,日本东京地方法院以13项罪名判处麻原彰晃死刑。2006年9月,日本最高法院驳回麻原彰晃的上诉,维持原判。
东京地铁惨案发生之后,全世界爱好和平的人们都把愤怒的矛头指向麻原彰晃以及奥姆真理教的时候,dl却对日本共同社发表言论说,他认为奥姆真理教是宣传佛教教义的,麻原彰晃仍然是他的“朋友”。dl的这番言论,当即引起世界舆论的哗然。dl为什么会说这样的话?因为麻原彰晃这个地地道道的邪教头目,其实是dl的“学生”!如今,对于dl这个极不光彩的劣迹,某些居心不良的国际媒体视而不见,仿佛这件事情根本没有发生过。
dl曾经12次“访问”日本。据推测,早在1984年dl“访问”日本的时候,当时29岁的麻原彰晃就有可能见过dl。1986年,麻原彰晃去了一趟印度,回到日本后,正式成立“奥姆真理教”。1987年,麻原彰晃再次来到印度,与dl见了面。在这次会见中,dl对麻原彰晃说:“亲爱的朋友,日本的佛教已经颓废了,如果这样下去,佛教就会在日本消失。你要在你的故乡传播真正的佛教,你是最合适的人选,因为你明白佛的心意。你去做这个工作,我很高兴,因为这样你也帮助了我的工作。”也就是在这次会面的时候,dl用“圣水”祝福了麻原彰晃,两人还成为“师徒关系”。
dl对自己的邪教高徒非常满意,此后,一直到1995惨案发生的8年间,师徒两人见面5次,经常通信。1989年,麻原彰晃赠送给dl10万美元。dl回赠给麻原彰晃一份“证书”和推荐信。dl在给东京有关部门的推荐信中,称麻原彰晃是“很有能力的宗教导师”,并称奥姆真理教是“传播大乘佛教”、“促进公共好善的”。dl甚至还在信中要求东京有关当局“应当允许奥姆教派免交税收”。凭着这份“证书”,“奥姆真理教”在日本成为政府正式承认的宗教团体,并且积累起大量资金,从事沙林毒气的研制和生产。
麻原彰晃在日本获得合法地位后,给dl写了一封感谢信,信中说:“我的愿望就是西藏能尽快地回到藏人的手上,我将尽可能地提供任何帮助。”此后,麻原彰晃受dl的指派,两次潜入我国西藏地区“传教”。麻原彰晃公开承认,dl是他的指引人。奥姆真理教的教义、教规,大多来自于dl这个宗教领袖。
对于dl同麻原彰晃的关系,德国《焦点》周刊评论说:“没有dl喇嘛的支持,麻原根本不可能建立起他的教派帝国。他从一个江湖医生和小小的刑事骗子,在短短的几年内火箭式地上升为日本一个教派领袖也不会如此顺利,这是可以肯定的。”dl之所以对麻原彰晃如此器重,除了从麻原彰晃那里拿钱外,还有一个原因是他想通过麻原彰晃,对日本的佛教实行“改革”。我们知道,日本的佛教与西藏佛教不同,与中国大陆的佛教渊源更深。dl与麻原彰晃勾结的目的,无非是想在日本也建立一个支持“藏独”的亲信队伍。dl的这个如意算盘,最终导致了一个邪教脓疮的溃烂。现代社会其他邪教组织都是残害自己信徒的生命,而dl的高徒麻原彰晃建立的“奥姆真理教”是第一个向教派外的无辜者采取恐怖手段的宗教组织。
对于中国人来说,靖国神社问题一直是非常敏感的。日本本国领导人参拜靖国神社的行为,都会遭到中国人民的抗议。与中国建交或友好的国家,以及一切有正义感的政治人物,都不会去参拜靖国神社,因为,那里供奉着大量的刽子手和战争罪犯。但是,1980年,dl居然作为一个宗教领袖,参拜了靖国神社。近年来,企图分裂中国的另一个跳梁小丑就是陈水扁,dl与陈水扁的关系也是公开化的。
那么,dl为何要在今年,在世界各地策动大规模的分裂活动呢?今年在北京举行的奥运会当然是主要原因,但是,背后还有一个dl更大的担忧。这个担忧与藏传佛教转世灵童的传统有着密切的关系。dl与班禅是西藏最有影响的两个活佛转世系统,1989年,十世班禅圆寂后,dl就企图操纵班禅转世灵童的选拔、认定。他甚至在这一重大事件上,与邪教首领麻原彰晃暗中勾结。1995年2月,就在麻原彰晃发动东京地铁惨案前一个月,他写信给dl,认为他自己的儿子就是班禅的转世灵童。如果不是一个月后惨案发生,我们不知道dl会不会把一个邪教首领的儿子变成班禅的继承人。当年12月,由西藏扎什伦布寺自主选定的十一世班禅正式坐床,dl企图操纵班禅转世的图谋彻底破灭。
dl今年73岁了,他不得不要考虑自己死后的转世灵童问题。按照dl最一厢情愿的设想,在他死后,转世灵童可以在中国领土之外寻找、确认。那样的话,新的dl就可以继承他分裂祖国的“事业”。但是,十一世班禅的确认程序,彻底打破了dl的这个幻想。按照惯例,没有中央政府的确认,转世灵童是无效的。于是,dl只有两种选择,一是自作主张,在海外找一个自己的继承人,却得不到中国政府和西藏人民的确认;二是宣布放弃dl系统的继续转世。不管dl最终会选择哪一个方式,在他死后,海外的藏独势力都必将因失去“dl”这个金字招牌而日益式微,这个结果是dl最为担心的。因此,我们也就能够理解,dl为何要借助今年北京奥运会的机会,在自己的有生之年,拼命一搏,做最后的挣扎。所以他才会说:“这是最后的机会”了。然而,dl的所作所为,离一个僧人应有的本分实在是太远了。
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