日志
只有毛泽东思想 才是中国未来发展的正确方向
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从一九四九年中华人民共和国成了到一九七六年毛泽东逝世，新中国迅速完成了由一个任人宰割的农业国向一个强大的工业国的转变，而中华人民共和国能够得以建立，完全是由于中国共产党人通过长达二十二年前仆后继的浴血奋战，领导中国人民战胜了帝国主义、封建势力和官僚买办资本主义，领完成了民族民主革命才取得的。人类社会有史以来最公平公正的社会主义制度在中国能够得以确立，完全是因为有了中国有了中国共产党的领导。所以，《没有共产党，就没有新中国》才不仅是一首歌曲的名字，而且也成为了一种历史结论。
中国共产党人领导中国人民完成民族民主革命的过程之所以会长达二十二年之久，而且其艰难的程度之所以会超过人类社会的任何一场革命，就是因为帝国主义、封建势力和官僚资本主义的力量过于强大。而中国共产党人之所以能够战胜国内外一切反动派，除了中国共产党人的英勇不屈精神之外，更是由于有了毛泽东的英明领导。英勇不屈的精神不只是共产党人有，孙中山领导下的同盟会成员和蒋介石麾下的国民党人也有。但是，由于缺少了一个英明卓越的领导人，所以，不管是孙中山领导的同盟会，还是蒋介石麾下的国民党，都未能将中国建设成为一个新中国。而中国共产党之所以能领导中国人民完成民族民族革命并将一个千疮百孔、任人宰割的旧中国建设成为一个强大的新中国，这不仅仅是在于找到了社会主义这个通往未来的方向，也不仅仅是在于广大中国共产党人的前仆后继和英勇不屈，而且更是在于毛泽东为中国革命通往胜利开辟出了一条正确的具体道路。所以，有了毛泽东，才有了新中国！没有毛泽东，就没有新中国！这一结论，不仅有中国的近现代史清清楚楚地写在那里告诉今天及未来的人们，而且就连像邓小平那样的人也都这样说：“没有毛泽东，中国革命至今还要在黑暗中探索。”的确，没有毛泽东，没有毛泽东为中国革命开辟出来的正确道路，中国共产党领导的武装革命早就失败了。没有了革命的武装，中国共产党即使能够生存到今天，那也一定还会处于地下的状态。
了解中国共产党党史和中国革命历史的人就一定知道，是毛泽东发动和领导的“秋收起义”，才打出的第一面工农武装的旗帜。第一面工农武装旗帜的打出，不仅扩大了中国共产党的影响，标志着中国共产党对国民党反动派第一次旗帜鲜明地武装反抗，而且更是建立起了第一支属于中国共产党独立领导的武装。“秋收起义”之后，毛泽东高瞻远瞩地将起义队伍带上了井冈山，并站稳了脚跟，建立起了中国革命的第一个根据地，创建了一支新型的人民军队，而且还为中国革命开辟出了“以农村包围城市，最后夺取城市”的这样一条正确道路。正是由于有了毛泽东这样的探索和实践，才为中国革命开辟出来一条通往胜利的道路，才为中国革命取得最后胜利起到了决定性的作用。毛泽东在中国革命取得胜利过程中、在中华人民共和国创建过程中的巨大作用，是任何人都不能替代的。毛泽东超凡的战略洞察力及对事物发展变化趋势的分析判断能力，是迄今为止任何一个中国共产党的人仍不具备的。中国革命的全部过程，尤其是“遵义会议”前后的过程，就能够非常清晰地证明了这一点。
当毛泽东写出《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》、《星星之火可以燎原》等对中国革命具有决定性指导作用的鸿篇巨著的时候，同是号称党的领袖的其他人可能还没有找到一条具体的革命路径呢？毛泽东之前的那些党的领袖们，只是一味地严格听从共产国际和莫斯科的瞎指挥，不仅把马列主义教条生搬硬套地搬到了中国来，而且还极力排斥具有超凡智慧、具有丰富实践经验的毛泽东。这些人的行为及做法不仅没有对中国革命起任何的积极作用，而且还给中国革命造成了难以估量的损失，差一点就葬送了毛泽东亲手创建起来的中国工农红军、差一点就葬送了毛泽东参与创建的中国共产党、差一点就葬送了中国革命。如果不是由于蒋介石对工农红军锲而不舍地残酷围剿，使中国革命面临彻底地失败，左倾机会主义者们是不会承认自己的失败而请毛泽东重新领导党和红军的。
