|
|
本帖最后由 solidsnake 于 2009-7-24 06:36 编辑
又见二奶说(莫非这就是传说的“二奶党”成立了？)
“不听老人言吃亏在眼前”，这句话在家乡的老辈人口中往往是回忆往昔的开场白。流连故乡中，追忆往事不但是对自家门内大小多少的盘理打点，也是对那个过去的年代的熟悉的机会。所以老人的话我一般都会耐心的听，不论是街头号外还是内院深处。在侧耳经历那一段段故事中，不禁发现书上写的其实也就是寻常百姓家的零零碎碎，无论是皇宫还是街巷，其实本质都是一样的，这不经让人感慨万千，而那古老的时候常被提及的“侧室”也就是“二奶”，虽然在新中国建立后一度消失，但许久又复生转为地下，继而化之为各种存在形式，也算是冥冥中引证了老人说的“阴魂不散，死灰复燃”。所以，又见二奶说，还是不得不说说的，尤其在藏区板块哦~
——写在前面呗
藏区板块为何说二奶会比较多，是有缘由的，经过长期潜水观察，以及大量对比民俗信息。很多自称“藏”字号的ID不仅形似二奶，而且神似二奶，言行一致，保持高度被“包养”的姿态粉墨登场。曾不止一次有朋友私下约稿，让我解释解释为何从开站至今对这些类人如此定义，索性今天就不卖官子，点出一二吧~
首先解释一下：但凡祖上有过发家史的人都该知道，张嘴就骂的往往是婢女，二奶也不是那么没脑子，否则怎么会被主人赏阅包养呢？吵架是二奶的一项重要工作，通过吵架取得利益甚至取正室而代之，博得欢欣是当务之急，否则做冷板凳守活寡是小，人老珠黄逐出院门就惨不忍睹啦。所以二奶会准备吵架，会有把吵架当作一种任务来看待，有准备有预谋的吵架也成为了无数内院深处，皇宫后墙的精彩故事的前提哇。
所以在悉数过去的时候，回顾藏版这个论战激烈的战场，某些类人的表演与二奶吵架很有可比性。表现惊人之相似在于以下三点。
第一， 查户口
二奶吵架不会像婢女一样锋芒毕露一日短长，看过红楼梦里面就知道，厉害得丫环往往最后也不得善终。一样的道理，有所准备是二奶一贯开场的前题，但是，这个准备跟二奶自身的特性相关，就往往异于常人所想，毕竟不是正室，查户口是二奶吵架之前的必备工作。试想，一个侧室，一个正室，两相交手，二奶怎么也占不到便宜吧？对方是谁，这往往是二奶开口的前提。
对比某些类人，几乎全盘抄袭，凡涉藏问题，一律先问候你家哪里，姓甚名谁，越详细越好。别的它可以不管，文章说的有没有道理它可以无视，总之一句话，要你亮底。
有人会纳闷了，警察也查户口，居委会的也查户口，怎么你不说他们二奶？
其实这种疑惑错在表象，换句话说，警察会因为你户籍火星就给你发奖状么？一视同仁违法必究是警察管理户籍的职责所在，居委会也不会因为你是火星户籍就顿顿给你请吃吧？然而二奶就不一样了，知道是自家门里的，一个说辞，知道别家门里的，另一个说辞，自家正室的，一个说辞，自家侧室的，一个说辞，总之明确目标后，她必定就怎么说怎么有理啦，实在没理，就不说呗~
此刻试问，在藏版查户口的那些类人何曾查过CNN，BBC的户口？314之后外媒颠倒黑白指鹿为马张冠李戴扭曲捏造胡扯八道，何曾见类人们高喊“你非我族，你丫闭嘴”？
他们沉默了，要么他们不知道！
他们知道了，但是更加认同了！
有人质疑了，于是他们开始查户口了！
其实为了自己的利益，从不同的标准转换立场从而牟利并不是二奶本身的过错，时代造就悲剧，在某些时代可以理解。不过在新社会吃好喝好还能有空上网码字，还要继承发扬这种二奶精神的类人，甘愿被一些势力包养，不去人类而非要类人，实在是将二奶可怜之处也抹煞啦~
第二， 摆身份
摆身份可以理解为查户口的后续工作，但不是必备项而是可选项。毕竟，如果遇到了正室，二奶还“秀一个”，那是找死，不但讨不到便宜，说不定主子大怒打入冷宫。所以，查户口是摆身份的条件，但非充分必要。
当有把握对方都不是正室的时候，甚至比自己低下一等的时候，亮身份就显得无比威力。正如二奶吵架会用到排资论辈来堵别人的嘴，类人们论战也无不是证明自己正宗“藏”字号来显示权威。俺才是正根哇~俺说的算哦~
当然，上面的一些口吻是调侃并非原句引用，可以说，AC的版主都是善良纯朴的，高山来客必有招待，礼遇之后却未必得到同样的回报。查别人的户口堵口，摆着“藏”字号兜售自己的私货。试问，你是不是“藏”字号的，谁能知道？就算你是，你说的就算么？我说的就不算么？
