庄子内七篇

mabin_sjz

宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。

宋国有人贩卖束发冠到南方的越国，越人剃发 满身刺着花纹，帽子对他们来说无处可用。


尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。

尧将天下治理得秩序井然，百姓安居，政令统一，然后到藐姑射之山、汾水之北，拜见四位得道的高士，此时悠然恍惚，不自觉已进入忘我忘天下之境地。






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     “宋人资章甫”：不需要的东西，给他也无用。以至道极的姑射真人，已经达到所有差异性都已经消失“磅万物为一”的境界。她于俗务 做与不做 顺乎自然 一切率性而随缘！  广厦豪宅名车美女，荣名利禄都对其毫无意义。

       礼教的“束发冠”能栓的住人道文化的宋人，但栓不住天道造化的越人！能塑造出外圆内方的人王尧君，却如何能塑造出无圆无方的天子真人 赤子之心？

       尧见四子而丧其天，四子指第六篇《大宗师》中的子舆 子梨 子来 子杞。四子是否已达道极？很难说，但最起码也已经上路了。天下出于一身的人君尧 放弃了自己原来的狭小世界，返回了“道”中。

[ 本帖最后由 mabin_sjz 于 2008-12-3 18:36 编辑 ]

寒巢___寒石

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这个帖子开始的漫画图片没能传上来   我又开了个新的！也在本坛。各位多多指导!