论刘封的死因

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“封既至，先主责封之侵陵达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。於是赐封死，使自裁。”
    ——《三国志·蜀书·刘封传》
    以上是陈寿所著《三国志》对刘封最后结局的记载，其中列举出了刘封之死的三个原因：
    一、欺凌孟达；
    二、不救关羽；
    三、诸葛亮进言。
    第一条：欺凌孟达
    孟达，扶风人，与法正一起入蜀后，就成了刘璋的手下，在刘备入蜀时，刘璋命法为主他为副，各带着二千多兵马去迎接，刘备便命他统领着这支四千多人的部队留屯在江陵，蜀平定以后，就做了宜都太守。
    在建安二十四年(219)的时候，孟达又受了刘备之命攻上庸诸郡，但又唯恐他一个人难以独当此任，便派了刘封去协助他。
    按此来说，两人既是无间同事，又是亲密战友，那关系应该是很铁的了，可两人却是很不对付，用《三国志》上的话来说：“封与达忿争不和，封寻夺达鼓吹。”（这里“鼓吹”的意思指的是军乐队，是一种身份的象征，剥夺别人的鼓吹，在当时是一种极大的侮辱。）
    两人不和的起因，照我看来，还是在他的这一任命上，表面上说是“阴恐达难独任”，实际上是对孟达这等蜀中降将的不信任，派着刘封去是有其监视并钳制孟达权力的意思，可是他派的这个人物也太“强势”了一点。
    刘封又是什么人？
    《三国志·蜀书·刘封传》：“刘封者，本罗侯寇氏之子，长沙刘氏之甥也。先主至荆州，以未有继嗣，养封为子。”
    那时候，阿斗还未出生，刘备却已经是四十多岁的人，见着这寇氏子还算机灵，于是，便将他收为养子，改名为刘封。从此之后，他就一直跟随着刘备南征北战，特别是入蜀之时，“将兵俱与诸葛亮、张飞等溯流西上，所在战克”，还颇有建树。
    这就是有身份、有地位，又有功劳。
    对于刘备的这种任命刘封心领神会，从“汉中乘沔水下统达军”，这也就是夺了孟达的军权了。在
    在这之前的孟达已经攻下了房陵，也是有了军功，不赏反降，这之后的事，更让人不平了，投降过来的上庸两兄弟申耽、申仪，一个“加耽征北将军，领上庸太守员乡侯如故”，另一个“为建信将军、西城太守，迁封为副军将军”，惟独的就剩下孟达被晾在了那，没有封赏不说，处在刘封之下，地位很是尴尬。
    孟达此时心里当然会是不平衡了，外加上刘封为人刚猛自用，自恃其功，难免的就会有些磕磕碰碰，矛盾不可避免的产生，随着时间的推移，日积月累的，怨恨也就会越来越深，人家是上面有人，官位又比自己高，斗是斗不过了，关公的事迟早要追究的，以后的日子不好过啊，也只得是投降了曹魏吧。于是，孟达便“遂表辞先主，率所领降魏。”
    所以说，刘封“欺凌孟达”是有的，便“事出有因”，绝不能简单地看作是两个部将的权力之争，这是有上层的政治因素在的，刘封有一部分的原因，刘备也有一部分的原因，至少他的任人不明、赏罚不清是将矛盾激化的导火索，也不能全部算在了刘封的头上。
    最严重的，还是在孟达的出降以后，所引起的连琐反应。
    由孟达这个导游的带领，魏军对蜀国发起了凌厉的攻势，先前被封的那上庸两兄弟再次反水，刘备借来的那“三分之一”荆州之地，也就全都给葬送掉了。
    刘封兵败，逃回成都，也就有了文章开头的那一幕。
    有人因此认为，因欺凌孟达，使得孟达率部出降，从而使得上庸诸郡的丢失，这就是致使刘封被杀的原因之一。
    个人认为，从上面所说，刘封是有功劳的人，自从荆州时就跟着刘备，又是刘备养子的身份，从《三国志》上载，刘封逃回后，刘备只是“责”之有态度来看，这不能是杀刘封的真实原因。
    第二条：不救关羽
