山东的景点介绍，欢迎大家来旅游之济南大明湖

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临淄，是我国古代东方历史名都。从西周初年姜太公封齐建国，经春秋桓公称霸，战国威宣称雄，开创稷下学宫，倡百家争鸣，至西晋废齐，临淄作为诸侯王国的都城累计1300余年。时光流逝，那宏伟华丽的宫室台榭虽不复存，但齐国故城垣和宫殿台基依然存在，故城内外还耸立着150多座齐王和名士陵墓。齐国故城人为景观荟萃，文物古迹闻名遐迩，地上地下蕴藏着极为丰富的文物，素有“地下博物馆”之美誉。
齐国历史博物馆位于临淄区齐都镇政府驻地，是全国十大异型博物馆之一。它是在齐国故城遗址博物馆文物陈列馆的基础上改建而成，以齐国故城大城与小城相互衔接的特殊形制作外形，青砖砌垒，形似古城堡，别具一格，内部装饰古朴典雅，总建筑面积2600平方米，顶高15米，与宫城西部的宫殿建筑遗址桓公台东西相望，交相辉映，显得格外雄伟壮观。陈列内容是以齐国历史为纲，以时代先后为序，分先齐时期、周代齐国，以此为重点，突出了西周、春秋、战国三个时期，最后是秦汉时期。陈列形式灵活、多样、生动、形象，融知识、艺术、趣味性于一体，分设15个展厅，有序馆、龙山文化厅、西周文化厅、桓管霸业厅、韶乐厅、武威厅、城郭厅、稷下厅、科技厅、礼俗厅、火牛阵厅，陈列各类文物精品300余件（套），并辅以雕塑、模型、沙盘等传统艺术形式和灯光、音响、影视等现代化高科技手法，全面细致地反映了齐国八百多年的辉煌历史和灿烂文化，展示了齐文化在华夏文化中的重要地位

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石门坊，亦称石门房，又名石门山，位于临朐城西二十多华里，山势曲结南向,两峰对峙如门，故名。奇观天成的石门“晚照”，居临朐八大景之首，早在殷商时期,即被人们所慕仰。距今已有三千年的历史。殷商临朐之城为逄国,石门山为逄国辖地。逄王（伯陵）为朝廷忠臣,人们为追念其功德,便在风景秀丽的石门山立庙祀之。到了唐代,增建庙宇,刻佛像,已成为名胜之地,黄冠缁流,骚人墨客,云集于此,遁迹觞咏。宋、元、明时建成佛塔、神龛。清代、民国时期,续增摩崖刻石,新建文昌殿,构成了古代建筑群。　　　　　　
石门坊有八洞：龙洞、三元洞、仙人洞、悬天洞、尊天洞、串门洞、盼僧洞。其中尤以龙洞、三元洞为最。洞势各异，惊险诱人。　　
石门坊群峰环翠,壁立千仞,嶙峋夔石,青者如黛,白者如垩,峭者如削,剥者如脱。红叶黄栌遍布山岗峡谷,每值深秋,霜打红叶,泼染山红；丛栌间柏,漫红嵌黛,丹青丽雅,瑰丽如画。重阳时节,中外游客慕名观赏石门红叶，络绎不绝。

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馆内将收藏、陈列古今中外的风筝珍品，还可通过录相重现历届潍坊国际风筝会的盛况，给观众系统地介绍中国潍坊的风筝发展、沿革及各流派的风筝制作技艺和由风筝技术启迪派生的人类飞行的广阔前景，陈列介绍了世界各国的风筝发展及扎、画、放的技术。还有风筝艺人的现场制作风筝。　　
展出的风筝有：一、传统风筝。主要有各种大中小型龙头蜈蚣，软硬翅蝴蝶风筝，七星、八卦风筝，各种鱼鸟、昆虫风筝以及筒子风筝和传说故事人物造型的人物风筝。还展有吉林、济南、浙江的优秀作品。二、潍坊创新风筝。是潍坊风筝艺人和业余爱好者扎制的新意风筝、特技风筝、多特点风筝、微型和巨型风筝，表现出潍坊风筝爱好者大胆创新的精神和丰富的想象力。三、国外风筝。是近几年来国外风筝爱好者制作的具有本国风情特色的风筝。

