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楼主: happykl

青龙白虎朱雀玄武:中国古代四大神兽传说(图)

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发表于 2009-3-19 09:45 | 显示全部楼层
有个问题:

东南西北四方有神兽?

那中央为何没有?

东方青龙属木,主生;西方白虎属金,主杀;北方水,南方火,

那中央土为何没有神兽? ...
袭明 发表于 2009-3-19 01:00

中央的就是你。就是本我。就是中宫。就是本心。
古人认为人是一神明。天地人三才,人为其中一才也。
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发表于 2009-3-19 10:12 | 显示全部楼层
以前顶过,再次来支持此帖!
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发表于 2009-3-22 02:44 | 显示全部楼层
留个记号。
慢慢看。
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发表于 2009-3-22 14:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 why_together 于 2009-3-22 14:23 编辑

。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。
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这句话不能同意.龙是神兽.这本身就意味着它他地位低于"神人""神圣"
中国古代神化圣人杀龙也不是一次两次.比如女娲杀一种像龟的龙,取四脚立天.大禹治水时杀了一条干活不卖力的龙.
世俗的皇帝也只在世俗中至高无上.他在神的世界里他低于天,所以称为天子.面对他的父母长辈先祖,他一样要低头
在中国真正至高无上的是圣人.因为圣人是"天"的代言人
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发表于 2009-3-22 14:16 | 显示全部楼层
此贴在贴吧见过。
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发表于 2009-3-22 14:28 | 显示全部楼层
武当是就贡玄武帝的.玄武帝在明朝成了战神.也许是朱棣在北京的原因.
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发表于 2009-3-23 07:05 | 显示全部楼层
濮阳星图的发现

那是1987年的盛夏,位于豫北平原的濮阳并没有显得与往日有什么不同,考古学家依旧在为配合引黄供水调节池的工程而忙碌。一片数十平方米的遗址已陆续发现了宋代以前几个时代的遗迹,然而当叠压在最深处的文化层被清理出来之后,人们惊呆了,一座远古朝代的神奇墓葬展现在眼前。消息不胫而走,全世界关心中国问题的学者把他们的目光一齐投向了这座历史上曾被称为“帝丘“的古城。

  古墓奇特异常,它南边圆曲,北边方正,东西两侧尚有一对弧形小龛,一位老年男性墓主仰卧于墓中,周围葬有三具殉人。在墓主人骨架旁边,考古学家剔剥出三组用蚌壳精心摆塑的图像,东边是蚌龙,西边是蚌虎,北边则是蚌龟的三角图形,三角形的东边还特意配置了两根人的胫骨。墓葬的年代无论是考古学的研究还是碳同位素的测定,都把它限定在公无前4千纪的中叶,准确时间为距今6460+-135年。一切都太奇妙了!面对墓穴,人们陷入了因惑。毕竟我们对那个时代了解的太少,相隔如此久远,我们真能测闻到荒古的跫然足音?  


我把上面那段话抄下来,是因为我突然想到:这是不是最早的东方青龙西方白虎的四神兽的神话?
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发表于 2009-3-23 07:09 | 显示全部楼层
上面的墓是属于养韶文化发现的一部分,时代是6400年前。其墓葬显示的文化水平不比古埃及和美洲印加等差。

奇怪的是,远远晚于那个时代的夏王朝的存在,却迄今未能得到国际学术界的承认。

从上面的发现可以看出,夏王朝的遗址,如果真的存在的话,也很可能被深深叠压在地下。很难被发现的。
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发表于 2009-3-23 07:13 | 显示全部楼层
人们相信,濮阳墓中的死者,很可能是一位当时的天文工作者。(尚书中的火正?司星?)

  人们逐渐开始思考这样一些问题:墓中蚌塑图像的意义难得仅限于一尊蚌龙唤起的人们对传统人文精神的追忆?龙、虎以及北侧的一组图像难道不应被视为一个整体?如果是这样,古人的这种表示斗勺,古人叫它斗魁,东侧横置的胫骨表示斗柄,古人叫它斗杓,构图十分完整。

  当然,仅从形象上认证北斗是远远不够的。事实上,斗杓不用蚌壳堆塑却特意选配人骨来表示,这已经显示了与其他蚌塑图像的差异。如果说这种耐人寻味的做法能够帮助我们从本质上了解北斗的含义的话,那么这正是我们渴望找到的线索。