遵义会议之后，重新掌握了最高指挥权的毛泽东以他超凡的智慧和坚定的革命意志，指挥中国工农红军和全党，不仅战胜了国民党反动派，而且更赶走了日本侵略者，并直至创建了中华人民共和国。如果没有毛泽东力挽狂澜挽救了红军、挽救了党、挽救了中国革命，哪来的中华人民共和国。中华人民共和国建立的过程和建国后建设的过程以及今天中国所面临的现状告诉了所有的人，没有毛泽东，就没有新中国；没有毛泽东思想的指引，中华民族就一定会丧失未来。
任何一个民族的未来，只有靠不断地发展。而实现长远地真正发展，那就离不开文化作为理论引导和精神支撑。理论引导就是为民族提供认识外部世界的方法，为民族的发展指明方向；精神支撑就是不仅要为整个民族提供一种统一的价值观念，树立一种崇高的信仰，从而将民族凝聚成为一个牢固的整体，而且更要为民族的发展提供内在的精神动力。任何一个民族都有属于自己的传统文化，中华民族由于是由五十六个民族组成的民族共同体，因此，中华民族才更需要有一种文化作为民族共同体的文化。历史和现实证明了，中华民族的共同文化只能是以毛泽东思想为主体的中国无产阶级新文化，而不能是其他文化。毛泽东思想是认识世界的最锐利思想武器，是改造世界的最强大思想武器。而这一点，无论是在我国汉民族中传统的儒家文化、道家文化，还是新疆、西藏、青海、内蒙等地区流传的伊斯兰和藏传佛教文化，都是远远不及的。我国传统的儒家、道家文化虽然源远流长，到今天已经有两千多年的历史。但是，中国的历史、尤其是中国汉民族的历史却证明了，这样的文化不仅不能为我们这个民族提供认识外部世界的方法，而且更没有成为我们这个民族的精神支撑，没有为我们这个民族的发展提供内在的精神动力。而且，这样的文化不仅当年就没有完成引领中华民族实现走向强盛、走向未来的历史重任，今后也同样不可能。自秦始皇并吞六国，汉民族的主体实现了统一以来，汉民族虽然也不乏悲壮，但更多的还是悲惨，而就是缺少辉煌。两千多年的历史上，也就是汉武帝与唐太宗的时代还算是可圈可点。尤其是到了近代，当欧美等国家完成了工业革命，走上了殖民扩张道路的时候，而在儒家文化、道家文化等文化引领下的中华民族却仍停留在两千多年之前的历史阶段，从而才成为了西方列强和日本刀俎之下待宰的羔羊。
从古至今，中华民族的危机总是伴随着外部其他民族的崛起而生的。在古代，每当长城以北的游牧渔猎民族崛起之日，也就是长城以南的中原汉民族的噩运开始之时。游牧的匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙古、满洲的崛起，都曾经给中原的汉民族带来无尽的灾难。尤其是蒙古和满洲两个游牧渔猎民族，甚至还曾经在整体上征服了中原的汉民族。在中国的古代，长城不仅是中原汉民族的安全屏障，而且更是中原汉民族噩梦开始之地。所幸运的是，游牧渔猎民族虽然曾经凭借武力征服过汉民族，但是由于他们尽管野蛮，可在文化却终属落后，始终无法在文化上打垮汉民族，所以汉民族也才得以延续至今。但是到了近代之后，西方列强在对中华民族进行强大的武力入侵的同时，也开始了强大的文化的入侵。而在传统文化引领下的中华民族不仅抵御不了西方列强的武力入侵，而且就连传统文化的自身也抵御不了西方文化的侵蚀。旧中国越来越多的洋奴买办和汉奸的产生，就是中华民族不仅在物质上被西方列强及日本打垮，而且更是在精神上也被打垮，从而丧失了民族自尊心和自信心的突出表现。当年蒙元和满清入主中原时的那种亡国不灭种的幸运，即将不会再现。所幸天不灭中华，就在中华民族濒临亡国灭种边缘的时候，中国出了个毛泽东。毛泽东用他超凡的智慧创立了毛泽东思想，为中华民族提供了强劲的精神支撑，重新找回了中华民族的自尊心和自信心，从而不仅将一盘散沙的中华民族凝聚成为了一个坚固的整体，而且更为中华民族争取民族的独立和解放提供了强大的内在精神动力。中华民族在毛泽东的领导下，在毛泽东思想的指引下，赶走了帝国主义者，打垮了国民党反动派，建立了中华人民共和国，这才争取到了真正的民族独立，完成了救亡图存的历史重任。