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累死了，睡觉去。o011) o011) o011)
各位给个评价。
可以补充。o031) o031) o031)

64396170

山东美景确实不少，10月份去过泰山、青岛、孔庙等地游过一回，

lalaav

o017) o017)
来晚了，老乡，偶家乡过去了~~

偶泰安滴~o040)

lalaav

o028) o028)
怎么俺滴家乡这么少介绍啊。~~

严重抗议~~

albertwj

原帖由 unisky 于 2008-12-20 00:13 发表
有些陌生、又有些熟悉，
都曾出現在地理課本上

嗯，我知道煙台蘋果

我每天吃的苹果就是楼下买的烟台红富士。
2年前没怎么涨物价的时候都很便宜的，现在要4块8一斤，好贵
记得两年前楼下卖得最好的苹果是陕西红富士，当时也只要3块8一斤，现在要5块8，吃不起啦！
不过烟台红富士还不错，好看也挺好吃。

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原帖由 albertwj 于 2008-12-20 12:38 发表

我每天吃的苹果就是楼下买的烟台红富士。
2年前没怎么涨物价的时候都很便宜的，现在要4块8一斤，好贵
记得两年前楼下卖得最好的苹果是陕西红富士，当时也只要3块8一斤，现在要5块8，吃不起啦！
不过烟台红富士还不错，好看也 ...

不会吧，那么贵啊！
在俺家乡烟台，便宜的要死，回家从来不吃苹果。

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原帖由 lalaav 于 2008-12-20 09:22 发表
o028) o028)
怎么俺滴家乡这么少介绍啊。~~

严重抗议~~

别提了，去爬了趟泰山，哥们比较实在，从山脚下开始爬，拖着两个女生好不容易上去了，在山顶冻了一夜，看完日出下来后，哥们在路边等车，站着就睡着了

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孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔庙东侧,是孔子嫡氏孙居住的府第。衍圣公是北宋至和二年（公元1055年）宋仁宗赐给孔子46代孙孔宗愿的封号，这一封号子孙相继，整整承袭了32代，历时880年。　　衍圣公是中国封建社会享有特权的大贵族，宋代时相当于八品官，元代提升为三品，明初是一品文官，后又“班列文官之首”，清代还特许在紫禁城骑马，在御道上行走。
　　孔府占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院，三路布局：东路　即东学，建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路，前为官　衙，有三堂六厅，后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。
圣人的地方，建议各位还在读书的去拜拜。门票相比而言不太便宜。

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孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇 ，位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。
孔庙始于孔子死后的第二年（公元前478年）。 弟子们将其生前“故所居堂”立为庙，“岁时奉祀”。当时只有“庙屋三间”，内藏孔子生前 所用的“衣、冠、琴、车、书”。其后，历代王朝不断加以扩建。　东汉永兴元年（公元153年）， 桓帝令修孔庙，并派孔和为守庙官，“立碑于庙”。魏黄初二年（公元221年），文帝曹丕又下诏 在鲁郡“修起旧庙”，但当时孔庙的规模并不甚大。西晋末年“庙貌荒残”。东魏兴和元年（公 元539　年）修缮孔庙，“雕塑圣容，旁立十子”，为孔庙有塑像之始。唐初除了　在国都的最高学府 国子监修建“周公、孔子庙各一所”外，皇帝又下诏　“州、县皆立孔子庙”。唐代修庙5次， 北宋修了7次。最大的一次是宋真宗天禧二年（公元1018年），“扩大旧制....凡增广殿堂廊庑316间”。金代修了4次，元代修了6次，明代重修、重建共达21次之多。 最大的一次是明孝宗弘十二年（公元1499年）当时孔庙遭雷击，大成殿等主要建筑120余楹“化为灰烬”。皇帝朱右樘急忙下令重修，历时5年，耗银15.2万两。到了清朝， 孔庙又修建了14次。最大的一次是雍正二年（公元1724年），当时孔庙又毁于雷火世 宗胤真除亲到太庙祭孔外，又“发帑金令大臣等督工监修，凡殿庑制度规模，以至祭器仪物，皆令绘图呈览，亲为指授”。为加快工程进度，还调集了12个府、州、县 令督修，共用了6年时间。历史上，孔庙先后共大修15次中修31次，小修数百次，终于形 成了目前这样的宏大规模。
现在的孔庙的规模是明、清两代完成的。建筑仿皇宫之制，共分九进庭院，贯穿在一条南北中轴线上，左右作对称排列。整个建筑群包括五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭，共466间，分别建于金、　元、明、清和民国时期。孔庙占地约200亩，南北长达1公里多。四周围以高墙，配以门坊、角楼。黄瓦红　垣,雕梁画栋,碑碣如林,古木参天。宋朝吕蒙正有文赞道:"缭垣云矗,飞檐翼张.重门呀其洞开,层阙郁其特　起。......”这一具有东方建筑特色的庞大建筑群，面积之广大，气魄之宏伟，时间之久远，保持之完整，被古建筑学家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。它凝聚着历代万千劳动者的血汗，是我国劳动人民智慧的结晶。

