今天的安多藏族也是鲜卑人的后代,希望不了解本民族历史的藏族同志认真学习

任重道远

中国西北少数民族通史(隋，唐，五代卷)

七．对吐谷浑和党项的研究

4．亡国后的吐谷浑部落


吐谷浑亡国后，其部落一部分以诺曷钵为首，迁徙入唐朝境内为唐朝所统治，留在青海等地的吐谷浑则为吐蕃统治，对诺曷钵一支的活动史籍记载很少，武威，同心等地吐谷浑墓志的发现，为学者提供了新的研究材料
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内附的吐谷浑在国亡后还以各种形式在内地活动了100多年，最后被融合同化于汉民族中

被并入吐蕃的广大吐谷浑至吐蕃衰微逐渐被融合同化于吐蕃族，成为今日藏族的一部分，

而在青海安多尚有未被同化的吐谷浑后裔则是今日土族。

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第三章 西北少数民族之间的关系
一．吐谷浑与其他民族的关系
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2．吐谷浑与吐蕃的关系
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根据相关学者研究，吐蕃文书中称吐谷浑为坌国，坌（Vbon或Dbong）在吐蕃语里是外甥的意思，吐谷浑就是甥国
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赞蒙墀邦就是下嫁吐谷浑的吐蕃豪族公主，墀邦公主下嫁者应为诺曷钵之父慕容师，诺曷钵即他们二人之子
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吐谷浑方面在唐贞观九年（635年）打击之后，国内因对待吐蕃问题上发生了分裂，吐谷浑丞相宣王是亲吐蕃派的代表人物，与之相对立的诺曷钵是亲唐派，后归附唐朝。吐谷浑国内的情况必然引起了吐蕃的不满，对吐谷浑用兵成为首要选择，参照汉文藏文史籍，其轮廓大致可知，吐谷浑因此发生了彻底分裂。
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《吐蕃历史文书》中有些材料反映了这一过程，其中提到吐蕃征战吐谷浑未发一兵抵御，也未发一兵进击是亲吐蕃集团自动归附的表现。
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663年，吐谷浑独立政权正式灭亡之后，其民众大部分留居青海，未随王室内迁，接受了吐蕃的统治，此后的原居地吐谷浑和吐蕃的关系在《敦煌文书》编年史部分多有记载，书中提到吐蕃仍旧称吐谷浑为坌国或坌阿豺国，称其地为坌域或阿豺域。可见吐蕃时期的吐谷浑与吐蕃仍然维持了先前的业已形成的关系，包括甥舅关系。


藏文文献《贤者喜宴》记载了赤松德赞赞普盟誓兴佛时也有所谓：“外甥吐谷浑王……….”


证明了吐谷浑和吐蕃王室之间的这种密切的婚姻关系维持了相当长的时间.这种特殊而且长久的甥舅关系使得吐谷浑王族在吐蕃政治生活中扮演了重要角色,历代吐谷浑坌王都是吐蕃重臣,特别是坌达延赞松曾长期执掌吐蕃国政.

对吐谷浑上层拉拢的同时, 吐蕃对吐谷浑原地的控制也进一步加强了, 吐蕃赞普本人曾巡视了吐谷浑地, 吐谷浑要向吐蕃负担包括人力,物力在内的各种赋役. 吐蕃向吐谷浑征集兵马粮草和后备兵员.
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755年,内地爆发安史之乱,陇右精兵悉数东调,河西,陇右立即为吐蕃占领, 吐蕃所辖吐谷浑人数量和地域进一步扩大,原属于唐的吐谷浑人成了吐蕃的新属民,在吐蕃对外战争中起到了重要作用.


《恩兰.达札路恭纪功碑》记载了赤松德赞时的达札路恭:
“先克唐廷藩属阿豺部,自唐东取人口,唐人震惊”.在以后的唐蕃战争中, 吐蕃屡屡得手不能不说与征招了吐谷浑的人力物质资源有关.

dorje

不知道斑竹为何删我贴
难道
鲜卑人 匈奴人 巴人 蜀人 吴人 越人 契丹人 不也是汉人的组成部分吗？

任重道远

不知道斑竹为何删我贴
难道
鲜卑人 匈奴人 巴人 蜀人 吴人 越人 契丹人 不也是汉人的组成部分吗？
dorje 发表于 2009-10-7 20:07

我也奇怪,还以为你自己删了,不过说实话,如果能把一部分汉人拆分成少数民族,什么鲜卑人 匈奴人 巴人 蜀人...
我估计大家都要挤破脑袋要求被划为少数民族,那样就不用走后门,做假冒充少数民族去享受少数民族待遇了,
可惜政府不答应,广大的真正的少数民族更不答应,要不然又要说汉族抢占少数民族机会了

千年明月

不知道斑竹为何删我贴
难道
鲜卑人 匈奴人 巴人 蜀人 吴人 越人 契丹人 不也是汉人的组成部分吗？
dorje 发表于 2009-10-7 20:07

汉人本来就不是纯血统的民族，也从来不标榜自己“血统纯正”，不象有些藏族，常常把“血统”纯正挂在嘴边。殊不知，这个世界上除了完全与世隔绝的非常稀有的几个原始部落，就没有完全“血统纯正”，“文化纯正”的民族。