改革开放之后，我国乃至整个世界对什么是社会主义都产生了根本性的错误认识。就是由于这种根本性的错误认识，才造成了上个世纪八十年代我国资产阶级自由化的泛滥并直至出现了“六·四动乱”，才造成了在上个世纪九十年代初东欧社会主义国家的巨变并直至苏联的解体。在我国“六·四动乱”和东欧巨变、特别是苏联解体，社会主义在全世界处于全面低潮的时期，为了捍卫我们的这个国家，许多同志借用当时的有利时机，大力宣扬“只有社会主义才能救中国”的主张。在当时的那种特殊情况下，虽然仍有人在内心深处对社会主义恨得要死，但摄于当时的国际国内局势，也不便公开反对“只有社会主义才能救中国”的结论，但为了能将改革开放继续进行下去，于是就在“只有社会主义才能救中国”这一结论之后，又加上了自己的“只有有特色的社会主义才能发展中国”的私货。今天，大多数人的中国人都知道、也都相信“只有社会主义才能救中国”这一结论，可对为什么“只有社会主义才能救中国”的道理，却有许多人至今还仍未明白，因此才有人直到今天还在不断声嘶力竭地呼吁中国要向传统文化回归，要“告别五·四，回归康梁”，要坚持特色。
“救亡图存”是一八四0年“鸦片战争”之后，直到一九四九年中国人民共和国成立的这一百多年来中华民族最首要的任务。可是，为什么资本主义能救日本，而却救不了中国？美国、英国、法国等资本主义国家根本就没有走社会主义道路，可这些国家却不仅没有出现民族生存危机，而且还正是因为这些国家由于走上了资本主义道路才强大并进而在全世界进行的殖民扩张，才给包括我们中华民族在内的世界上的许多民族带来了严重的生存危机的。
学过中国近代历史和世界近代历史的人都知道，中日两是在差不多的同一时间里被西方列强的坚船利炮轰开了国门，又差不多是在同一时间分别进行了资本主义性质的“洋务运动”和“明治维新”改革的。但是，日本“明治维新”的资本主义性质改革在进行了二十多年之后，不仅使国力得到了迅速提升，从而废除了不平等条约，而且还发动了“甲午战争”，走上了对外扩张的道路，从此给中华民族制造了灭绝性的灾难。而反观我国进行的“洋务运动”，一场“甲午战争”的战败，一下子就将其打得烟消云散了。
从“洋务运动”到“戊戌变法”，从“戊戌变法”再到孙中山领导的带有资产阶级革命性质的辛亥革命，资本主义道路不仅始终没有挽救中华民族十分严重的生存危机，而且就连资本主义制度本身在我国也没有真正地建立起来。这其中的原因，就是任何一种先进的社会制度的确立，不仅需要有一种与之相适应的先进理论作为思想上的引领，而且更需要一个先进的社会阶级或是社会集团作为主要的推动力量来推动这种社会制度的确立。而在我国由于根本就不可能产生一个独立的资产阶级，因而也就无法完成推动资本主义制度在我国的确立。
无论是那个国家，资本主义制度的确立，都不是历史的自然顺延，而都是通过资产阶级革命才取得的。任何一个国家的资产阶级革命的成功，都是由于该国资产阶级的力量超过了封建势力之后才能取得的。资产阶级就是由资本家组成的阶级，一个阶级的力量的强大，源于组成这个阶级的个体力量的强大。个体力量的强大不仅在于其物质力量，而更在于其精神力量。许多国家的第一代资本家，同时也都是极富敢想敢干精神的冒险家、实业家、实干家和资产阶级革命家，铤而走险是这些人的本性。在这些国家里，绝大多数的资本家都像英国的著名评论家邓宁格所形容的那样：“·····，有百分之三百的利润，他就敢犯任何罪行，甚至冒着绞首的危险。”资本家正是出于追逐利润的这种疯狂本性，才掀起了资产阶级革命，以推翻妨碍他们追逐利润的封建统治，并顺带完成了工业革命。