    据《三国志·蜀书·刘封传》上载：“关羽围樊城、襄阳，连呼封、达，令发兵自助。封、达辞以山郡初附，未可动摇，不承羽命。”
    首先要分清的，是“不救”，还是“不助”。
    显然是“不助”。
    当时关公攻樊城、襄阳正是春风得意时，让刘封、孟达出兵，只是相助，也就是说帮忙，也没有说是相救来的。
    这不出兵，也是有多种原因的。
    １、关公攻樊城、襄阳，根本是没有得到了刘备的许可，要不然在他的攻伐期间，成都方面怎么会不闻不问，刘封、孟达之兵，又不统属于关公，没有君王之命是可以不调动的。
    ２、正如刘封、孟达所说的，上庸诸郡攻下也就几个月，人心还没有稳定，此时发兵也不是很合适，万一郡县中有个动静，这失了城，也不是闹着玩的。
    ３、还有一条，刘封、孟达的兵少，即使真是出兵了，也不会有很大的补益，倒还不如留屯下来，还可以起到一定的镇慑作用。
    当然，后来关公失败，刘封坐守发兵不救，是有一定的责任，也有其上述的种种原因，虽是失职，但也罪不当诛，刘备也没有杀他的意思，《三国志》的记载是说：“会羽覆败，先主恨之。”
    也就是说，这一条，也不是刘封被杀的真实原因。
    第三条：诸葛亮进言
    诸葛亮当时又说了些什么话呢？
    按《三国志》，是诸葛亮提醒了刘备，其意思是说，刘封这个人的性格，过于刚猛，留着总是个祸害，如果你一离世，就再也没有人能制得住他了，还不如早点除掉就算了。
    这里还有另一层意思，将来当皇帝是刘禅，而不是刘封，以刘禅的平庸，刘封的刚猛，必会引起内讧，这对于未来的储君是不利的，是一个最大的危险，万一有那么一天，这刘封刚愎自用，起来反对刘禅的统治，这蜀国的社会就不安定了。
    诸葛亮没有进一步点明，刘备也没有继续追问，两人是心照不宣。
    这就涉及到了刘封是否有这个翻天覆地的能力？他有一些。
    先说些不是题外话的题外话：
    刘备的这两个儿子，名字起得还挺有意思，一个是“封”，一个是“禅”，联起来就是“封禅”，而这东西也就只有帝王才做得来，可见刘备这人的野心。
    而这又似乎是将两人并列来看了，一个祭天，一个祭地，这也在刘封的心里，在一些有识之士的心里，起了不小的波澜。
    刘封长于刘禅，又是养子，同是姓刘，积累起来的威信又高，也有不少人的支持，孟达在与他的书信中说：“自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心”，可见还是有一部人很是在意他的，这虽说是孟达想要拉拢刘封的巧言之词，便也并非是捕风捉影之说，即使是捕风捉影，也还是有些影子在的。
    刘封又有能力，史书说其“有武艺，气力过人”，这种人骨子里就有一种“天不怕、地不怕”的精神，还具有一定的号召力，这样的人，很难长久的臣服于人下。
    蜀国内部本就不是很稳定，刘备集团是外来政权，其基础不固，身边用的也都是外地人，利益的分配不均，这当然会引起本地土著集团的不满，当有强势人物压着，这波势力，只能是敢怒而不敢言，一旦等到刘备一死，就想着蠢蠢欲动，这从后来刘禅在位时的屡次反水事件便能看出来，若是留下了刘封，被这些别有用心的人利用，那蜀国这基业可真有的动摇了。
    这才是刘封被杀的真实原因，因而陈寿作《三国志》在为刘封作传时说的：“刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。”
    他也是处在了一个尴尬的境地，一个被让人怀疑的境地，自己又不知韬光养晦之计，锋芒太露，精锐太盛，当然为受到很多人有质疑，各种传言便多，不时地传到了刘备的耳中，刘封却不收敛，外加诸葛亮的这一说，刘封也就活不长了，所以这才是刘封被杀的原因，他陷入了历来为封建统治者所忌讳的“继嗣问题”，被杀是情理之中的事，也不算是很冤。