一文《“匠人精神”6大内涵:德国登峰造极制造业的成功秘诀》,引起我和一位不相识的博友讨论问答,转发如下:
刘泰特:阅读哥德《浮士德》、黑格尔《哲学史讲演录》、马克思的著作,等等许多徳国思想家,无不为他们博大精深的思想叹服,中国文化如是小河比之沧海,徳国民族有骄傲的资本,这个民族在匠心上遥遥领先就一点也不奇怪了。人,这个上帝的创造物,只有信仰上帝,就会去追求上帝一样的高度,人,这个动物,如果相信是从猴子进化来的,就会处处以动物精神的高度,来洋洋自得。
刘刚:@刘泰特 歌德、康德我也很喜欢,但中国文化哪里差啦?局部可能不如人,总体还是足以自豪的,体系与西方不同而已,高度在同样层级,诸子百家、李白、苏东坡等等,认真读的话,就不会如此妄自菲薄了
刘泰特:@刘刚 :中国人精神素质低,是因为中国知识分子精神素质低,中国知识分子精神素质低,是因为中国 历史上的文化大师,比如孔子、老子、苏东坡、曹雪芹,精神目标的高度太欠缺。一代影响一代,自上而下的影响。
刘刚:@刘泰特 不敢苟同,孔子、老子,您真的认真读了、实践过?
刘泰特:@刘刚 :我逐句逐字讲谈过《论语》,以一年多时间,达100个以上课时,写过几十篇有关孔子和老子的文章,可网上搜。孔子站在了中国文化历史的高度,但是比之西方精神,是不同质,如同老子庄子崇尚自然万物的道,喻之人格化,甚至把人的道等同大小便这种排泄物的道,这和西方文化一神教的崇高的自然信仰精神,是天壤之别的。在学习西方文化前,我信仰毛泽东,进了大学,入政治系,读了西方的书,我才惊叹人类文明是多么的博大,而以前的我是井底之蛙,并为以前的我既无知又自以为是而羞愧。至于你问我实践了孔子老子思想没有?这要提一下中国古代从孔子到王阳明知行理论,我的看法:如果你真正信仰了,就一定会体现在你生活各处言行中,反之反是,也就是说,这个问题是信仰度的问题,而这个知行问题被中国主流文化反复重视,比如毛泽东也提了这个问题,他反复强调理论联系实际,其实就是要求广大干部群众知行合一,为什么中国文化被这个问题困扰?其实就是中国文化的信仰很成问题,普遍存在伪信仰,于是说一套,做一套。而这又说明,中国文化的信仰对象出了问题,即孔子、老子、毛泽东思想,不能担当中国文化的信仰重任。
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