日本进行资本主义性质的“明治维新”改革，起主要推动作用的是日本封建时代作为社会普遍力量的武士阶层。日本的武士相比西方的骑士，不仅同样极富冒险的精神，而且更具有一种独特的执着精神和坚韧意志，特别是日本的岛国文化又造就了他们强烈的爱国之心和民族荣誉感，所以，能够富国强兵的资本主义制度，在日本很快就全面建立起来了。与日本相反，我国在封建时代，社会的普遍力量却是那些读孔孟之书，尊孔孟之道的文士。文士们不仅大多都缺乏敢想敢干的冒险精神和独立的人格，而且在儒家文化的毒害下更缺乏高瞻远瞩的战略洞察能力；孔孟之道虽然也讲求忠君爱国，可却又君国不分，于是到最后则变成了是只忠君不爱国。文士们擅长的是评头品足和坐而论道，而非是身体力行。因此，即使是文士们中某些人积累起了一定的财富当上了资本家，但也只能依附于某种力量。不是依附于官僚，便是依附于洋人。当年孙中山等人推动的辛亥革命虽然带有一些资产阶级革命的性质，但是由于我国缺少进行资产阶级革命的主要推动力量，所以辛亥革命尽管偶然成功了，但资本主义制度在我国却没有建立起来，当然挽救中华民族危亡的历史重任也就无法完成了。而辛亥革命之所以能够取得推翻满清王朝这样表面上的偶然成功，实际上完全是得力于袁世凯这个阴谋家为了取代大清王朝的需要而利用武昌起义的机会才迫使清帝退位的。由于在旧中国除了劳动人民群众之外，任何社会阶级和社会集团都无法完成挽救中华民族危亡的历史重任。于是，这一历史重任，就只能由中国的劳动人民群众来担承了。而由劳动人民群众担承起挽救中华民族危亡的历史重任，那就只能进行以劳动人民群众为主体的社会主义革命。就是由于这样的历史原因，所以我国才会出现跨越资本主义的阶段，而直接进入到了社会主义阶段的历史现象。也才会有“只有社会主义才能救中国”这一历史性的结论。毛泽东就是因为早就洞穿了中国社会的这一历史现象，于是才得出了“资本主义在中国走不通”的结论，于是才把挽救中华民族危亡、才把建设新中国和发展中华民族的历史重任寄托在了中国广大的劳动人民群众身上，于是才急于在新中国确立生产资料公有制的社会主义制度，于是在中国才有了“工人阶级必须领导一切，工人阶级能够领导一切”的呐喊。
今天，同样的历史现象将再次在我国出现。改革开放在进行了三十多年之后，终于撩开了它最后的面纱而公开走上了全面私有化的道路，由于一些人凭借手中的权力瓜分了毛泽东时代创造的、属于全中国人民的巨额财富，从而使我国迅速出现了一支庞大的资本家队伍。但是，这些新型的资本家虽然有瓜分毛泽东时代创造的、属于全中国人民的巨额财富的能力，但却没有创造属于他们自己那个阶级的文化的智慧。为了寻求精神上的支撑和理论上的引导，于是这些人就不得不或是向传统文化回归，或是在外来文化中寻找。以外来文化做精神上的支撑和理论上的引导，最终的结果就只能是主动地泯灭民族的畛域，背弃民族的利益，心甘情愿地充当洋奴买办和汉奸。由于这些号称是精英的人目前已经成为了中国社会的普遍力量，劳动人民群众又从曾经的领导阶级重新沦为了资本的奴隶，而这些精英又不具备作为中国社会力量中坚的真正能力，更无法为整个中华民族提供一种统一的价值观念，无法为中华民族树立以一种崇高的信仰，所以，中华民族正在丧失民族凝聚力，重新变成一盘散沙。一个新的历史轮回即将开始了。
有中国特色的社会主义是否实现了引领中国的发展？相信只要是稍微了解中国国内的目前状况、尤其是中国目前的国际处境的任何人，都不难会得出一个正确的结论。
发展这个问题是永恒的。但是，一个国家、一个民族的发展首先就必须要确立一个正确的方向。而确立正确的方向，那么首先就必须要选择一个正确的参照物，用于军事术语来描述就是为自己找一个假想敌。