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孔林本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。 孔子死后，弟子们把他葬于鲁城北泗水之上，那时还是“墓而不坟”（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。东汉桓帝永寿三年（公元157年），鲁相韩勅修孔墓，在墓前造神门 一间，在　东南又造斋宿一间，以吴初等若干户供孔墓洒扫，当时的孔林“地不过一　顷”。到南北朝高齐时，才植树600株。宋代宣和年间，又在孔子墓前修造石仪。进入元文宗至顺二年（公元1331年），孔思凯主修了林墙，构筑了林门。明洪武十年（公元1684年）将孔林扩为3000亩的规模。雍正八年（公元1730年），大修孔林，耗帑银25300两重修了各种门坊，并派专官守卫。据统计，自汉以来，历代对孔林重修、增修过13次，增植树株5次，扩充林地3次。整个孔林周围垣墙长达7.25公里，墙高3米多，厚约5米，总面积为2平方公里，比曲阜城要大得多 孔林作为一处氏族墓地，2000多年来葬埋从未间断。在这里既可考春秋之葬、证秦汉之墓，又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演　变。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 “墓古千年在，林深五月寒”，孔林内现已有树10万多株。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者”，时至今日孔林内的一些树株人们仍叫不出它们的名字。其中柏、桧、柞、榆、槐、楷、朴、枫、杨、柳、檀雒离、女贞、五味、樱花等各类大树，盘根错节，枝繁叶茂；野菊、半夏、柴胡、太子参、灵芝等数百种植物，也依时争荣。孔林不愧是一座天然的植物园。 　　“断碑深树里，无路可寻看”。在万木掩映的孔林中，碑石如林，石仪成群，除一批著名的汉碑移入孔庙 　外，林内尚有李东阳、严嵩、翁方钢、何绍基、康有为等明清书法名家亲笔题写的墓碑。因此，孔林又称得上是名副其实的碑林。

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位于山东邹县城南，西与孟府毗邻，是祭祀孟子的庙宇。　　孟子名轲，儒学正统继承者，有“亚圣”之誉，战国时期著名思想家、教育家。去世后，葬邹县郊外，称孟林。县城内又建孟庙、孟府。孟府专供孟子后裔、世袭翰林院五经博士居住。
　　孟庙始建于北宋（1037年），原址位孟子陵墓旁，宣和三年（1121年）迁建于现址，至明代具现在规模。孟庙呈长方形，前后分五进院落，共有各类殿宇64间，木坊4座，石坊1座。以主体建筑亚圣殿为中心，南北成一中轴线，左右作对称式配列。前部为二十大院，后部分左、中、右三路。庙内建筑布局开阔，疏密相宜，院院不同，各具格局。亚圣殿宏伟壮观，高17米，面积560多平方米，重檐九脊，绿琉璃瓦盖顶，朱漆彩绘柱梁。殿内正中供奉孟轲像。楣上有清雍正皇帝御书的“守先待后”横匾。
　　庙内的寝殿、启圣殿、孟母殿、及御碑亭，各具特色。庙内有碑碣350多块，“孟母断机处”和“孟母三迁”二块，最为引人注目。孟母殿在庙的东北隅，殿前有一石碑，上镌“母教一人”大字。
济宁的圣人遗迹真多啊

