中国大山深处教堂的四声部唱诗班

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怒江



唱诗班
　　在云南省云贵高原怒江傈僳族自治州的怒江峡谷沿线,有村落的地方,一般都有教堂,最古老的已有上百年历史，不少教堂至今仍被当地村民使用。其中百花岭教堂最为有名，这里常会吸引外国信教游客来探密，因为确实太神奇了。

　　从贡山往丙中洛的路程是整个行程中最精华的部分，千里怒江第一湾的壮观，桃花岛的绚丽，丙中洛田园风光的明媚，还有神山上的皑皑白雪。

　　最令人惊奇的是在怒江原始的村村寨寨中，常常会有一两幢西式建筑教堂。在怒江地区，基督教、天主教、藏传佛教和各民族的原始教平和共存，相安无事。

　　有缘的话，会在丙中洛的重丁村碰到了天主教堂的管理人，就是赫赫有名的丁大妈，田壮壮的影片《茶马古道》里也有她的故事。

　　重丁村同样也是风景绝美，远有雪山巍峨，梯田层层，近是流水环绕，绿树红花，田里老牛悠然，路上马帮铃响。

　　百花岭听村民咏唱“欢乐颂”

　　百花岭的教堂，有傈僳村民的唱诗班，无伴奏合唱。“欢乐颂”、“玛利亚”、“平安夜”等西方经典合唱曲，听得游人目瞪口呆。

　　这些村民基本不识汉字，歌本是傈僳文的。傈僳文其实就是西语字母拼音，据说，百余年前，陆续有西方的传教士远渡重洋、翻山越岭，来到偏僻的山村，传播西方的宗教。是当年传教士给傈僳人留下的。指挥的老人小时候曾在教堂里跟神父学过，靠那残存的记忆，竟训练出这样整齐的一支四声部合唱队，此起彼伏的歌声，如同吹过田野的山风一样美妙。四个声部，配合得完美无缺——这么美妙的歌声，竟然出自这些朴素的村民。



怒江第一湾



去龙塘村时看到小朋友们在路上玩得多开心,从斜坡上冲下去又把车扛上来,再冲再扛,多好的分健身运动



听百花岭的四声唱,墙上的就是傈僳族文字



爬到山上看百花岭村









唱歌的女孩们

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丁大妈贷款20万修建的木楼，因为旅行的人都知道她




你没看错，这同样是山里的一个教堂，叫重丁教堂

大斌斌

人淳朴景漂亮。

大卫的铁拳

真是温暖人心的画面。 一切成就都要感谢神

squirrelnyc

怎么没人说这是基督教在实施“文化灭绝”？

黑桃A

先放下宗教不说，这地方很漂亮，很和谐，真正的和谐。感觉这里就是人间仙境。人们很快乐，很和平。

徐长根

想問一下在唱詩歌群眾背後的紅色橫額是甚麼文字??

大家要小心耶教無聲無式的滲入啊!!

大墩墩

放心吧。中国基督教和天主教的“三自”原则。三自，即“自治、自养、自传”，能从原则上保证宗教不会被西方势力用作干预中国政治的手段。具体落实，国家还要做很多细致入微的工作。

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每当春天来临（大年初二后的一个月）的这段时间，生活在云南怒江峡谷的傈僳族群众，都要到有温泉的地方去洗浴。洗浴的人们十分讲究文明礼貌，男女之间彼此尊重，他们用圣洁的温泉水洗去一年的污秽，迎来吉祥。此种风俗被称为“澡堂会”，距今已有一百多年的历史。




云南省维西傈僳族自治县文化广场参观刻在石壁上的傈僳音节文字


傈僳族好象有改造文字的天份，拉丁文和汉字都是他们文字的基础。






2006年5月18日晚在埃默里大学（Emory University）举行了欢迎晚宴。除地方委员会成员以外，包括该大学的教授们以及外地专程来参观圣经事工展的教会领袖们，参加者约有200人。会上宾主都发表了热情的讲话，傈僳族诗班和埃默里大学的音乐家们都表演了精彩的音乐节目。


傈僳族舞蹈《庆丰收》


傈僳族四声部无伴奏合唱，天籁般的声音打动了所有观众，而他们都是普通的农民。


傈僳族无伴奏合唱《摆时》


盐源县音乐舞蹈家协会采风组对岩脚傈僳歌舞做记录和保存


傈僳舞蹈“斑鸠吃水”让人难以探知“内情”


僳僳族男装