在毛泽东时代，由于把是否能够维护民族独立，是否能够保障国家安全作为国家发展的参照物，把一切外来威胁当做是假想敌。于是，国家发展的方向便选定在了赶超美苏的发展尖端科技和重工业之上。在毛泽东思想的指引下，在毛泽东的亲自领导下，仅仅经过二十余年的时间，我国就成功地研制出了“两弹一星”，建成了独立的门类比较齐全的工业体系、特别是比较完整的重工业体系，使国家的安全从此有了根本性的保障，民族的独立和尊严也得到了有效地维护。到毛泽东逝世的一九七六年，我国不仅已经发展成为了世界第六大工业国，而且更在军事上更是取得了能与美苏相抗衡的骄人成就。中华人民共和国的飞速发展，不仅使我国自己的外部安全环境有了根本性的改变，而且更为全世界世界开创出了一个相对和平的国际环境。
毛泽东逝世之后不久，我国就开始了改革开放。由于改革开放是把富裕当做是了参照物，把贫困当成了是假想敌。于是，我国的发展方向和目标便改为了大力发展消费经济，全面奔小康，奋力追赶中等发达国家的生活水平上。三十多年之后的今天，当初的奔小康，追赶中等发达国家生活追平的希望不仅落了空，而且还由于国家安全的保障能力日益减弱，从而导致了神圣领土不断遭到践踏与侵犯，民族尊严不断受到侮辱与挑战，国家主权和利益更是不断地受到侵害。
改革开放是在把“和平与发展”当成是了世界未来两大主题的这个判断上进行的。但是，由于虚置了毛泽东思想，由于放弃了与帝国主义的斗争，和平不仅没有到来，而且随时就会降临的战争危险还正在日益加剧地威胁着中华民族及全世界的人民。在严重的战争威胁之下，我国不仅无法继续发展消费经济，而且更引发了多重的国内矛盾。当初之所以会形成把“和平”当成是世界未来主题这样的错误判断，完全是由于放弃了毛泽东思想这一最锐利的认识世界的思想武器才造成的。毛泽东逝世的时候，确实给整个世界留下了一个相对和平的国际环境。但这个和平的国际环境，却是毛泽东通过与帝国主义和霸权主义进行了坚决的斗争才为中华民族、也是为全世界人民争取到的。
实践是检验理论的最好标准。中华人民共和国成立之后的六十一年来，中国人民前后进行了两种实践。前二十七年是在毛泽东思想的指引下、在毛泽东的亲自领导下进行的社会主义实践，后来进行的是有中国特色的社会主义实践。前二十七年的实践告诉了每一个中国人，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能真正地发展中国，没有共产党就没有新中国，没有毛泽东就没有新中国。所有的这些，如今都已经成为了历史结论，不是那些阴谋史学家们能够否定得了的。因为就连李锐之流那样的反共反毛的老手、高手都不得不承认，“毛泽东建国有功”。至于中华民族是否想实现真正的发展，是否想拥有一个真正的未来，那就看今天的中华民族如何选择了。回归到毛泽东思想的正确道路上来，中华民族的未来将是无比美好辉煌的。抛弃毛泽东思想，不用说美好的未来，就是连一个悲惨的未来，中华民族也将不会再有了。
在虚置了毛泽东思想之后，凭借毛泽东留下的“两弹一星”和国民经济体系的巨大余荫，中华民族目前的国际处境尚且如此，国内状况尚且如此。试想如果没有“两弹一星”这样的终极武器，中华民族目前的处境将会是怎样？如果今天才想到要维护民族的独立与尊严、才想到要保障国家的安全、才想到要发展“两弹一星”，那么萨达姆的惨剧就不知将落到谁的身上。曾经担任过国家副主席的开国上将王震晚年曾说：“毛主席比我们早看了五十年。”其实毛主席岂止是比王震早看了五十年，毛主席早就洞察到了中华民族的未来，洞察到了整个人类世界的未来。历史一定会毛主席所教导我们的那样：“失败和挫折教训了我们，使我们变得聪明起来，我们的事情就办得好一些。”残酷的现实不仅教育了中国人民，而且同时也教育了全世界人民。只有实现毛泽东思想的回归，中华民族才会有未来。只要实现了毛泽东思想的回归，社会主义就一定能够实现复兴。只要实现了社会主义复兴，中华民族就一定能最终战胜帝国主义和一切反动派。只要战胜了帝国主义和一切反动派，中华民族及整个人类就一定能走向美好的共产主义未来。