  中国天文学由于受观测者所处地理位置的局限而具有鲜明的特点,其中重要的一点是重视观测北斗以及它周围的拱极星。因为在黄河流域的纬度,北斗位居恒显圈,而且由于岁差的原因,数千年前它的位置较今日更接近北天极,所以终年常显不隐,观测十分容易。随着地球的自转,斗杓呈围绕北天极做周日旋转,犹如表盘上的指针,在没有任何计时设备的古代,可以指示夜间时间的早晚;又由于地球的公转,斗杓呈围绕北天极做周年旋转,人们根据斗杓的指向可以掌握寒暑季节的更替。古人正是利用了北斗七星的这种可以终年观测的特点,建立起了最早的时间系统。  

  但是,北斗只有在夜晚才能看到,如果人们需要了解白天时间的早晚,或者需要更准确地掌握时令的变化,那就必须创立一种新的计时方法,于是人们学会了立表测影。

  原始的表叫作“髀”,其本义是人的腿骨,同时也是测量日影的土圭。早期圭表的高度都规定为八尺,这恰好等于人的身长,它表明早期圭表本应由人骨转变而来。因为人类最初认识的影其实就是人影,他们正是通过对自己影子的认识而最终学会了测度日影。  

  龙虎墓中的北斗形象完美地体现了这两种计时法的精蕴。事实上,“髀”所具有双重含义(腿骨和表)已经表明,人体在作为一个生物体的同时,还曾充当过最早的测影工具,而墓中决定时间的斗杓恰恰选用人腿骨来表示,这究竟是巧合,还是古人的某种默契?很明显,它是先民创造出利用太阳和北斗决定时间的方法,这种创造在今天看来似乎很平常,但却极富智慧。
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发表于 2009-3-23 07:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 袭明 于 2009-3-23 07:29 编辑

再抄一段:

远古时代,古人发现与北极星密切相关的是北斗七星,它终年不没入地平线,一年四季都能被看到。同时,北斗的位移明显而有规律,民间的一切节令,无不与它有关,所以,古人把北斗七星不仅作为时间的指示星。
  以北极星和北斗星为基础,古人把整个的天区划为五个宫,也就是中宫和东西南北四个宫,中宫的主要星象就是北斗七星,也就是当时的极星,东西南北四个宫管辖着二十八宿。
  二十八宿又称“二十八星座”是古人观测行星、记录特殊天象的背景,也是绘制星图、制定历法的基础,是中国古代天文学体系的主体部分之一。二十八宿在东、南、西、北四宫中各有七星。为了便于识别和记亿,古人将它们分别想象为一种动物,即东宫像苍龙,南宫像朱雀,西宫像白虎,北宫像玄武,这就是今天人们常说的“四象”。

一九八七年盛夏,仰韶文化聚落遗址被发现。

  考古学家在这里发现了许多奇迹,其中最神秘的是一座编号为M45的古墓。

   墓葬中的北斗图形

  一位男性墓主头南脚北地仰卧于墓中,周围葬有三具殉人。特别奇怪的是,在墓主骨架两旁,有用蚌壳排列成的图形。东方是龙,西方是虎,形态都颇生动,其头均向北,腿均向外。在墓主脚下,另有蚌壳排列成的一处三角形,旁边还有两根人腿骨。同时,在45号墓室以外的同一层位上,另有两处也用蚌壳排列的龙、虎、鹿等动物图形,这两处图形和45号墓排成一南北直线。

现在已是水库的西水坡遗址

  当年在发掘西水坡45号墓时,由于种种原因,而出了不少意外,造成了无法弥补的损失,使许多及为珍贵的信息自此变得不可复得。

  经过认真地观察、比较后,冯时教授发现了一个值得仔细关注的线索。
  在这个45号墓虎的腹部的下边有一堆散乱的蚌壳,但是在这个墓的其他位置没有任何零乱的蚌壳,只能在这个虎的肚子底下有这么一堆蚌壳。那么在这个曾候乙墓的漆箱盖的腹部下边也有一个类似于火型的这么一个图像,这两个线索该把这两个图像紧密地联在一起。也就是西水坡的45号墓的这个图形和曾候乙墓漆箱盖的图形,他们所反映的内容是完全一样的。不可能有第二种解释,因此我们确定它就应该是一个星图。
  整个45号墓它有三殉人,这三个人在墓葬中处的位置非常有意思,非常特别。
  在注意这些特殊的安排的同时,科学家还考虑了这些殉人的年龄,经过骨架鉴定,他们都属于十二至十六岁的男女少年,而且他们的头部有刀砍的痕迹,均属非正常死亡。
  这些事实促使人们不得不将墓穴表现的这种奇异现象与《尚书•尧典》的记载加以联系,在这部书里,古人当时已有一个很完整的文化观念,认为春分、秋分、夏至、冬至是由四位天文官分别掌管着,及所谓的“分至四神”。
  这个墓中的三个孩子分别象征司掌春分、秋分和冬至的神,我们又找到了代表司掌夏至的那个神的殉人。
  墓葬中呈现的这一切意味着当时的古人已经基本上掌握了回归年,也就是说,最原始的历法很可能产生了。同时,也证明中国的早期星象在六千多年前已经形成了体系,尽管这些答案的象征意义十分强烈。
  这个墓主人的地位一定不会很低。他虽然没有瓶瓶罐罐,没有日常的生活用具,但是在他的墓葬中随葬的是整个的星斗,是整个天上的星斗,他很可能是一位执掌天文历法的官员,这个表明了是他生前所掌握的职系的一个特点。
      