从达赖喇嘛在西方的言论宣传来看，他声称西藏是在保护本地的文化和传统的同时，学习西方的民主自由人权，但是遭到了共产党政府的禁止和迫害。
如果我是西方人我也会对达赖这番话有深深的好感和赞同，但可惜的是，达赖的追随者未必这么认为，“非我族类，你丫闭嘴”在双重原则下内外有别。这种习惯性的表示和暗示成为了“摆身份”的神似所在。
进一步，西藏是中国的领土，全国老百姓是中国的公民，谁不能说？谁没资格说？
退一步，普世而言，既然老外都能说道说道，我们为什么不能指点指点？
所以，你丫“藏”字号，你能说就不让我说？你丫闭嘴吧你！
当然，类人们具备的二奶精神怎么可能会认输呢?“摆身份”的好处就在于“进退有据”，对方怕了，自然“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，对方占了上风，也可用身份作挡箭牌——多少也是“藏”字号的嘛~你不怕对我太过分就被和谐么~
第三， 抠衣角
二奶吵架有一个定律，就是从不在大方向上冲锋。这种现象尤其在和正室的交锋中史无前例。原因很简单，家里的大事要么主人定夺，要么正室拍板，侧室永远就是服从命令听指挥的份，而即使是在二奶之间的战争，也几乎围绕的都是“抠衣角”——张家的长不长，李家的短不短，王二麻子家的耗子是不是三只眼……这些七零八落的东西最后的结果只能是一个：“错都在你，你滚出去！”
而忙于查户口和摆显“藏”字号的类人其实都知道，在大方向上，西藏是过去属于，现在属于，将来永远属于中国的，于是他们从不在大方向上吱声。而在其他方面发扬光大。老外说有问题，一定就有问题，达赖在印度住了多少年，还能对西藏了如指掌？314烧杀多少人也不说，就说落后啊，教育啊，人权啊。中心无外乎就一句话“错不在我们，都在你们身上!”
而要说具体的，则又要细分划为三类
一， 群起而攻
顾名思义，正室和侧室吵架一般都不会是单挑，侧室联合对付正室的情况在小说里已经不是新鲜的桥段。而“非主流”的几位类人总能够恰到好处的团结一致，在很多会员支持和赞誉的帖子中组队出阵，你一言我一语，歪楼也好，烂战也罢，不让局面越搅越乱致以无法收拾决不罢休！最后各打五十大板也是人多占便宜，一人独挨板子总要比众人分摊难过的多哇。
二， 拾人牙慧
此招为群起而攻的下策，藏区板块精彩帖子不在少数，而有精彩帖子跟帖励志形成了众星捧月的大势，群起而攻很快被淹死在无数热情的回帖里，怎么办？只能断章取义拿对方的话柄另起炉灶，这可不是响应国家改革开放的号召自主创业哦，因为东西还是别人的，不过是自己用来兜售私货罢。自古内院互呕能火烧墙外岂是空口无凭？不要太小看二奶哦~
三， 万能转载
不知道“它山之石可以攻玉”也该知道“借刀杀人”。转载转载我转转转，与内院八卦流言一样，管它是真是假，只要对自己有利，能搞得人心浮动飘到自己这头，干嘛不甩出去？没风险还可以趁机捞一把的活计可不是二奶的专长么。于是符合老外文笔的“本土声音”纷至沓来，貌似冠冕堂皇却让人不禁诧异，是西藏有病还是你们有病？
好在藏版精彩发言者无数，关于谈烂了的某些问题，不妨看我签名就知一二呗。
而针对于AC的热心网友的抠衣角也体现在玩“态度”，玩“尊严”，不论你说的对不对，理直不直，就看你态度好不好，话细还是话糙。于是，我们看到了一个有趣的现象，一帮子顶着“藏”字号的类人，居然精通国语并成为了文明礼貌用语的捍卫者和研究学家！
你丫哪边混的？这个问题一直是心头挥之不去的挂念哦~
不过，深宫内院的角逐终究是茶余饭后的玩物，百姓人家拿后院往事开涮也是为了寻开心，此刻寥寥几笔算是给这里的朋友开心开心，顺便问候几位忙于查户口摆身份抠衣角的类人们，同时也做个民意调查，大家如果看得合适，以后就称呼这些类人“二奶党”，妥否？
|
|
狗仔卡
发表于 2009-7-22 10:22
提升卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
发表于 2009-7-22 12:08
楼主