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水泊梁山，强盗窝
梁山位于梁山县城东南隅，由虎头峰、郝山峰、雪山峰、青龙山四山峰七支脉组成，山体险峻，藏奇纳胜。　　梁山本名良山，汉代改称梁山。唐代曾为佛教胜地，雪山峰下，寺院林立，教徒云集，香火兴盛，以莲台寺和法兴寺声望尤高。唐朝女皇武则天两次驾临，许多文人墨客也前来观光揽胜。著名诗人高适在《别李少府》诗中写道：“黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲。怨别自警千里外，论交却忆十年时。云开汶水孤帆远，路绕梁山匹马迟。此地从来可乘兴，留君不住益凄凄”。北宋时期，晁盖、宋江等英雄好汉据守梁山，杀富济贫，“替天行道”，至今仍保留着许多古迹。施耐庵所著《水浒传》一再铺陈渲染，遂使梁山名扬天下。　　　　　　　
水浒前寨　地处虎头峰，危崖壁立，唯北面有崎岖山道通黑风口可出入。有两道石砌寨墙围护，原为亭堂式木石建筑，后屡遭毁坏。元代诗人袁桷登游梁山，有“飘飘愧陈人，历历见遗址；流移散空洲，崛强寻故垒”记述。现已修复忠义堂，东西厢房塑有水浒人物像，忠义堂内壁有唐三彩陶瓷巨画《梁山泊英雄聚义图》。此外，还修复了“宋江井”和“花荣射雁”等古迹。　　　
水浒后寨　在青龙山北侧，是当年梁山义军安置眷属、铸造兵器、囤积粮草之处，有古戏楼、宋家胡同、晒粮场等建筑古迹，另有名胜“帝子遗碑”。《史记·梁孝王世家》有“北猎良山”的记载。梁孝王刘武狩猎良山，暴病而亡葬于此，汉景帝为其树碑。
黑风口　  在虎头峰与骑三山相连的山凹处，两侧悬崖峭壁，谷幽涧深，有“一夫当关，万夫莫开”之势。此处风大且急，素有“无风三尺浪、有风刮掉头”之说，故名“黑风口”，号称梁山第一险关。现建有李逵塑像和黑风亭。并树有著名书法家沙孟海手书碑，题字笔力雄健、结构宽博。(黑风口”3字是沙孟海先生晚年的得意之作。) 　　　　
断金亭　 在梁山支脉狗头山，西临悬崖巨壑。是当年林冲为纳晁盖等七好汉入伙，火并白衣秀士王伦的地方。断金亭名取《易经》“二人同心，其力断金”之意。现已修复断金亭，并在亭下修建108级登山石阶。　　　　
疏财台　 又名分赃台。郝山峰上苍松翠柏掩映着一块天然巨石，传为宋江等好汉“论称分金银”的地方。明代诗人刘基《梁山泊·分赃台》诗云：“突兀高台累土成，人言暴客此分赢。饮泉清节今寥落，何但梁山独擅名”。“疏财台”三字为当代书法家陈天然手笔。

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张良，字子房，汉高祖刘邦的重要谋臣。在推翻暴秦、建立大汉的过程中帮助刘邦“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，立下汗马功劳。但他却在汉朝天下既定之后“成功不居 急流勇退”，坚决辞去三万户候不做，甘愿当一个不足万户的“留侯”，死后便葬于其封地微山之上 。
张良墓环境清幽，草木葱茏，面对微山湖，背靠凤凰台，融山水韵味为一身。墓前建有汉阙，拜台，甬道，基围，石仪等及型飘逸洒脱的张良仿青铜雕像。墓后主建筑为五间仿古“留侯寺”，内置二十多幅出自名家手笔与张良有关的诗，书，画作品，以及数十件汉代出土文物真品。墓左右有配殿“炎汉春秋”、“布衣汗青”。整个墓园幽深古雅、大气洒脱。