由意思的是,这个墓葬的时代,也正是中国现存最早的文献《尚书》 中说的颛顼的时代。中国第一部天文历法“颛顼历”就是这个时候颁布的。
  被称为“颛顼之墟”的濮阳地区,在上古时代是五帝之一的颛顼及其部族集团的主要活动区域,古称“帝丘”。正是在宗教兴盛的帝丘时代,颛顼帝实施了“绝地天通”的重大举措,创制了中国第一部天文历法“颛顼历”,这是一个具有划时代意义的巨大贡献。

  据说,颛顼死后葬埋于帝丘濮阳,但灵魂升天,乘龙而达至四海,这些事迹与西水坡壮丽的宗教遗迹所表现的内涵难道不是太相似了吗?

  令世人震惊的濮阳西水坡M45号墓遗址的发现,可以说是中国文物考古工作者的极大幸运,它为进一步探索中国古代文明起源揭开了崭新的一页。
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发表于 2009-3-23 07:26 | 显示全部楼层


45号墓墓主东边是用蚌壳摆塑的龙,西边是虎



墓葬中的北斗图形
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发表于 2009-3-23 09:36 | 显示全部楼层
龙王九太子是貔貅不是和楼主的说法不一样啊
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发表于 2009-3-24 11:08 | 显示全部楼层
6000年濮阳墓很震憾.
只可惜没文字.....
但是没有文字难道这么多高深的天文学知识能通过口授心记积累下来?
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发表于 2009-3-24 17:13 | 显示全部楼层
图不错
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发表于 2009-3-25 07:17 | 显示全部楼层
6000年濮阳墓很震憾.
只可惜没文字.....
但是没有文字难道这么多高深的天文学知识能通过口授心记积累下来?
why_together 发表于 2009-3-24 11:08


文字自发出现,意味着文明已经相当发达了。

要知道,欧洲人来到南美洲后的印加帝国,一个近两千万人口的帝国,是没有文字的。有意思的是,印加帝国,和在中美洲已经消失的玛雅文明,都具有发达的天文学。

要知道,没有外来影响的情况下,一个文明创造出文字来可不是件容易的事情。
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发表于 2009-3-25 10:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 why_together 于 2009-3-25 10:14 编辑

印第安人有文字啊
"
兴盛在公元300~900年之间的玛雅文化是古典文化的高峰,生活在今危地马拉佩腾湖东北部和尤卡坦半岛南部的玛雅人创造了美洲留下的唯一文字──玛雅文字,建立了相当精确的太阳历。他们使用“0”的符号更是数学上的创举,比欧洲人早出800年,玛雅人的建筑、雕刻和绘画都有高度成就。在他们古老的神殿和宫殿的墙壁、立柱以及梯阶上都饰有精致的浮雕和雕刻。绘画色彩瑰丽,题材多样,如表现战争景况,庆祝游行等。
"
印加人说不定就是用的玛雅文记事呢.
而且西班牙人殖民美洲时毁了大量的东西说不定就有印加的文字.
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发表于 2009-3-25 10:29 | 显示全部楼层
你说的是玛雅。

玛雅在欧洲人到来之前,就已经消失了。成为人类历史上一个不解之谜。留下了很多古迹,包括文字。

而印加在欧洲人到来时正在兴旺中,在西班牙的攻击下灭亡。在以前的《世界五千年》这本通俗书上都有介绍。西班牙人及其带来的疾病造成了一千多万印加人的死亡。

印加没有文字,这是肯定的。
印加有一些绳子的符号来记录简单事件,正如尚书里说的:“上古结绳记事”。
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发表于 2009-3-26 18:20 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-9 13:53 | 显示全部楼层
玄武组合好华丽,啊
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发表于 2009-4-18 00:01 | 显示全部楼层
你说的是玛雅。

玛雅在欧洲人到来之前,就已经消失了。成为人类历史上一个不解之谜。留下了很多古迹,包括文字。

而印加在欧洲人到来时正在兴旺中,在西班牙的攻击下灭亡。在以前的《世界五千年》这本通俗书上都有 ...
袭明 发表于 2009-3-25 10:29

真是佩服我们的古人。
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