|
本帖最后由 vivicat 于 2009-7-21 00:23 编辑
中国有没有镇压回教徒? (2009-07-20) http://www.zaobao.com/zg/zg090720_102.shtml
● 张从兴特稿
新疆“7·5”暴乱事件过去两个星期了,乌鲁木齐的局势也大致平静了下来。在这段时期,有些回教(伊斯兰教)国家和回教组织指责中国政府歧视或镇压回教徒(穆斯林),极端组织如卡伊达甚至恫言要对中国发动圣战。那么,这场造成197人死亡的人间悲剧,究竟是不是宗教矛盾引起的呢?
在“7·5”事件发生后不久,中国外交部就指责“东突”分裂分子是幕后黑手,并指出这是一起以“世维会”为首和热比娅为代表的境外分裂势力参与、煽动、策划的事件,随后又把“三股势力”(宗教极端势力、民族分裂势力和国际恐怖势力)列入归咎对象。几乎同时,热比娅在美国公开否认她涉及煽动“7·5”暴乱,并反驳说,中国政府对维吾尔人长期实行的高压政策,以及在中共纵容下滋长的汉族极端民族主义,才是造成造成维汉流血冲突的真正原因。
由于维吾尔族是回教徒,出于世界穆斯林是一家的兄弟感情,回教国家当然很关注新疆局势的发展。可是,在“7·5”事件的初期,很多情况都还没有明朗化,包括死者的人数和构成等等,回教大会组织只好在7月7日发表措辞谨慎的声明,指出“从平民死伤众多的情况看来,中国政府显然没有谨慎和适当地利用武力和武器”,同时呼吁中国政府采取更全面的政策来处理境内回教徒的事务,从根源着手解决问题。
可是,当中国政府公布“7·5”事件中的死者绝大多数是汉族,而且也有同样信仰回教的回族被维吾尔族极端分子打死后,回教大会组织就没有进一步指责中国政府了。
当然,还是有个别回教国家的政府和回教组织仍然指责中国政府镇压回教徒,伊朗和土耳其就在其列。7月12日,伊朗回教领袖拉希拉兹通过伊朗学生通讯社发表声明说:“中国政府及其人民和我们及其他回教国家确实是有密切的经济与政治联系,但这不能成为他们恐怖镇压我们回教徒兄弟姐妹的理由。”与此同时,伊朗政教中心库姆市的库姆宗教学院学者协会也呼吁中国政府考虑回教徒权利的前提下,坚定和负责任地解决这次的冲突。
伊朗宗教界跳出来指责中国政府是很奇怪的,因为伊朗的回教是什叶派,而维吾尔族是逊尼派,而什叶派和逊尼派之间的矛盾,是众所周知的。在中国的少数民族中,只有塔吉克族是全族信仰什叶派的,而塔吉克族也生活在新疆。据知,由于宗教派系不同及其他因素,塔吉克族和维吾尔族之间是有矛盾的,和汉族的关系反而比较密切。
伊朗和土耳其争夺“穆斯林民意”
埃及、沙地阿拉伯等逊尼派国家的回教领袖还没有开口说话,伊朗的什叶派回教领袖就跳出来支持逊尼派的维吾尔族,难道不奇怪吗? 如果把伊朗宗教界的反应和土耳其总理埃尔多安在这之前对中国做出的强烈指责联系起来看,就不足为奇了。埃尔多安在7月10日公开抨击中国,指在新疆所发生的事情“几乎就是种族灭绝”,还扬言要把新疆问题提交联合国安理会。安卡拉通讯社在发布这个消息时,还指责回教世界对这起事件反应冷漠,摆出土耳其“舍我其谁”的高姿态。
伊朗和土耳其之间,不仅有宗教派系的矛盾,也有着地缘政治的矛盾,两国都在争夺中亚的资源和“穆斯林民意”。在土耳其高调力挺新疆的“突厥穆斯林兄弟”的情况下,伊朗回教界自然不可能再保持沉默。从这个角度看,伊朗什叶派宗教领袖的高调反应,与其说是针对中国,倒不如是是冲着土耳其去的。
“7·5”暴乱事件的真相,也许不会在近期内浮出水面,但是有一点是可以肯定的,那就是中国并不存在抑制回教信仰的问题。相反的,这些年来,回教在中国的发展是相当蓬勃的,而且是有数据支持的。
在中国的少数民族中,信仰回教的有十个民族:回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔塔尔族、乌孜别克族、塔吉克族、东乡族、撒拉族、保安族。根据中国的全国第五次人口普查统计,这十个少数民族的人口总数为2032.06万人,比1990年全国第四次人口普查统计时的1760.21万人,增长了13.38%。
由于这个十个少数民族基本上是全族信仰回教,大致可以推算出中国在2000年总共有2000万回教徒,比1990年增长了13.38%。
今年是2009年,明年中国就要公布全国第六次人口普查统计数字了。如果这十个少数民族的人口增长速率保持不变,仍然是13.38%,那么我们大致可以推断中国现在的回教徒人口总数大约是2300万人。
此外,回教在中国虽然不是信徒人数最多的宗教,其宗教活动场所清真寺(回教堂)的数量却位居中国五大宗教之冠,共有三万多座,而且还在增加中。根据中国国家宗教事务局网站上提供的官方统计数字,中国现有1万7600多座佛教寺院(包括汉、藏、巴利三大语系的佛教寺院),1500余座道教宫观,4600余座天主教堂、会所,1万2000余座基督教堂,清真寺却有三万余座。
从以上的几组数据,可以看出这些年来,回教在中国其实是在持续发展,穆斯林的人数也是有增无减的。
|
|