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个人感觉喜好历史的可以去济宁走走

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银雀山汉墓竹简博物馆内最有价值的就是在一、二号墓出土的竹简，两座墓共出土竹简7500余枚，令人称奇叫绝的是竹简和其它器物都是在泥水中长期浸泡，而竹简上的墨迹却仍清析可辨，可见当时技术的精湛。竹简每枚长27.6cm，宽0.5—0.9cm，厚0.1—0.2cm，其长度约合汉尺1尺2寸，符合汉代简册制度。简文为隶书，字迹有的端正有的潦草，不是出于一人之手，但笔法娴熟，具有较深的书法功底。从简文用字为秦汉早期隶书看，书写时间应在文景至武帝初期。两座墓的简文有：《孙子兵法》十三篇和孙子佚文五篇；《孙膑兵法》十六篇；《尉缭子》五篇；《六韬》十四篇；《守法守令》等十三篇；论政治兵文章五十篇及阴阳、时令、占卦之类十二篇；《汉武帝元光元年历谱》(是我国发现最早、最完整的古代历谱)。这批竹简的出土对于我国军事史、文字学、古音训、古简册制度及古代历法的研究，均有重要价值。

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孟良崮战役纪念地位于山东省蒙阴县和沂南县交界处，属蒙山山系，主峰海拔575.2米，面积1.5平方公里。相传宋朝杨家将将领孟良曾屯兵于此，故名。1947年5月，华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下，在孟良崮一举歼灭国民党精锐部队——整编七十四师，击毙该师师长张灵甫，孟良崮由此而名扬海内外。孟良崮战役遗址为省级重点文物保护单位。　　　　      孟良崮地处交通要道，为历代兵家必争之地。1948年建孟良崮战役纪念碑，耸立于大崮顶之巅的白色碑身，高20米，分外引人注目。
     1984年为纪念孟良崮战役在山上修建的纪念碑高30米，由三块状如刺刀的灰色花岗石筑成，象征着野战军、地方军和民兵的武装力量体制。孟良崮战役纪念馆位于山下的孟良崮烈士陵园内，馆内共分5个展厅，分别为门厅、战役厅、支前厅、英烈厅和双拥厅。纪念馆后面是烈士墓地。墓地正中是粟裕将军骨灰撒放处，其后是烈士英名塔。

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王羲之，公元303年出生于琅琊郡（今临沂市），自幼酷爱书法，真、草、隶、篆俱佳，尤善长隶书，赢得「书圣」之称，并与其子王献之，在我国书法史上并称“二王”。晋永嘉元年（公元307年）随家族南迁会稽山阴（今浙江省绍兴市），舍故宅为佛寺，佛寺历经兴废。伪刘豫时，易名普照寺，沿袭至今。
王羲之故居位于临沂市兰山区洗砚池街20号，为古典园林式建筑，占地约5亩。传说，王羲之幼年时刻苦练字后即到池中洗刷砚台，长时间后以至于池水呈墨色，于是人们名曰“洗砚池”。在洗砚池的北面约10米，即是高出地面2米的晒书台，为当时王家晒书之所。在晒书台北面约10米处，有5间仿古建筑，占地约200平方米，为后人修建的琅琊书院，故居内陈列着有关王羲之的文献资料，以及他的书法拓片。修缮一新的洗砚池、晒书台、鹅池、禊亭等遗迹，可一窥当时王宅的模样。新建的晋墨斋、书法展室和百米长的书法碑廊，可使欣赏到书圣的手迹、碑帖以及当代南北大家不同风格的书法作品。　　　　　另外值得一提的是，前两年在翻修洗砚池时，意外发现了两座晋墓遗址，据考证均属于西晋时期，距今1700年左右，与王羲之出生年代相近。值得庆幸的是在这两座墓中，出土了不少具研究价值的文物，尤其是一号墓，虽为砖造墓室，不过是目前山东已发掘汉晋时期大中型砖室墓葬中保存最完好的。