印度式民主——杀人放火受招安!

qiaoqilong

原文：http://www.zaobao.com/special/forum/pages6/forum_zp081107.shtml

早在今年2月，笔者曾经评论今年美国总统大选，成为美国“软力量”和美式民主的最好公关宣传。在近来美式资本主义触发的全球金融和经济大危机中，这一“软力量”更加显得重要，更何况这一经济危机眼看让民主党在政治上发了一笔不小的“国难财”。

　　但是眼下的金融危机，毕竟加快了美国迈向“帝国黄昏”的步伐，因此有传媒大亨默多克本月2日在澳大利亚（澳大利亚）预言中国和印度将重新塑造世界秩序。这一说法，提醒人们注意到，声名狼藉的布什总统8年来唯一主要外交遗产，便是美国和印度的“核合作计划”。

　　这场核交易，实在是华盛顿为了地缘政治利益而对反核扩散推行双重标准，因而遭到前总统卡特的坚决反对。然而这一交易也反映了美国在心底并不认为印度会超过中国，而成为与山姆大叔争夺世界领先地位的对手。

对印度网开一面的理由

　　华盛顿对印度核扩散网开一面的冠冕理由，便是印度号称是世上最大民主国家。但是令人不安的是这个“最大民主”正在呈现一种暴力化趋势，暴力现象不断升级之外，也正在成为印度民主的有机成分。

　　最新的事件，是10月底东北部阿萨姆邦死伤惨重的连环爆炸案，另外两个东北部首府10月中也发生了连环炸弹袭击。这些爆炸案被认作是印度东北部阿萨姆地区的分离主义份子的行为。但是近年来，印度其他各地的恶性恐怖爆炸事件不断发生，一般被认为是伊斯兰激进主义集团的活动。

　　这些暴力现象的增加蔓延，显示印度的民主制度不仅没有缓解各种内部矛盾，反而正在加剧族群的分化和诉诸暴力。一般人忽视的，是伊斯兰激进主义和分离主义暴力行为掩盖的印度教沙文主义的同样暴力趋向。

印度教的恐怖活动

　　人们也许会回顾印度独立运动领袖圣雄甘地的非暴力主义。但是甘地的非暴力主义的真正起源地是南非，而不是次大陆。印度在世界舞台上一直享受甘地的非暴力形象，而掩盖了印度教也蕴含的暴力思想。其他不说，甘地本人就是被印度教狂热分子刺杀的。

　　英语《亚洲时报》10月底刊登专题报道，披露了印度教沙文主义（Hindutva）的暴力取向和恐怖主义活动。这种暴力行动不仅针对印度穆斯林，也打击基督徒和下层种姓，甚至到攻击放映“有违印度文化”的电影院。而这样的暴力，刺激了印度土生穆斯林激进组织的发展，以及下层种姓人口参加毛派武装的暴力斗争。

　　以笔者之见，更糟糕的是印度教沙文主义暴力与印度民主体制之间的互动关系：唆使和发动暴力的政客，不仅没有付出应有的代价，反而受到了印度民主体制的回报。去年年底，笔者曾经撰文指出：操纵2002年种族宗教大屠杀的印度古吉拉特邦人民党领袖伦达·莫迪，尽管因“人道罪行”嫌疑被美国和许多欧洲国家政府禁止入境，却以高票连任古吉拉特邦首席部长。

　　人们也许会说这是个特殊的例外。可是《国际先驱论坛报》10月23日却以显著版位刊登专稿《要在印度受到注重？你最好组织一支民兵武装》，披露暴力在印度已经成为异常有效的政治手段。一个政党领袖公开说：“只有非暴力才不起作用。”文章举出许多例子，表明针对性的暴力行为日益成为吸引公众注意力以至选票的重要手段，也是获得当局妥协和让步的“终南捷径”。如此种种，以致《国际先驱论坛报》挖苦说：“别再想着你听到过印度的甘地和非暴力”。

　　这样的现象，令人想到宋朝的俚语“欲得官，杀人放火受招安”（语出庄绰所著《鸡肋编》），总结当时暴力造反是获得高官厚爵的捷径，反映了靖康之乱以后偏安江南的南宋朝廷政治上的苟且偷安。其实从小说《水浒》描述的“招安”故事，整个宋朝一直存在这样的软弱内政，所以再是文化先进发达，仍然两次沦于外族的铁蹄。

　　同样文化发达的印度虽然不是君主制，依然可以“杀人放火受招安”，更有甚者是在古吉拉特邦，“杀人放火才当选”。从印度教主导的尼泊尔现任民选总理的前毛派武装造反经历而言，这也许是印度教文化的一种特色。

作者在北美从事科研工作

《联合早报网》

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第一次发贴，自己沙发

无耻白人

印度社会在逐渐分裂，其中正面的是不堪贫富差距和种姓制压迫的毛派游击队，反面的，锡克人和穆斯林搞暴力独立。

其中主要原因就是印度教。文中写的很清楚。

印度几乎每个节庆日都会有恐怖袭击。快赶得上伊拉克了

[ 本帖最后由 无耻白人 于 2008-11-11 10:10 编辑 ]

浩汶居士

民众应该说出政客的好坏。
却不能给他们选政客的权利。
民众组成官员监督体系足够了。
但是行政权，军权和立法权都能不能搞什么投票